Русский марш. Ничего нового.
Русский марш, Великий и Ужасный, кончился. Нового не произошло - все было предсказуемо. Стайки злых хорьков, скрывших подростковые прыщи масками от гриппа, и разные лысые и бородатые фрики прошли сумрачным ноябрьским днем по улице Перерва.
Их было чуть меньше, чем в прошлый раз: уже не 15 000, а от 8 до 11 000. Я не стал бы о них говорить, но среди людей, чье мнение мне любопытно, последний год проскакивала надежда на "электоральные перспективы" русского национализма, на то, что на этом поле можно построить "национальную демократию", на новую мощную политическую силу, появившуюся на Манежке.
Квинтэссенцией этого стала линия Навального (и примкнувшего Милова) - сделав вид, что мы не либерасты, а настоящие ксенофобы, придти к нацикам, признать их Великим Русским Народом, и погрев их самооценку, попользовать их в своих высокополитических целях.
Это было похоже на школьного ботана, который подходит к записным хулиганам, и, неумело затягиваясь и смущенно ругаясь матом, надеется, что крутые пацаны признают за своего.
Из этого не вышло ничего приличного. Навальный надеялся, что в Люблино придут тысячи его сторонников, облагородят собравшуюся сволочь, и позволят ему свысока разговаривать с Демушкиными, Беловыми и Поткиными, и всякими Крыловыми, заняв место одного из лидеров "движа".
Чуда не произошло. Народу собралось меньше, чем раньше, и среди них не было приличных лиц. Не националисты пошли за ним, а Алексей стал бегающим за ними. Политический капитал от этого только сократился.
У этого есть причины. Того русского народа, который мы знаем по великой русской литературе и к которому привычно апеллируем и мы, и Русский марш, не существует. Исчез в ХХ в. Революции, войны, коллективизация, прекращение существования деревни и следствия этого - алкоголизм и деградация - поставили точку в истории этой замечательной общности. Есть люди, происходящие из нее, но той общности больше нет. Это знают мои друзья-фольклористы, десятилетиями объезжающие деревни и поселки между МКАД и границами РФ.
Потому главная ошибка - считать русским народом стайки, не объединенные ничем, кроме ксенофобии - поиска врага, на которого можно вылить злобу ничтожеств - хоть в ЖЖ, хоть на ночных улицах. Чем-то хорошим, кроме драк, избиений и ненависти, эти группы не известны и известны не будут.
Новый народ рождается не там, где трое бьют ногами таджикского дворника, а четвертый стоит на стреме и достает нож. Народ - это общность живущих в России и говорящих по-русски людей, делающих что-то хорошее, доверяющих друг другу и объединенных общими представлениями о добре и красоте. Русский народ возникает вокруг таких дел. Вокруг благотворительности doctor-liza, вокруг спасающей жизнь детям vespro, вокруг чухломских дел kopanga, вокруг сохраняющего память о нашей Москве mozhav и живущего в истории искусства _corso_.
archnadzor, защищающий материальную основу культуры, дающей народу сохранить преемство, неинтересен "русским националистам". Там, где надо что-то создавать, а не искать врага, там нет для них почвы.
vita-colorata своими фото тутаевских церквей и домов, осенних деревьев и бабушек сделала для русского народа в сто раз больше, чем все русские марши. Мои френдессы и френды - вот кто создает нынешний русский народ. Это люди, которые много что делают хорошего, у них есть совесть, и я им доверяю и их люблю. Никого из них не было в Люблино.
А Русский марш - как говорит один из нашего совета директоров: "лучший способ избежать издержек этого проекта - прекратить его обсуждение".
Их было чуть меньше, чем в прошлый раз: уже не 15 000, а от 8 до 11 000. Я не стал бы о них говорить, но среди людей, чье мнение мне любопытно, последний год проскакивала надежда на "электоральные перспективы" русского национализма, на то, что на этом поле можно построить "национальную демократию", на новую мощную политическую силу, появившуюся на Манежке.
Квинтэссенцией этого стала линия Навального (и примкнувшего Милова) - сделав вид, что мы не либерасты, а настоящие ксенофобы, придти к нацикам, признать их Великим Русским Народом, и погрев их самооценку, попользовать их в своих высокополитических целях.
Это было похоже на школьного ботана, который подходит к записным хулиганам, и, неумело затягиваясь и смущенно ругаясь матом, надеется, что крутые пацаны признают за своего.
Из этого не вышло ничего приличного. Навальный надеялся, что в Люблино придут тысячи его сторонников, облагородят собравшуюся сволочь, и позволят ему свысока разговаривать с Демушкиными, Беловыми и Поткиными, и всякими Крыловыми, заняв место одного из лидеров "движа".
Чуда не произошло. Народу собралось меньше, чем раньше, и среди них не было приличных лиц. Не националисты пошли за ним, а Алексей стал бегающим за ними. Политический капитал от этого только сократился.
У этого есть причины. Того русского народа, который мы знаем по великой русской литературе и к которому привычно апеллируем и мы, и Русский марш, не существует. Исчез в ХХ в. Революции, войны, коллективизация, прекращение существования деревни и следствия этого - алкоголизм и деградация - поставили точку в истории этой замечательной общности. Есть люди, происходящие из нее, но той общности больше нет. Это знают мои друзья-фольклористы, десятилетиями объезжающие деревни и поселки между МКАД и границами РФ.
Потому главная ошибка - считать русским народом стайки, не объединенные ничем, кроме ксенофобии - поиска врага, на которого можно вылить злобу ничтожеств - хоть в ЖЖ, хоть на ночных улицах. Чем-то хорошим, кроме драк, избиений и ненависти, эти группы не известны и известны не будут.
Новый народ рождается не там, где трое бьют ногами таджикского дворника, а четвертый стоит на стреме и достает нож. Народ - это общность живущих в России и говорящих по-русски людей, делающих что-то хорошее, доверяющих друг другу и объединенных общими представлениями о добре и красоте. Русский народ возникает вокруг таких дел. Вокруг благотворительности doctor-liza, вокруг спасающей жизнь детям vespro, вокруг чухломских дел kopanga, вокруг сохраняющего память о нашей Москве mozhav и живущего в истории искусства _corso_.
archnadzor, защищающий материальную основу культуры, дающей народу сохранить преемство, неинтересен "русским националистам". Там, где надо что-то создавать, а не искать врага, там нет для них почвы.
vita-colorata своими фото тутаевских церквей и домов, осенних деревьев и бабушек сделала для русского народа в сто раз больше, чем все русские марши. Мои френдессы и френды - вот кто создает нынешний русский народ. Это люди, которые много что делают хорошего, у них есть совесть, и я им доверяю и их люблю. Никого из них не было в Люблино.
А Русский марш - как говорит один из нашего совета директоров: "лучший способ избежать издержек этого проекта - прекратить его обсуждение".