Крепость Масада
Оригинал взят у rostismi в Крепость Масада
«Мужайтесь, герои, покройте себя славой! Уже давно постановили мы не подчиняться ни римлянам, ни другим властителям, кроме одного только Бога, ибо только Он истинный и справедливый царь над людьми. И вот настало время исполнить наш обет. Не посрамим же себя в этот час, ведь и прежде душа наша гнушалась рабской долей, хотя тогда рабство ещё не угрожало нам такими чудовищными опасностями. Не предадим же себя и теперь добровольно ни рабству, ни тем ужасным мучениям, которые ожидают нас. Не опозорим себя перед римлянами, не сдадимся им живыми! Мы первые восстали против них и последними покидаем поле боя. Великую милость оказал нам Господь, даровав возможность умереть смертью героев, погибнуть свободными людьми, чего не дано было совершить нашим братьям, пленённым внезапно. Нам же открыто, что ожидает нас завтра, и предоставлено право избрать славную смерть героев - вместе с теми, кто нам дорог. Пусть наши жёны умрут не опозоренными и наши сироты не изведают горечи рабства. А затем сослужим друг другу последнюю службу, окажем последнюю милость, и что может быть, братья, лучше и дороже почётного савана свободы? Но прежде чем умрём, предадим огню наше имущество и крепость. Я точно знаю: римляне огорчатся, увидев, что не взяли нас живьём и обманулись в своих надеждах поживиться добычей. Только съестные припасы оставим не тронутыми, чтобы они свидетельствовали после нашей смерти, что мы не страдали ни от голода, ни от недостатка воды, но сами предпочли смерть рабству - как и постановили заранее….»
Согласно книге Иосифа Флавия, в ночь на 15-ое нисана (первый день праздника Пейсах): Эльзар бен Яир произнёс перед евреями пламенную речь и призвал их умереть свободными людьми - предпочесть смерть мучительному и позорному рабству (отрывок их речи Элазара бен Яира, произнесённой в ночь падения Масады (Иосиф Флавий, Иудейская Война, VII, 320-336)):
На вершине одной из скал Иудейской пустыни, поднимающейся на 450 метров над Мёртвым морем, в 25 году до н. э. царь Ирод I Великий, потомок идумеев, принявших иудаизм, построил убежище для себя и своей семьи, значительно укрепив и достроив существовавшую на этом месте крепость хасмонейского периода постройки 37-31 годов до н. э.
Недавно мы посетили это замечательное место, считающееся визитной карточкой Израиля и примером выдающегося еврейского героизма.
Побывали там всей семьей с детьми и нам очень понравилось, правда побывать везде и сделать полноценный репортаж не получилось, слишком устали.
Постараюсь не мучать вас википедией, но чуть расскажу истории об этом месте. Итак поехали!
1.
На крепость можно подняться двумя путями, пешком или воспользоватся канатной дорогой. Мое семейство конечно выбрало канатную дорогу.
2.
3 минуты и ты наверху.
3.
4.
По прибытии наверх, все сразу берут фотоаппараты, так вид открывается фантастический.
5.
6.
Со всех сторон Масаду окружают отвесные скалы.
7.
Вершину скалы венчает почти плоское трапециевидное плато, размеры которого примерно 600 на 300 метров.
8.
Плато окружают мощные крепостные стены общей протяженностью 1400 метров и толщиной около 4 метров, в которых устроены 37 башен.
9.
На плато были построены дворцы, синагога, оружейные склады, ямы для сбора и хранения дождевой воды и другие вспомогательные постройки.
10.
В крепости ныне сохранились дворец царя Ирода, синагога, вырубленные в скалах водные резервуары,
холодные и горячие бани и многое другое.
11.
12.
Частично сохранилась мозаика.
13.
Баня, на столбах был наложен пол, под полом шел пар.
14.
Кое где сохранилась внутренняя отделка.
15.
Яма для воды.
16.
Неплохой вид)
17.
18.
Одна из наиболее поразительных находок - синагога. Считалось, что у евреев не было нужды в синагогах,
пока у них был Храм. Масаду реконструировали ещё во время существования Второго Храма, но синагога в ней, тем не менее, была создана.
19.
В 66 году н. э. Масада была взята восставшими зелотами, римский гарнизон был уничтожен. В 67 году н. э.
в Масаде обосновались сикарии, представители радикальной партии, возглавившей восстание против римлян, вылившееся в длительную Иудейскую войну.
20.
В 70 году н. э., после взятия римскими легионами Иерусалима, Масада оказалась последним оплотом восставших.
