Питер-2021. Эрмитаж. 10.10.2021
Предыдущая часть: https://akostra.livejournal.com/1559150.html
Ещё из Москвы купила билет в Эрмитаж. Очень люблю побродить. К тому же в то время были проблемы в семье, решение которых непосредственно от меня не зависело, но не думать о них не получалось. Поэтому бродила скорее хаотично. По нескольку раз оказывалась в одном и том же зале :-))).
Но красота там повсюду.
Очень люблю нэцкэ. Первым делом туда ушла.
Нэцкэ что-то типа брелока - он изначально был "противовесом" для всякой "мелочи", привязанного к поясу - карманов-то не было.
"Рыбак с бакланом"
Слоновая кость
Начало XIX века Школа Киото
"Бог ветра Футэн"
Дерево
Вторая половина XVIII века Мастер Сюмэмару Ундзюдо, Школа Оскака
"Дети и баку"
Слоновая кость
Первая половина XIX века Мастер Масакадзу Школа Осака
В японской книге «Санкай Ибуцу (яп. 山海異物, «Странные обитатели гор и морей»)» говорится: «В южных горах живёт зверь. Хобот у него слоновий, глаза носорожьи, хвост бычий, а лапы как у тигра. Цвета он жёлтого и чёрного и зовут его мо. Он поедает медь и железо, а больше ничего». Часто Баку изображается как медведь с хоботом или тапир; со слоновьими бивнями и бычьими ушами.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B0%D0%BA%D1%83_(%D0%B4%D1%83%D1%85)
"Щенки и черепа"
Слоновая кость
Середина и вторая половина XIX века Кайто Масацуго Школа Осака
"Тэнага и Асинага (Длиннорукий и Длинноногий)"
Дерево
Начало XIX века Мастер Гэнрёсай Минкоку II Школа Эдо
"Лошадь, оживающая на свитке Косэ-но Канаока"
Дерево, чёрный лак
Первая половина - середина XIX века Мастер Сёдзюсай Школа Эдо
"Бодхисаттва Манджушри"
Турфан, Безеклик XI век
Роспись по сухой штукатрке
Поступление 1931 год. из Музея антропологии и этнографии имени Петра Великого (Кунсткамера) РАН; из материалов Первой Русской Туркестанской экспедиции С.Ф.Ольденбурга, 1909-1910 гг.
В центре композиции изображён бодхисаттва Манджушри, восседающий на льве , которого, держа за цепь, ведёт погонщик. В правой руке Манджушри держит жуи - в китайской символике жезл исполнения желаний, ставший атрибутом бодхисаттвы не ранее X века ; в левой - прозрачный сосуд с цветущей веткой. Голова его окреужена нимбом, в короне фигурка будды. Свиту Манджушри составляют персонажи с нимбами: три бодхисаттвы в пышных одеяниях и украшениях и два воина с оружием в доспехах и шлемах - дхармапалы (защитники ученья) или локапалы (хранители мира). Старый и молодой монахи и старик с седой бородой и посохом в руке - мирские персонажи - не имеют нимбов. В нижней части изображены два полуобнажённых мальчика, взоры которых обращены к бодхисаттве.
Фоном этой многфигурной композиции служит горный пейзаж с храмовыми и монастырскими постройками - знаменитые горы Утайшань (Пять горных террас), считающиеся местопребыванием Манджушри.
В правой части росписи представлена фигура бодхисаттвы Ваджрапани, которыф, однако, не имеет отношения к композиции с Манджушри. Ваджрапани - хранитель и защитник буддийского учения, изображен в доспехах и с нимбом вокруг головы. В правой руке он держит мухогонку - символ его способности изгонять злых духов; в левой - ваджру.
Вновь вернулась к нэцкэ.
"Даосский святой Цинь Гао на карпе"
Дерево
Начало XIX века Мастер Гэнрёсай Минкоку II Школа Эдо
"Асинага (длинноногий) с трубкой"
Слоновая кость
Середина XIX Школа Эдо, направление Томотика II
Не сфотографировала подпись. Так что просто оса в груше. Оса с хорошим аппетитом!
"Футэн и Райдэн на облаке"
Дерево
Середина и вторая половина XIX века Школа Этидзэн
"Самураи (окимоно - статуэтка для украения интерьера")"
Кость, резьба
Вторая половина XIX века
"Кошки (окимоно)"
Дерево, резьба
Вторая половина XIX века
"Череп, змея и лягушка (окимоно)"
Кость, резьба
Вторая половина XIX века. Мастер Тамахару
Другой ракурс
Не мтгу понять, а что это над головой змеи?... Чья-то лапка
"Скелет, череп и жаба (окимоно)"
Кость, резьба
Вторая половина XIX века. Мастер Тамахиса
Конечно, уж чего-чего, а картин в Эрмитаже множество. И вновь я подходила к известным и много раз виденным.
