Книга верных вопросов
Есть одна книга двадцатилетней давности, которая, на самом деле, предсказала большинство тем, вокруг которых шла дискуссия в нашей Церкви все эти двадцать лет, да и до сих пор идет. Ответов эта книга почти что не дала, а если дала, то несколько односторонние, неполные, спорные, зачастую торопливые. Но вопросы были заданы очень четко и точно - именно потому на эту книгу так тогда накинулись. А по нынешним временам она - сама умеренность и здравомыслие, на "правмире" куда радикальнее высказываются, не говоря уж о блогах. Это "Побелевшие нивы" о. А. Борисова.
Тогда возражения против этой книги строились в основном по такой модели: зачем говорить о проблемах реальной церковной жизни, когда можно и нужно рассказывать о красоте ее идеала? И вот только теперь, кажется, сама попытка такого разговора признается в церковном медиапространстве допустимой. Двадцать лет... не самых простых лет. А если бы начали обсуждать уже тогда - может быть, меньше бы набили шишек? Или просто бы всё развалили, как утверждают иногда?
И еще об о. Александре... Он принадлежит к тому редкому, редчайшему уже в наши дни типу священников, которые сначала стали образованными и воспитанными взрослыми людьми, вполне состоялись в светской жизни, а потом стали строить жизнь церковную, не только не ожидая от нее наград и карьеры, но прекрасно сознавая, сколько сложностей им это принесет. Они становились христианами отчасти еще и потому, что уже были интеллигентами, но одной интеллигентности им не хватало. Сегодня же... эххх...
Тогда возражения против этой книги строились в основном по такой модели: зачем говорить о проблемах реальной церковной жизни, когда можно и нужно рассказывать о красоте ее идеала? И вот только теперь, кажется, сама попытка такого разговора признается в церковном медиапространстве допустимой. Двадцать лет... не самых простых лет. А если бы начали обсуждать уже тогда - может быть, меньше бы набили шишек? Или просто бы всё развалили, как утверждают иногда?
И еще об о. Александре... Он принадлежит к тому редкому, редчайшему уже в наши дни типу священников, которые сначала стали образованными и воспитанными взрослыми людьми, вполне состоялись в светской жизни, а потом стали строить жизнь церковную, не только не ожидая от нее наград и карьеры, но прекрасно сознавая, сколько сложностей им это принесет. Они становились христианами отчасти еще и потому, что уже были интеллигентами, но одной интеллигентности им не хватало. Сегодня же... эххх...