Защитников крепости едва насчитывалось тысяча человек, включая женщин и детей, но они удерживали Масаду ещё три года.
Слева внизу квадрат - римский лагерь.
21.
Масада была окружена 10 такими лагерями, крепость была изолированна.
22.
23.
24.
Крепость долгое время была неприступной.
25.
Около девяти тысяч рабов проводили дороги и носили землю для сооружения осадного вала вокруг крепости и площадок для метательных машин и тарана.
Когда римлянам удалось поджечь дополнительно выстроенную сикариями внутреннюю оборонительную стену, состоящую из деревянных балок, участь Масады была решена.
26.
Эта насыпь рукотворная, именно по ней римляне ворвались в крепость, но их ждало разочарование.
27.
В своём описании Иосиф Флавий ссылается на рассказ двух женщин, которые с пятью детьми укрылись в пещере и поведали римлянам о том, как мужчины убили своих жён и детей, а затем по жребию друг друга.
«…затем избрали по жребию десять человек, которым предстояло заколоть остальных. И каждый распластался на земле возле своих мёртвых жены и детей, обхватив руками их тела, и с охотой подставил своё горло десятерым, исполнявшим ужасную обязанность. Эти люди без содрогания пронзили мечами всех, одного за другим. Затем они бросили жребий между собой, чтобы тот, на кого укажет судьба, убил девятерых товарищей, а затем наложил руки и на себя…Так погибли они все с уверенностью, что не оставили после себя ни единой души, над которой могли бы надругаться римляне. Назавтра поднялись римляне на Масаду, и когда нашли груды убитых, не возрадовались при виде погибших врагов, а только застыли в молчании, поражённые величием их духа и несокрушимым презрением к смерти» (VII, 9,1)
Последний из 960 осаждённых поджёг крепость и покончил с собой.
28.
Сопоставление еврейских и римских исторических хроник, а также археологические находки на территории крепости,
в числе которых - каменные таблички с именами, использованные в качестве жребия десятью исполнителями последней воли, напрямую это подтверждают.
29.
Развалины крепости были впервые обнаружены в 1862 году. Основательные же раскопки были проведены в 1963-1965 годах.
30.
Ландшафт впечатляет.
31.
32.
Лучшее время для посещений - зима, весна. Летом там находится невозможно, очень жарко:)
Всю инфу честно списал из Вики.
«Мужайтесь, герои, покройте себя славой! Уже давно постановили мы не подчиняться ни римлянам, ни другим властителям, кроме одного только Бога, ибо только Он истинный и справедливый царь над людьми. И вот настало время исполнить наш обет. Не посрамим же себя в этот час, ведь и прежде душа наша гнушалась рабской долей, хотя тогда рабство ещё не угрожало нам такими чудовищными опасностями. Не предадим же себя и теперь добровольно ни рабству, ни тем ужасным мучениям, которые ожидают нас. Не опозорим себя перед римлянами, не сдадимся им живыми! Мы первые восстали против них и последними покидаем поле боя. Великую милость оказал нам Господь, даровав возможность умереть смертью героев, погибнуть свободными людьми, чего не дано было совершить нашим братьям, пленённым внезапно. Нам же открыто, что ожидает нас завтра, и предоставлено право избрать славную смерть героев - вместе с теми, кто нам дорог. Пусть наши жёны умрут не опозоренными и наши сироты не изведают горечи рабства. А затем сослужим друг другу последнюю службу, окажем последнюю милость, и что может быть, братья, лучше и дороже почётного савана свободы? Но прежде чем умрём, предадим огню наше имущество и крепость. Я точно знаю: римляне огорчатся, увидев, что не взяли нас живьём и обманулись в своих надеждах поживиться добычей. Только съестные припасы оставим не тронутыми, чтобы они свидетельствовали после нашей смерти, что мы не страдали ни от голода, ни от недостатка воды, но сами предпочли смерть рабству - как и постановили заранее….»
Согласно книге Иосифа Флавия, в ночь на 15-ое нисана (первый день праздника Пейсах): Эльзар бен Яир произнёс перед евреями пламенную речь и призвал их умереть свободными людьми - предпочесть смерть мучительному и позорному рабству (отрывок их речи Элазара бен Яира, произнесённой в ночь падения Масады (Иосиф Флавий, Иудейская Война, VII, 320-336)):
На вершине одной из скал Иудейской пустыни, поднимающейся на 450 метров над Мёртвым морем, в 25 году до н. э. царь Ирод I Великий, потомок идумеев, принявших иудаизм, построил убежище для себя и своей семьи, значительно укрепив и достроив существовавшую на этом месте крепость хасмонейского периода постройки 37-31 годов до н. э.
