Камень Помазания
Камень Помазания
англ. The Stone of the Anointing, The Stone of Unction
Считается, что Камень Помазания источает миро, поэтому многие паломники освящают на Камне свои кресты и иконы и собирают платками благодатное миро, исцеляющее от недугов.
У подножия Голгофы, прямо напротив входа в Храм Воскресения Господня, лежит древнейшая христианская святыня - Камень Помазания.
На этом Камне, согласно преданию, снятое с Креста безжизненное Тело Иисуса было уготовано для погребения и помазано миром.
По преданию, два последователя Христа - Иосиф Аримафейский, бывший членом Синедриона, и Никодим - положили тело Иисуса Назарянина, сняв Его с Креста, и провели обряд Миропомазания перед тем, как положить в гробницу, принадлежавшую Иосифу.
Многие паломники собирают платками благодатное миро, исцеляющее от недугов
На мраморной доске, расположенной рядом по гречески написан евангельский текст:
«…Иосиф из Аримафеи, ученик Иисуса, но тайный - из страха от Иудеев, просил Пилата, чтобы снять Тело Иисуса; и Пилат позволил. Он пошел и снял Тело Иисуса. Пришел также и Никодим, приходивший прежде к Иисусу ночью, и принес состав из смирны и алоя, литр около ста. Итак они взяли Тело Иисуса и обвили Его пеленами и благовониями, как обыкновенно погребают Иудеи». (Ин., 19:39-40).
Евангельские события изображены на мозаичном пано на стене за Камнем Помазания.
Вся эти евангельские события: Снятие с Креста, Помазание миром и Положение во Гроб - изображены на стилизованном под византийский образец мозаичном пано на стене за Камнем Помазания.
Стена была воздвигнута в XIX в. по благословению Блаженнейшего Патриарха Иерусалимского Диодора в качестве одной из границ между конфессиональными владениями.
Подлинный камень покрыт полированной плитой из розового известняка, размером в 2,7 м в длину и 1,3 м в ширину и толщиной в 30 см.
На обрамлении Камня, по периметру, греческий текст тропаря праведному Иосифу Аримафейскому:
«Благообразный Иосиф, с древа снем Пречистое Тело Твое, Плащаницею чистою обвив, и вонями во гробе нове покрыв, положи».
Над Камнем горит 8 неугасимых лампад: 4 греческих, 2 армянских, 1 католическая и 1 коптская.
К западу от Камня на расстоянии около 12 м расположен мраморный квадратный киворий на четырёх колоннах с шестигранным куполом над плитой на месте, где стояли, по преданию, три Марии в момент Распятия.
История
В византийский период Камень Помазания окружали стены часовни св. Марии, которая была снесена во время перестройки Храма крестоносцами.
До 1810 г. Камень Помазания был облицован черным мрамором и находился в исключительной собственности католического ордена святого Франциска Ассизского, что подтверждала метка на мраморе - две скрещенных руки.
У Камня Помазания
В наши дни Камнем Помазания владеют сообща четыре церкви - греческая православная, римско-католическая, армянская и коптская, которые поддерживают огонь неугасимых лампадах, а также в канделябрах у Камня.
ТЕКСТ: ИСТОЧНИК
фото из "Один день в Иерусалиме... Полдень... Храм Гроба Господня."
англ. The Stone of the Anointing, The Stone of Unction
Считается, что Камень Помазания источает миро, поэтому многие паломники освящают на Камне свои кресты и иконы и собирают платками благодатное миро, исцеляющее от недугов.
У подножия Голгофы, прямо напротив входа в Храм Воскресения Господня, лежит древнейшая христианская святыня - Камень Помазания.
На этом Камне, согласно преданию, снятое с Креста безжизненное Тело Иисуса было уготовано для погребения и помазано миром.
По преданию, два последователя Христа - Иосиф Аримафейский, бывший членом Синедриона, и Никодим - положили тело Иисуса Назарянина, сняв Его с Креста, и провели обряд Миропомазания перед тем, как положить в гробницу, принадлежавшую Иосифу.
Многие паломники собирают платками благодатное миро, исцеляющее от недугов
На мраморной доске, расположенной рядом по гречески написан евангельский текст:
«…Иосиф из Аримафеи, ученик Иисуса, но тайный - из страха от Иудеев, просил Пилата, чтобы снять Тело Иисуса; и Пилат позволил. Он пошел и снял Тело Иисуса. Пришел также и Никодим, приходивший прежде к Иисусу ночью, и принес состав из смирны и алоя, литр около ста. Итак они взяли Тело Иисуса и обвили Его пеленами и благовониями, как обыкновенно погребают Иудеи». (Ин., 19:39-40).
Евангельские события изображены на мозаичном пано на стене за Камнем Помазания.
Вся эти евангельские события: Снятие с Креста, Помазание миром и Положение во Гроб - изображены на стилизованном под византийский образец мозаичном пано на стене за Камнем Помазания.
Стена была воздвигнута в XIX в. по благословению Блаженнейшего Патриарха Иерусалимского Диодора в качестве одной из границ между конфессиональными владениями.
Подлинный камень покрыт полированной плитой из розового известняка, размером в 2,7 м в длину и 1,3 м в ширину и толщиной в 30 см.
На обрамлении Камня, по периметру, греческий текст тропаря праведному Иосифу Аримафейскому:
«Благообразный Иосиф, с древа снем Пречистое Тело Твое, Плащаницею чистою обвив, и вонями во гробе нове покрыв, положи».
Над Камнем горит 8 неугасимых лампад: 4 греческих, 2 армянских, 1 католическая и 1 коптская.
К западу от Камня на расстоянии около 12 м расположен мраморный квадратный киворий на четырёх колоннах с шестигранным куполом над плитой на месте, где стояли, по преданию, три Марии в момент Распятия.
История
В византийский период Камень Помазания окружали стены часовни св. Марии, которая была снесена во время перестройки Храма крестоносцами.
До 1810 г. Камень Помазания был облицован черным мрамором и находился в исключительной собственности католического ордена святого Франциска Ассизского, что подтверждала метка на мраморе - две скрещенных руки.
У Камня Помазания
В наши дни Камнем Помазания владеют сообща четыре церкви - греческая православная, римско-католическая, армянская и коптская, которые поддерживают огонь неугасимых лампадах, а также в канделябрах у Камня.
ТЕКСТ: ИСТОЧНИК
фото из "Один день в Иерусалиме... Полдень... Храм Гроба Господня."