Чистая супружеская любовь
"Семейные отношения-2"
В свете новых комментариев к записи " Семейные отношения", хочу дополнить эту тему... Приведу пару цитат - 1) Йогананда "Супружеская любовь"(отрывок из статьи); 2) О.Г.Торсунов, пару отрывков из лекции " Создание семьи", - ну, и прежде, пару слов от себя...
Так получилось - я открыл для себя, что можно заниматься духовностью, но быть при этом в неведении. Веденье - это: "полная, гармоничная жизнь, которая является вседостигающей и вседающей" (говоря словами Йогананды). Полная, гармоничная жизнь приносит счастье. "Веды говорят о том, что каждый человек должен достичь счастья. В этом заключается суть человеческой жизни и его предназначение - мы должны стать счастливыми. Если ум стремится к счастью, то разум, являясь проводником, это счастье дает. В нашем несовершенном мире, где общество состоит из антигуманных принципов, существует только один способ быть счастливым - изучать как правильно жить и приносить счастье своей работой".
Молодые люди (и не только молодые) думают, что достаточно их взаимно вспыхнувших чуйств для супружеской любви. Но старейшие и мудрейшие знают, что настоящую семейную любовь надо взращивать годами, и, порой, может пройти до 10-ти, и даже 20-ти лет, прежде чем она полностью вызреет...
=======================================================
«Более высокое понимание любви - это самое главное, что нужно человеку для создания хорошей семьи. А это высокое понимание любви формируется только в результате работы над собой. И самый лучший способ работы над собой - это духовная практика - молитва, общение с духовно возвышенными людьми и т.д.. То есть поднимается ощущение понимания любви. Что такое правильное понимание любви - человек очень четко должен представлять, что самая лучшая, правильная, качественная любовь может возникнуть только к Богу - то есть это самый лучший объект для любви. Дальше, на втором месте стоит любовь к святым людям - она очень глубокая, чистая и правильная. И только на третьем месте может развиться некое представление о близком человеке - только в том случае, если у него вот эти представления (о любви к Богу и к святому) уже развились. Потому, что если этих представлений у него вообще нет, то он вообще просто не понимает что такое любовь. Потому что он считает любовью только привязанность.»
«Семья нужна, чтобы найти в своей жизни чистую любовь. Она возникает только в результате того, что люди живут друг для друга. Вот это желание оставаться и развивать отношения, при этом возвышать себя как личность - это желание является тем подвигом, который делает первый шаг к чистой любви. А чистая любовь она очень высока, она не зависит от того какая карма между людьми - не имеет никакого значения. То есть если эта любовь появляется в отношениях, то люди могут быть вместе по любому, какая бы у них ужасная карма не была. И они чувствуют друг к другу что-то большое и очень глубокое. И это надо заслужить. И в этом заключается цена зачем надо оставаться вместе. Только в этом настоящая цена. Потому что, только муж и жена могут почувствовать вот эту высоту отношений, которая должна быть потом в десять раз больше проявлена к Богу. Человек который бросает близкого человека он не может быть и верным Богу - это значит, что он не может верить. Понимаете, он отношения воспринимает очень дешево. Он не может к чему-то серьёзному быть готовым в своей жизни. Поэтому человек должен учится не бросать - это дает ему возможность потом развивать более серьёзные вещи в своей жизни. И это переломный момент, дальше начинается счастье - постепенно оно становится сильнее и сильнее...
( О.Г.Торсунов «Создание семьи» [01:06:00-01:07:00] и [01:41:55-01:43:30] )
=======================================================
Супружеская любовь
( Йогананда, из статьи "Как развить божественную любовь" - почти вся статья )
С наиболее идеалистической точки зрения, супружеская любовь может быть одним из величайших выражений человеческой любви. Иисус имел в виду это, когда говорил: «Посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей»*1. Если муж и жена искренне и чисто любят друг друга, то полная гармония присутствует между ними в их телах, умах и душах. Когда их любовь выражается в наивысшей форме, то в результате этого происходит совершенное единение. Но и эта любовь имеет свой недостаток; она может быть испорчена злоупотреблением сексом, который затмевает Божественную любовь. Природа сделала сексуальное побуждение очень сильным, чтобы творение продолжалось; следовательно, у секса есть определенная роль в супружеских отношениях между мужчиной и женщиной. Но когда он становится преобладающим фактором, любовь вылетает за дверь и полностью исчезает; на ее место приходят собственничество, фамильярность, злоупотребление, потеря дружбы и понимания. Хотя сексуальная привлекательность является одним из условий зарождения любви, секс как таковой не является любовью. Секс и любовь так же далеки друг от друга, как луна и солнце. Только когда преобразованное качество настоящей любви главенствует в отношениях, секс становится средством выражения любви. Те же, кто ставит секс на первый план, потеряны для обретения семейного счастья. Благодаря осознанию, что секс - это не управляющее человеком чувство, а лишь второстепенное по отношению к любви, муж и жена могут понять, что такое настоящая любовь. К сожалению, в современном мире любовь слишком часто разрушается чрезмерным вниманием к сексуальному опыту.