Но тут я хочу выложить личную любовь - картины Юбера Робера - "певца руин". Да, это старинные развалины, поросшие растительностью, меня завооаживают. Зависаю каждый раз
Но я опять вернулась к восточной экспозиции
"Фантастический зверь"
Глина, лёсс, роспись.
VIII в.
хранитель буддийского учения. Дуньхуан, буддийский пещерный монастырь Могао.
Ну, красота же!
"Грешник прета"
Хара-Хото. Период монгольского завоевания.
(1227 г. - конец XIV в.)
Бумага, краски.
Прета (санскр.) - одна из форм живых существ: ненасытный дух, мучимый жаждой и голодом, изображающийся с узким горлом и большим животом; согласно законам кармы рождение в этой форме является воздаянием за жадность в предыдущем воплощении.
Замочек от городских ворот Иерусалима!
Башня Давида
XII век
Медали на смерть Мехмеда II Завоевателя в 1481 г.
Далее две головы лошади - VII-VIII вв.
Роскошь!
Вот надо же было такую красоту вырезать
Какое же изящество.. "Потолок" потрясающий...
Коллекция фарфоровых статуэток. Тоже многократно видела, но каждый раз вновь останавливаюсь и разглядываю.
Грифончики - моя слабость
И вновь Юбер Робер
"Зима" Этьен-Морис Фальконе.
И его же "Грозящий Амур". Тот случай, когда удачная работа была повторена многократно самим же автором изначальный Амур был создан для Маркизы Помпадур.
Карл (Шарль Андре) Ванлоо
"Испанский концерт"
Франсуа Буше
"Пейзаж в окрестностях Бовэ"
Иральные шашки.
Западная Европа
XII век
Водолей в виде рыцаря и дракона
Германия?
Конец XII - первая половина XIII вв.
Найден в Сибири до 1735 г.
Что за зверь?!! Не сфотографировала подпись
Грифон вновь
Похищение Прозерпины
Германия
Вторая четверть XVIII века. Мастер Симон Трогер
И вновь бестиями любуюсь
сквозь окно любуюсь двориком. Вот туда ооочень хочется!
Какая же резьба!
"Мёртвый мальчик на дельфине"
Приписывается Лоенцо Лоенцетто (1490-1541 гг.)
Не совсем грифоны - но с женскими головами!
Рельеф "Ганимед с орлом"
Мрамор
Римская работа
Конец I века до н.э.
Стенка саркофага
Мрамор
Римская работа
Середина III века
И вновь грифон с женской головой.
Это уже посовременней работа - итальянская XVIII века
Римская работа I век
Пляшущие сатиры
Римская работа I век
С Эрмитажем в этот раз покончено :-))))
Ещё из Москвы купила билет в Эрмитаж. Очень люблю побродить. К тому же в то время были проблемы в семье, решение которых непосредственно от меня не зависело, но не думать о них не получалось. Поэтому бродила скорее хаотично. По нескольку раз оказывалась в одном и том же зале :-))).
Но красота там повсюду.
Очень люблю нэцкэ. Первым делом туда ушла.
Нэцкэ что-то типа брелока - он изначально был "противовесом" для всякой "мелочи", привязанного к поясу - карманов-то не было.
"Рыбак с бакланом"
Слоновая кость
Начало XIX века Школа Киото
"Бог ветра Футэн"
Дерево
Вторая половина XVIII века Мастер Сюмэмару Ундзюдо, Школа Оскака
"Дети и баку"
Слоновая кость
Первая половина XIX века Мастер Масакадзу Школа Осака
В японской книге «Санкай Ибуцу (яп. 山海異物, «Странные обитатели гор и морей»)» говорится: «В южных горах живёт зверь. Хобот у него слоновий, глаза носорожьи, хвост бычий, а лапы как у тигра. Цвета он жёлтого и чёрного и зовут его мо. Он поедает медь и железо, а больше ничего». Часто Баку изображается как медведь с хоботом или тапир; со слоновьими бивнями и бычьими ушами.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B0%D0%BA%D1%83_(%D0%B4%D1%83%D1%85)
"Щенки и черепа"
Слоновая кость
Середина и вторая половина XIX века Кайто Масацуго Школа Осака
"Тэнага и Асинага (Длиннорукий и Длинноногий)"
Дерево
Начало XIX века Мастер Гэнрёсай Минкоку II Школа Эдо
"Лошадь, оживающая на свитке Косэ-но Канаока"
Дерево, чёрный лак
Первая половина - середина XIX века Мастер Сёдзюсай Школа Эдо
"Бодхисаттва Манджушри"
Турфан, Безеклик XI век
Роспись по сухой штукатрке
Поступление 1931 год. из Музея антропологии и этнографии имени Петра Великого (Кунсткамера) РАН; из материалов Первой Русской Туркестанской экспедиции С.Ф.Ольденбурга, 1909-1910 гг.
