Что осуждением не является.
Называние вещей своими именами не является осуждением. Если мы грех называем грехом, то это не осуждение. Если мы ложь называем грехом, то это не осуждение, это называние вещей своими именами.
Распознание «плодов» не является осуждением. Христос сказал: «По плодам их узнаете их» (Мф.7,15)
Наставление и исправление не является осуждением
«Но наставляйте друг друга каждый день, доколе можно говорить: «ныне», чтобы кто из вас не ожесточился, обольстившись грехом»(Евр.3,13)
«Посему увещавайте друг друга и назидайте один другого, как вы и делаете.»( 1Фес.5,11)
Обличение не является осуждением.
«…и Он [Святой Дух], придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде: о грехе, что не веруют в Меня; о правде, что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите Меня; о суде же, что князь мира сего осужден». (Ин.16,8-11)
В то же самое время не надо забывать наставление Бога о том, кого можно и кого не следует обличать:
«Поучающий кощунника наживет себе бесславие, и обличающий нечестивого - пятно себе. Не обличай кощунника, чтобы он не возненавидел тебя; обличай мудрого, и он возлюбит тебя; дай наставление мудрому, и он будет еще мудрее; научи правдивого, и он приумножит знание». (Притчи 9,7-9)
Осуждение дел и осуждение человека - две разные вещи, потому что Бог осуждает грех , но кающегося грешника любит.
«Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию».(Мф.9,13)
«Но я писал вам не сообщаться с тем, кто, называясь братом, остается блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницею, или хищником; с таким даже и не есть вместе.
Ибо что мне судить и внешних? Не внутренних ли вы судите?
Внешних же судит Бог. Итак, извергните развращенного из среды вашей. ». (1Кор.5,11-13)
"Все знают слова «Не судите, да не судимы будете».(Мф.7,1)
И нам часто кажется, что значение этого стиха заключается в том, что ты вообще не должен никого судить. Или: если ты не будешь никого судить, то и тебя никто (и в том числе Бог) не будет судить.
Подобное понимание является огромным заблуждением! Почему?
Во-первых, потому, что человек может и имеет право судить (рассуждать, анализировать, узнавать других по их плодам, различать добро и зло и так далее).
Во-вторых, тот факт, что вы никого не будете судить или осуждать , не гарантирует, что другие люди не будут вас судить или осуждать. И, в-третьих, избежать Божьего суда у вас не получится никаким способом, даже если вы вообще закроетесь в катакомбе и не будете никого знать, видеть и осуждать. "