Муж и жена, соблюдающие естественную, но не сдерживаемую специально, умеренность в сексе, развивают другие устойчивые качества в своих отношениях: дружбу, сотрудничество, понимание и взаимную любовь. Например, мадам Амелита Галли-Курчи*2 и ее муж, Гомер Самуэльс, являются величайшими влюбленными из встреченных мной на Запа¬де. Их любовь прекрасна, потому что они воплотили в жизнь те идеалы, о которых я говорю. Разлучившись даже на короткое время, они тут же жаждали увидеть друг друга снова, находиться в компании друг друга, делясь своими мыслями и любовью. Они живут друг для друга.
Отношения между Эллой Уиллер Уилкокс*3 и ее мужем -это другой прекрасный пример супружеской любви. Мой ученик, мистер Джон Ларкин, знавший их, поделился со мной, что он никогда не видел ничего подобного их любви! Он сказал: «Каждый раз, когда они встречались, они как будто переживали заново радость первой встречи. Они были глубоко преданы друг другу. Все три года после его смерти ее постоянной мыслью было соединиться с ним вновь, и когда она уходила, то его имя было у нее на устах».
В Америке я встретил такого же бескорыстно преданного человека. Он глубоко любил свою жену, любил ее так сильно, что эта любовь преобразовалась в Божественную. После ее смерти он долгие годы странствовал, пытаясь найти способ вновь обрести ее. И, наконец, ему это удалось. В конце концов, он нашел Бога через свою любовь к ней. Вот какую историю он мне рассказал: в результате своих странствий после ее смерти он разыскал великого святого в Гималаях.
Он уговорил йога пообещать ему, что тот даст духовное посвящение им с женой вместе. Святой, подтвердив свое обещание, спросил: «Где же твоя жена?» Мужу пришлось рассказать, что его жена умерла. Тем не менее святой должен был сдержать свое слово и дать им обоим посвящение. Йог приказал мужу погрузиться в медитацию и начать призывать жену прийти. Внезапно она появилась. Долгое время они беседовали друг с другом. Затем оба сели рядом и получили от йога посвящение. Потом он благословил их, и жена ушла. С того момента этот человек осознал, что возлюбленная форма, которую он знал как свою жену, в действительности была индивидуализированным проявлением сознания Бога, как и любой другой человек. Истинный смысл Божественной любви, стоящий за каждыми идеальными человеческими взаимоотношениями, открылся ему. Это был уникальный и подлинный опыт.
Но супружеская любовь коварна, так что многие люди покидают этот мир с неуспокоенным сердцем. Они искали эту любовь в неправильном направлении. Привлеченные притягательной внешностью, они искали свою вторую половинку на кладбище красивых, приятно одетых форм, забыв, что внутри них может скрываться дьявол. Я не осуждаю мужчину и женщину за реакцию на созданный Господом закон притяжения; я осуждаю искажение этого притяжения через похоть и вожделение. Каждый мужчина, рассматривающий женщину как объект вожделения и принуждающий женщину удовлетворять свою похоть, вовлекается в саморазрушение: продолжительное злоупотребление сексом повреждает нервную систему и вредит сердцу, в конечном итоге разрушая покой и счастье. Человечество должно осознать, что основная природа души нетелесна. Для мужчины и женщины рассматривать друг друга только как средство удовлетворения своего вожделения является разрушением счастья. Медленно, мало-помалу, покой ума уйдет.