Недавно мы посетили это замечательное место, считающееся визитной карточкой Израиля и примером выдающегося еврейского героизма.
Побывали там всей семьей с детьми и нам очень понравилось, правда побывать везде и сделать полноценный репортаж не получилось, слишком устали.
Постараюсь не мучать вас википедией, но чуть расскажу истории об этом месте. Итак поехали!
1.
На крепость можно подняться двумя путями, пешком или воспользоватся канатной дорогой. Мое семейство конечно выбрало канатную дорогу.
2.
3 минуты и ты наверху.
3.
4.
По прибытии наверх, все сразу берут фотоаппараты, так вид открывается фантастический.
5.
6.
Со всех сторон Масаду окружают отвесные скалы.
7.
Вершину скалы венчает почти плоское трапециевидное плато, размеры которого примерно 600 на 300 метров.
8.
Плато окружают мощные крепостные стены общей протяженностью 1400 метров и толщиной около 4 метров, в которых устроены 37 башен.
9.
На плато были построены дворцы, синагога, оружейные склады, ямы для сбора и хранения дождевой воды и другие вспомогательные постройки.
10.
В крепости ныне сохранились дворец царя Ирода, синагога, вырубленные в скалах водные резервуары,
холодные и горячие бани и многое другое.
11.
12.
Частично сохранилась мозаика.
13.
Баня, на столбах был наложен пол, под полом шел пар.
14.
Кое где сохранилась внутренняя отделка.
15.
Яма для воды.
16.
Неплохой вид)
17.
18.
Одна из наиболее поразительных находок - синагога. Считалось, что у евреев не было нужды в синагогах,
пока у них был Храм. Масаду реконструировали ещё во время существования Второго Храма, но синагога в ней, тем не менее, была создана.
19.
В 66 году н. э. Масада была взята восставшими зелотами, римский гарнизон был уничтожен. В 67 году н. э.
в Масаде обосновались сикарии, представители радикальной партии, возглавившей восстание против римлян, вылившееся в длительную Иудейскую войну.
20.
В 70 году н. э., после взятия римскими легионами Иерусалима, Масада оказалась последним оплотом восставших.
Защитников крепости едва насчитывалось тысяча человек, включая женщин и детей, но они удерживали Масаду ещё три года.
Слева внизу квадрат - римский лагерь.
21.
Масада была окружена 10 такими лагерями, крепость была изолированна.
22.
23.
24.
Крепость долгое время была неприступной.
25.
Около девяти тысяч рабов проводили дороги и носили землю для сооружения осадного вала вокруг крепости и площадок для метательных машин и тарана.
Когда римлянам удалось поджечь дополнительно выстроенную сикариями внутреннюю оборонительную стену, состоящую из деревянных балок, участь Масады была решена.
26.
Эта насыпь рукотворная, именно по ней римляне ворвались в крепость, но их ждало разочарование.
27.
В своём описании Иосиф Флавий ссылается на рассказ двух женщин, которые с пятью детьми укрылись в пещере и поведали римлянам о том, как мужчины убили своих жён и детей, а затем по жребию друг друга.
«…затем избрали по жребию десять человек, которым предстояло заколоть остальных. И каждый распластался на земле возле своих мёртвых жены и детей, обхватив руками их тела, и с охотой подставил своё горло десятерым, исполнявшим ужасную обязанность. Эти люди без содрогания пронзили мечами всех, одного за другим. Затем они бросили жребий между собой, чтобы тот, на кого укажет судьба, убил девятерых товарищей, а затем наложил руки и на себя…Так погибли они все с уверенностью, что не оставили после себя ни единой души, над которой могли бы надругаться римляне. Назавтра поднялись римляне на Масаду, и когда нашли груды убитых, не возрадовались при виде погибших врагов, а только застыли в молчании, поражённые величием их духа и несокрушимым презрением к смерти» (VII, 9,1)
Последний из 960 осаждённых поджёг крепость и покончил с собой.
28.
Сопоставление еврейских и римских исторических хроник, а также археологические находки на территории крепости,
в числе которых - каменные таблички с именами, использованные в качестве жребия десятью исполнителями последней воли, напрямую это подтверждают.
29.
Развалины крепости были впервые обнаружены в 1862 году. Основательные же раскопки были проведены в 1963-1965 годах.
30.
Ландшафт впечатляет.
31.
32.
Лучшее время для посещений - зима, весна. Летом там находится невозможно, очень жарко:)
Всю инфу честно списал из Вики.