Извращение учения "дзен" шестым патриархом (моё личное мнение - akhceloo)
Извращение учения "дзен" шестым патриархом (моё личное мнение - akhceloo) (к диалогу)
------------------------
Я где-то читала (давно).
Забыла название книжки.
Сейчас поищу, диалог был такой (по памяти):
- "Мы должны старательно очищать его от пыли и грязи". (это один написал)
(гммм. Это неполное знание - подумал второй)
- "Если природа человека изначально чиста, откуда на ней может быть грязь"? (это третий написал)
После чего сбежал и стал патриархом дзен.
Вот здесь нашла: http://daolao.ru/Huineng/sutra_pomosta_abaev.htm
"Коли природа Будды всегда совершенно чиста, То где на ней может быть пыль?!"
- И вот это враньё.
Из этого извращения смысла и пошёл весь "дзен-буддизм".
Дальше идут наглые отмазки самозванца, бежавшего от учителя и от учения:
цитата:
Пятый патриарх сразу же понял, что я хорошо познал великий смысл, но, опасаясь, что об этом узнают члены общины, он сказал им: «Это тоже еще не полное постижение».
§ 9. Дождавшись ночи, Пятый патриарх позвал меня в свой зал и стал проповедовать мне «Алмазную сутру». Как только он дошел до того места, где говорится: «Вы не должны быть привязаны [к вещам], но должны выработать сознание, которое нигде не пребывает...»20, я обрел просветление и в ту же ночь получил Дхарму, но никто не знал об этом. Затем он передал Учение о внезапном просветлении и рясу, наказав мне: «Ты стал Шестым патриархом, ряса будет удостоверять это. Передавайте ее от поколения к поколению, а Дхарму передавайте непосредственно от сердца к сердцу, чтобы приводить людей к самопросветлению». И еще Пятый патриарх сказал мне: «С древнейших времен повелось так, что жизнь того, кому передана Дхарма, висит на волоске. Если будешь находиться здесь, кто-нибудь может погубить тебя, поэтому ты должен быстрее уходить отсюда».
- Публично сказал ученикам что это "неполное постижение".
А потом самозванец нагло сочиняет легенду, что якобы, ему "ночью тайно сказал" - "Ты тоже прав" (как тот раввин из анекдота).
Извините, не верю.
Мне видно, что извращение пути пошло именно от "шестого патриарха".
Ясно видно из текста.
[Продолжение диалога, мой ответ:]
------------------- Продолжение диалога, мой ответ: -------------------------
akhceloo (от 176.99.133.128)
19 мая 2023, 19:00:56
Нет.
....Кто кому дочка или кто кому внучок - это мы потом как-нибудь будем выяснять, ОК???...
Теперь по существу вопроса.
И, плиззз, никаких "полегче" обращённых ко мне.
Я вижу текст, и понимаю его смысл.
Разве что, как вариант - это пусть Абаев полегче переводит тексты (первоисточник я не читала, так что если ошибка у Абаева в переводе - тогда пардон).
Я сейчас объясню.
Постижение идёт от Христа.
И ясно видно из этой "Сутры помоста", что:
- Вот - до пятого патриарха всё идёт в порядке.
И совесть Христианина принимает слова:
"Мы должны прилежно трудиться, ... Чтобы на нем не было пыли и грязи!"
А самозванец пишет, что ни трудиться не надо, ни вообще ничего не надо.
Дескать, "он изначально чист".
И эти слова совесть христианина уже не принимает, это ясно слышно из голоса совести.
Тут фундаментальное расхождение пути.
Причём именно начиная - из собственного признания "шестого патиарха" в "Сутре помоста" (впрочем, если в переводе Абаева ошибки - тогда претензии к Абаеву).
Буду рада подробному аргументированному опровержению.
Пока что остаюсь при своём мнении.
------------------------
Я где-то читала (давно).
Забыла название книжки.
Сейчас поищу, диалог был такой (по памяти):
- "Мы должны старательно очищать его от пыли и грязи". (это один написал)
(гммм. Это неполное знание - подумал второй)
- "Если природа человека изначально чиста, откуда на ней может быть грязь"? (это третий написал)
После чего сбежал и стал патриархом дзен.
Вот здесь нашла: http://daolao.ru/Huineng/sutra_pomosta_abaev.htm
"Коли природа Будды всегда совершенно чиста, То где на ней может быть пыль?!"
- И вот это враньё.
Из этого извращения смысла и пошёл весь "дзен-буддизм".
Дальше идут наглые отмазки самозванца, бежавшего от учителя и от учения:
цитата:
Пятый патриарх сразу же понял, что я хорошо познал великий смысл, но, опасаясь, что об этом узнают члены общины, он сказал им: «Это тоже еще не полное постижение».
§ 9. Дождавшись ночи, Пятый патриарх позвал меня в свой зал и стал проповедовать мне «Алмазную сутру». Как только он дошел до того места, где говорится: «Вы не должны быть привязаны [к вещам], но должны выработать сознание, которое нигде не пребывает...»20, я обрел просветление и в ту же ночь получил Дхарму, но никто не знал об этом. Затем он передал Учение о внезапном просветлении и рясу, наказав мне: «Ты стал Шестым патриархом, ряса будет удостоверять это. Передавайте ее от поколения к поколению, а Дхарму передавайте непосредственно от сердца к сердцу, чтобы приводить людей к самопросветлению». И еще Пятый патриарх сказал мне: «С древнейших времен повелось так, что жизнь того, кому передана Дхарма, висит на волоске. Если будешь находиться здесь, кто-нибудь может погубить тебя, поэтому ты должен быстрее уходить отсюда».
- Публично сказал ученикам что это "неполное постижение".
А потом самозванец нагло сочиняет легенду, что якобы, ему "ночью тайно сказал" - "Ты тоже прав" (как тот раввин из анекдота).
Извините, не верю.
Мне видно, что извращение пути пошло именно от "шестого патриарха".
Ясно видно из текста.
[Продолжение диалога, мой ответ:]
------------------- Продолжение диалога, мой ответ: -------------------------
akhceloo (от 176.99.133.128)
19 мая 2023, 19:00:56
Нет.
....Кто кому дочка или кто кому внучок - это мы потом как-нибудь будем выяснять, ОК???...
Теперь по существу вопроса.
И, плиззз, никаких "полегче" обращённых ко мне.
Я вижу текст, и понимаю его смысл.
Разве что, как вариант - это пусть Абаев полегче переводит тексты (первоисточник я не читала, так что если ошибка у Абаева в переводе - тогда пардон).
Я сейчас объясню.
Постижение идёт от Христа.
И ясно видно из этой "Сутры помоста", что:
- Вот - до пятого патриарха всё идёт в порядке.
И совесть Христианина принимает слова:
"Мы должны прилежно трудиться, ... Чтобы на нем не было пыли и грязи!"
А самозванец пишет, что ни трудиться не надо, ни вообще ничего не надо.
Дескать, "он изначально чист".
И эти слова совесть христианина уже не принимает, это ясно слышно из голоса совести.
Тут фундаментальное расхождение пути.
Причём именно начиная - из собственного признания "шестого патиарха" в "Сутре помоста" (впрочем, если в переводе Абаева ошибки - тогда претензии к Абаеву).
Буду рада подробному аргументированному опровержению.
Пока что остаюсь при своём мнении.