Излишество секса сравнимо с работой автомобиля без масла; тело не способно этого вынести. Каждая потерянная капля, наполненная жизненной эссенцией, равнозначна потере восьми капель крови. Но главное, о чем важно помнить, это то, что нужно учиться самоконтролю, а он приходит, когда ум становится послушным и очищенным. Простое подавление может быть вредным.
Мужчина и женщина должны воспринимать друг друга как воплощение Бога. Я нахожу это очень милым, когда муж называет жену мамой, а она его - папой. Каждая женщина должна воспринимать мужчину как отца. Я смотрю на женщину как на мать. В моих глазах она - не просто женщина, но проявление Божественной Матери. И это Ее я вижу, разговаривающую со мной через женщину.
Женщины не должны стараться привлекать мужчин «этим»*4. Конечно, нужно выглядеть хорошо, особенно если это делается с соответствующим вкусом. Нет ничего плохого в том, чтобы быть привлекательной. Но неправильно пытаться целенаправленно завлекать противоположный пол, используя свою сексуальность. Притяжение между мужчиной и женщиной должно исходить из души. Те, кто контролируют свою сексуальную жизнь и не выставляют себя напоказ как секс-символы, имеют гораздо больше шансов встретить хорошего спутника жизни. Многие девушки приходили ко мне и жаловались на то, что ребята в первую очередь хотят сексуальных отношений, иначе они просто не будут встречаться с этими девушками. Сексуальный опыт разрушителен для подростков. В Индии молодые люди не целуются и не касаются друг друга до свадьбы. Любовь первостепенна. Это должно быть идеалом. Когда два человека чувствуют безусловную привлекательность и готовы жертвовать собой ради другого, тогда они действительно любят друг друга. И тогда они готовы вступать в интимные отношения в браке. Простое собственническое отношение ничего не даст. Когда один супруг пытается контролировать другого, это только показывает отсутствие настоящей любви. Но когда один супруг выражает свою любовь в постоянной заботе и размышлениях об истинном счастье другого, то такая любовь становится Божественной. В таких отношениях мы находим отблеск Божественности.
Многие жены приходят ко мне со словами: «Мой муж не хочет, чтобы я интересовалась духовностью». Это крайне эгоистично. Если жена хочет духовно развиваться, то муж должен помогать ей в этом. Он не потеряет ее; наоборот, он получит половину ее добродетельности. Тот же самый принцип относится к женам в отношении своих мужей. Величайшее, что могут пожелать супруги для себя - это духовность, ведь именно раскрытые души проявляют Божественные качества понимания, терпения, мудрости и любви. Но каждый должен помнить, что желание духовного развития не может быть привито насильно. Живите в любви, и ваши добродетели вдохновят всех, кого вы любите.
После нескольких лет замужества тысячи мужей и жен спрашивают себя: «Куда же ушла наша любовь?» Она была сожжена на алтаре сексуальной невоздержанности, эгоизма и отсутствия уважения. Когда эти качества проникают в отношения, любовь обращается в прах. Женщина придирается и ворчит на мужчину, когда он стремится поработить ее или когда она чувствует, что он не обращает на нее внимания. Этот словесный поединок - самый худший вид обращения, которым один может ранить другого. Говорят, что своим крохотным язычком женщина способна убить гигантского мужчину. Когда мужчина и женщина начинают жестко обращаться друг с другом, они навсегда разрушают свое совместное счастье. Мужчина должен стремиться к тому, чтобы видеть Бога в женщине и помогать ей в осознании своей Божественной природы. Он должен дать ей почувствовать, что она с ним не только затем, чтобы удовлетворять его чувственные желания, но является другом и партнером, которого он уважает и воспринимает как проявление Господа. И женщина должна так же относиться к мужчине.
Другой неправильный тип поведения - это страх перед противоположным полом; слишком сильное неприятие, как и слишком сильное притяжение, является нездоровым отношением. От моего учителя, Свами Шри Юктешварджи, я научился относиться к женщине не как к инструменту, созданному для провокации и морального разрушения мужчины, но как к представительнице Божественной Матери Вселенной. Если мужчина начнет рассматривать женщину как символ материнства, он найдет в ней любящую защиту, которую он никогда не встречал раньше. Милостью Господа, я смог изменить сознания многих мужчин и женщин с помощью этой духовной идеи: каждый мужчина должен смотреть на женщину как на образ Матери Вселенной, и каждая женщина должна смотреть на мужчину как на образ Отца Вселенной. Когда эти люди выходили от меня, то ощущали, что Божественная Мать и Божественный Отец говорили через меня, потому что я обращался к этим людям от имени Божественного сознания.