В центре композиции изображён бодхисаттва Манджушри, восседающий на льве , которого, держа за цепь, ведёт погонщик. В правой руке Манджушри держит жуи - в китайской символике жезл исполнения желаний, ставший атрибутом бодхисаттвы не ранее X века ; в левой - прозрачный сосуд с цветущей веткой. Голова его окреужена нимбом, в короне фигурка будды. Свиту Манджушри составляют персонажи с нимбами: три бодхисаттвы в пышных одеяниях и украшениях и два воина с оружием в доспехах и шлемах - дхармапалы (защитники ученья) или локапалы (хранители мира). Старый и молодой монахи и старик с седой бородой и посохом в руке - мирские персонажи - не имеют нимбов. В нижней части изображены два полуобнажённых мальчика, взоры которых обращены к бодхисаттве.
Фоном этой многфигурной композиции служит горный пейзаж с храмовыми и монастырскими постройками - знаменитые горы Утайшань (Пять горных террас), считающиеся местопребыванием Манджушри.
В правой части росписи представлена фигура бодхисаттвы Ваджрапани, которыф, однако, не имеет отношения к композиции с Манджушри. Ваджрапани - хранитель и защитник буддийского учения, изображен в доспехах и с нимбом вокруг головы. В правой руке он держит мухогонку - символ его способности изгонять злых духов; в левой - ваджру.
Вновь вернулась к нэцкэ.
"Даосский святой Цинь Гао на карпе"
Дерево
Начало XIX века Мастер Гэнрёсай Минкоку II Школа Эдо
"Асинага (длинноногий) с трубкой"
Слоновая кость
Середина XIX Школа Эдо, направление Томотика II
Не сфотографировала подпись. Так что просто оса в груше. Оса с хорошим аппетитом!
"Футэн и Райдэн на облаке"
Дерево
Середина и вторая половина XIX века Школа Этидзэн
"Самураи (окимоно - статуэтка для украения интерьера")"
Кость, резьба
Вторая половина XIX века
"Кошки (окимоно)"
Дерево, резьба
Вторая половина XIX века
"Череп, змея и лягушка (окимоно)"
Кость, резьба
Вторая половина XIX века. Мастер Тамахару
Другой ракурс
Не мтгу понять, а что это над головой змеи?... Чья-то лапка
"Скелет, череп и жаба (окимоно)"
Кость, резьба
Вторая половина XIX века. Мастер Тамахиса
Конечно, уж чего-чего, а картин в Эрмитаже множество. И вновь я подходила к известным и много раз виденным.
Но тут я хочу выложить личную любовь - картины Юбера Робера - "певца руин". Да, это старинные развалины, поросшие растительностью, меня завооаживают. Зависаю каждый раз
Но я опять вернулась к восточной экспозиции
"Фантастический зверь"
Глина, лёсс, роспись.
VIII в.
хранитель буддийского учения. Дуньхуан, буддийский пещерный монастырь Могао.
Ну, красота же!
"Грешник прета"
Хара-Хото. Период монгольского завоевания.
(1227 г. - конец XIV в.)
Бумага, краски.
Прета (санскр.) - одна из форм живых существ: ненасытный дух, мучимый жаждой и голодом, изображающийся с узким горлом и большим животом; согласно законам кармы рождение в этой форме является воздаянием за жадность в предыдущем воплощении.
Замочек от городских ворот Иерусалима!
Башня Давида
XII век
Медали на смерть Мехмеда II Завоевателя в 1481 г.
Далее две головы лошади - VII-VIII вв.
Роскошь!
Вот надо же было такую красоту вырезать
Какое же изящество.. "Потолок" потрясающий...
Коллекция фарфоровых статуэток. Тоже многократно видела, но каждый раз вновь останавливаюсь и разглядываю.
Грифончики - моя слабость
И вновь Юбер Робер
"Зима" Этьен-Морис Фальконе.
И его же "Грозящий Амур". Тот случай, когда удачная работа была повторена многократно самим же автором изначальный Амур был создан для Маркизы Помпадур.
Карл (Шарль Андре) Ванлоо
"Испанский концерт"
Франсуа Буше
"Пейзаж в окрестностях Бовэ"
Иральные шашки.
Западная Европа
XII век
Водолей в виде рыцаря и дракона
Германия?
Конец XII - первая половина XIII вв.
Найден в Сибири до 1735 г.
Что за зверь?!! Не сфотографировала подпись
Грифон вновь
Похищение Прозерпины
Германия
Вторая четверть XVIII века. Мастер Симон Трогер
И вновь бестиями любуюсь
сквозь окно любуюсь двориком. Вот туда ооочень хочется!
Какая же резьба!
"Мёртвый мальчик на дельфине"
Приписывается Лоенцо Лоенцетто (1490-1541 гг.)
Не совсем грифоны - но с женскими головами!
Рельеф "Ганимед с орлом"
Мрамор
Римская работа
Конец I века до н.э.
Стенка саркофага
Мрамор
Римская работа
Середина III века
И вновь грифон с женской головой.
Это уже посовременней работа - итальянская XVIII века
Римская работа I век
Пляшущие сатиры
Римская работа I век
С Эрмитажем в этот раз покончено :-))))