PUSSY RIOT - ВОПРОСЫ ОСТАЮТСЯ
Например:
- почему из трёх проведённых по этому делу психолого-лингвистических экспертиз судом были приняты во внимание результаты лишь одной из них - той, которая (в отличии от двух других) обнаружила таки в действиях девушек состав инкриминируемого им преступления?
- почему ещё в самом начале процесса действия обвиняемых не были переквалифицированы с уголовной статьи на административную?
- почему из семнадцати заявленных защитой свидетелей суд согласился выслушать только троих?
- почему суд вынес всем обвиняемым одинаковый приговор, хотя у Алёхиной и Толоконниковой имеются малолетние дети, что однозначно является смягчающим обстоятельством?
- каким образом в выступлении обвиняемых экспертам удалось обнаружить "признаки разжигания религиозной ненависти" - и при этом, к примеру, не суметь установить ярко выраженный ксенофобский характер выкриков скинхедов, в 2009 году избивших до полусмерти девятиклассника Тагира Керимова?
(Не могу не процитировать сей шедевр: «Призывы «Убивай хача, мочи хача!», «Бей хача!», «Бей чурбанов!», «Бей черных!» в отношении представителей этнокультурной группы народов Кавказа из-за расплывчатости значения слов «хачей», «черных», «чурбанов» может употребляться как иронически, в шутку, так и всерьез; смысл употребления в максимальной степени зависит от коммуникативной ситуации… Если мотив драки не имел отношения к национализму, то и смысл призыва не будет связан с ксенофобией… Перед дракой фраза «Убивай хача!» могла представлять собой призыв не к самому избиению, а к его началу - сигнал к атаке, боевой клич. В этом случае слова «хачи», «черные» обозначали тех, кого следует начать бить, т.е. указывали на объект агрессии. Однако агрессия при этом могла быть не связана с его инакостью по отношению к нападавшим (русским), а могла иметь иное происхождение… Не представляется возможным однозначно определить направленность публичных призывов: «Убивай хача, мочи хача!», «Бей чурбанов, бей черных!», «Бей хачей!» из-за неполноты представленных на исследование сведений о контексте их употребления… Фразы «Крысам - крысячья смерть!», «Россия для русских!» в контексте данной ситуации не направлены на разжигание межнациональной розни и вражды, а также на унижение достоинства человека или группы лиц по признаку национальности происхождения…» и т.д. и т.п.)
- доколе Россия в глазах иностранцев будет продолжать оставаться не родиной Пушкина, Достоевского и Чехова, а страной, где судят передовых художников, гноят в тюрьмах успешных бизнесменов, фальсифицируют выборы - и всё время кого-то "мочат" втихаря?
Последний вопрос, впрочем, скорее риторический...
- почему из трёх проведённых по этому делу психолого-лингвистических экспертиз судом были приняты во внимание результаты лишь одной из них - той, которая (в отличии от двух других) обнаружила таки в действиях девушек состав инкриминируемого им преступления?
- почему ещё в самом начале процесса действия обвиняемых не были переквалифицированы с уголовной статьи на административную?
- почему из семнадцати заявленных защитой свидетелей суд согласился выслушать только троих?
- почему суд вынес всем обвиняемым одинаковый приговор, хотя у Алёхиной и Толоконниковой имеются малолетние дети, что однозначно является смягчающим обстоятельством?
- каким образом в выступлении обвиняемых экспертам удалось обнаружить "признаки разжигания религиозной ненависти" - и при этом, к примеру, не суметь установить ярко выраженный ксенофобский характер выкриков скинхедов, в 2009 году избивших до полусмерти девятиклассника Тагира Керимова?
(Не могу не процитировать сей шедевр: «Призывы «Убивай хача, мочи хача!», «Бей хача!», «Бей чурбанов!», «Бей черных!» в отношении представителей этнокультурной группы народов Кавказа из-за расплывчатости значения слов «хачей», «черных», «чурбанов» может употребляться как иронически, в шутку, так и всерьез; смысл употребления в максимальной степени зависит от коммуникативной ситуации… Если мотив драки не имел отношения к национализму, то и смысл призыва не будет связан с ксенофобией… Перед дракой фраза «Убивай хача!» могла представлять собой призыв не к самому избиению, а к его началу - сигнал к атаке, боевой клич. В этом случае слова «хачи», «черные» обозначали тех, кого следует начать бить, т.е. указывали на объект агрессии. Однако агрессия при этом могла быть не связана с его инакостью по отношению к нападавшим (русским), а могла иметь иное происхождение… Не представляется возможным однозначно определить направленность публичных призывов: «Убивай хача, мочи хача!», «Бей чурбанов, бей черных!», «Бей хачей!» из-за неполноты представленных на исследование сведений о контексте их употребления… Фразы «Крысам - крысячья смерть!», «Россия для русских!» в контексте данной ситуации не направлены на разжигание межнациональной розни и вражды, а также на унижение достоинства человека или группы лиц по признаку национальности происхождения…» и т.д. и т.п.)
- доколе Россия в глазах иностранцев будет продолжать оставаться не родиной Пушкина, Достоевского и Чехова, а страной, где судят передовых художников, гноят в тюрьмах успешных бизнесменов, фальсифицируют выборы - и всё время кого-то "мочат" втихаря?
Последний вопрос, впрочем, скорее риторический...