Интересно, существовала ли бы супружеская любовь вообще, если бы не было такого проявления как сексуальная привлекательность? Обычные люди не имели бы возможности почувствовать такую любовь, но те, кто духовно развит, ощущали бы ее, потому что их симпатии не основаны на сексуальности. Те, кто развили свои душевные качества, знают, что секс не имеет ничего общего с настоящей любовью. Если вы разовьете совершенную любовь вашей души, вы начнете проявлять искры Божественности. Иисус Христос провозглашал такую любовь, которая чиста, велика и прекрасна. Такая любовь находила свое выражение также в жизни многих великих святых.
----------------------------------------------------
*1 Библия, Мф 19:5
*2 Всемирно известная певица сопрано (1889-1963), познакомившаяся с Парамахансой Йоганандой в своей молодости в США. Она и ее муж стали преданными членами Общества Самопознания. Она написала предисловие к книге Йогананды «Шепот из Вечности».
*3 Американская поэтесса (1850-1919).
*4 В то время распространенное слово для обозначения сексуальности.
----------------------------------------------------
В свете новых комментариев к записи " Семейные отношения", хочу дополнить эту тему... Приведу пару цитат - 1) Йогананда "Супружеская любовь"(отрывок из статьи); 2) О.Г.Торсунов, пару отрывков из лекции " Создание семьи", - ну, и прежде, пару слов от себя...
Так получилось - я открыл для себя, что можно заниматься духовностью, но быть при этом в неведении. Веденье - это: "полная, гармоничная жизнь, которая является вседостигающей и вседающей" (говоря словами Йогананды). Полная, гармоничная жизнь приносит счастье. "Веды говорят о том, что каждый человек должен достичь счастья. В этом заключается суть человеческой жизни и его предназначение - мы должны стать счастливыми. Если ум стремится к счастью, то разум, являясь проводником, это счастье дает. В нашем несовершенном мире, где общество состоит из антигуманных принципов, существует только один способ быть счастливым - изучать как правильно жить и приносить счастье своей работой".
Молодые люди (и не только молодые) думают, что достаточно их взаимно вспыхнувших чуйств для супружеской любви. Но старейшие и мудрейшие знают, что настоящую семейную любовь надо взращивать годами, и, порой, может пройти до 10-ти, и даже 20-ти лет, прежде чем она полностью вызреет...
=======================================================
«Более высокое понимание любви - это самое главное, что нужно человеку для создания хорошей семьи. А это высокое понимание любви формируется только в результате работы над собой. И самый лучший способ работы над собой - это духовная практика - молитва, общение с духовно возвышенными людьми и т.д.. То есть поднимается ощущение понимания любви. Что такое правильное понимание любви - человек очень четко должен представлять, что самая лучшая, правильная, качественная любовь может возникнуть только к Богу - то есть это самый лучший объект для любви. Дальше, на втором месте стоит любовь к святым людям - она очень глубокая, чистая и правильная. И только на третьем месте может развиться некое представление о близком человеке - только в том случае, если у него вот эти представления (о любви к Богу и к святому) уже развились. Потому, что если этих представлений у него вообще нет, то он вообще просто не понимает что такое любовь. Потому что он считает любовью только привязанность.»
«Семья нужна, чтобы найти в своей жизни чистую любовь. Она возникает только в результате того, что люди живут друг для друга. Вот это желание оставаться и развивать отношения, при этом возвышать себя как личность - это желание является тем подвигом, который делает первый шаг к чистой любви. А чистая любовь она очень высока, она не зависит от того какая карма между людьми - не имеет никакого значения. То есть если эта любовь появляется в отношениях, то люди могут быть вместе по любому, какая бы у них ужасная карма не была. И они чувствуют друг к другу что-то большое и очень глубокое. И это надо заслужить. И в этом заключается цена зачем надо оставаться вместе. Только в этом настоящая цена. Потому что, только муж и жена могут почувствовать вот эту высоту отношений, которая должна быть потом в десять раз больше проявлена к Богу. Человек который бросает близкого человека он не может быть и верным Богу - это значит, что он не может верить. Понимаете, он отношения воспринимает очень дешево. Он не может к чему-то серьёзному быть готовым в своей жизни. Поэтому человек должен учится не бросать - это дает ему возможность потом развивать более серьёзные вещи в своей жизни. И это переломный момент, дальше начинается счастье - постепенно оно становится сильнее и сильнее...
