Свобода (от) выбора
В мире длинного хвоста человек навсегда остаётся в рамках того, что уже и так любит, что идеально укладывается в его представления, постоянно получая лишь «культуру по запросу», по сути, замыкающую его в пределах самого себя. Современные фильтры берут на себя роль создателя самой картины мира человека. Эту картину не упрекнёшь в непривлекательности, в ней отступает всякий дискомфорт вообще. Персонализированное медиапространство - это уютное место, где есть только дорогие нам люди, вещи и идеи. Нам никогда не скучно. Мы никогда не раздражаемся. Наши медиа - идеальное отражение наших интересов и желаний. Этот обрисованный мир на самом деле выглядит дружелюбно.
Но если внутри рекомендательных систем пользователи ещё осознают, что для них совершается отбор на определнных основаниях, но вот в нейтральных водах сети ситуация становится абсолютно непрозрачной. Особенность современной фильтрационной системы состоит в том, что человек в ней совершенно пассивен. Адресность разобщает. Персонализация становится формой настоящей изоляции. 91% пользователей совершают переходы по ссылкам только с той информацией, которая подвтерждает уже существующую у них позицию, упорно игнорируя альтернативные мнения.
Предельный плюрализм сетевого пространства вовсе не провоцирует людей расширять свои горизонты. Глухота к чужой позиции и отсутствие самокритики, ведущие к укреплению эгоизма малых групп. Главное следствие этого эгоизма - утрата способности к диалогу. Сетевой мир имеет сходство с тоталитаризмом. Собственным тираном становится сам человек. Если прежде люди лишь игнорировали неудобные для них мнения, в персонализированном мире они их просто не видят.
Смыслы не рождаются в ваккуме, их почти нереально произвести из самого себя.
Это вопрос для нескончаемого спора. Учёные мужи считают, что мы вступаем в общество типа «мне, мне, мне», эгоистичное и эгоцентричное. Но индивидуализм необязательно связан с эгоизмом - скорее речь идёт о самореализации и целостности кадой личности.
(с) Юлия Стракович. Что случилось с музыкой в XXI веке