( О.Г.Торсунов «Создание семьи» [01:06:00-01:07:00] и [01:41:55-01:43:30] )
=======================================================
Супружеская любовь
( Йогананда, из статьи "Как развить божественную любовь" - почти вся статья )
С наиболее идеалистической точки зрения, супружеская любовь может быть одним из величайших выражений человеческой любви. Иисус имел в виду это, когда говорил: «Посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей»*1. Если муж и жена искренне и чисто любят друг друга, то полная гармония присутствует между ними в их телах, умах и душах. Когда их любовь выражается в наивысшей форме, то в результате этого происходит совершенное единение. Но и эта любовь имеет свой недостаток; она может быть испорчена злоупотреблением сексом, который затмевает Божественную любовь. Природа сделала сексуальное побуждение очень сильным, чтобы творение продолжалось; следовательно, у секса есть определенная роль в супружеских отношениях между мужчиной и женщиной. Но когда он становится преобладающим фактором, любовь вылетает за дверь и полностью исчезает; на ее место приходят собственничество, фамильярность, злоупотребление, потеря дружбы и понимания. Хотя сексуальная привлекательность является одним из условий зарождения любви, секс как таковой не является любовью. Секс и любовь так же далеки друг от друга, как луна и солнце. Только когда преобразованное качество настоящей любви главенствует в отношениях, секс становится средством выражения любви. Те же, кто ставит секс на первый план, потеряны для обретения семейного счастья. Благодаря осознанию, что секс - это не управляющее человеком чувство, а лишь второстепенное по отношению к любви, муж и жена могут понять, что такое настоящая любовь. К сожалению, в современном мире любовь слишком часто разрушается чрезмерным вниманием к сексуальному опыту.
Муж и жена, соблюдающие естественную, но не сдерживаемую специально, умеренность в сексе, развивают другие устойчивые качества в своих отношениях: дружбу, сотрудничество, понимание и взаимную любовь. Например, мадам Амелита Галли-Курчи*2 и ее муж, Гомер Самуэльс, являются величайшими влюбленными из встреченных мной на Запа¬де. Их любовь прекрасна, потому что они воплотили в жизнь те идеалы, о которых я говорю. Разлучившись даже на короткое время, они тут же жаждали увидеть друг друга снова, находиться в компании друг друга, делясь своими мыслями и любовью. Они живут друг для друга.
Отношения между Эллой Уиллер Уилкокс*3 и ее мужем -это другой прекрасный пример супружеской любви. Мой ученик, мистер Джон Ларкин, знавший их, поделился со мной, что он никогда не видел ничего подобного их любви! Он сказал: «Каждый раз, когда они встречались, они как будто переживали заново радость первой встречи. Они были глубоко преданы друг другу. Все три года после его смерти ее постоянной мыслью было соединиться с ним вновь, и когда она уходила, то его имя было у нее на устах».
В Америке я встретил такого же бескорыстно преданного человека. Он глубоко любил свою жену, любил ее так сильно, что эта любовь преобразовалась в Божественную. После ее смерти он долгие годы странствовал, пытаясь найти способ вновь обрести ее. И, наконец, ему это удалось. В конце концов, он нашел Бога через свою любовь к ней. Вот какую историю он мне рассказал: в результате своих странствий после ее смерти он разыскал великого святого в Гималаях.
Он уговорил йога пообещать ему, что тот даст духовное посвящение им с женой вместе. Святой, подтвердив свое обещание, спросил: «Где же твоя жена?» Мужу пришлось рассказать, что его жена умерла. Тем не менее святой должен был сдержать свое слово и дать им обоим посвящение. Йог приказал мужу погрузиться в медитацию и начать призывать жену прийти. Внезапно она появилась. Долгое время они беседовали друг с другом. Затем оба сели рядом и получили от йога посвящение. Потом он благословил их, и жена ушла. С того момента этот человек осознал, что возлюбленная форма, которую он знал как свою жену, в действительности была индивидуализированным проявлением сознания Бога, как и любой другой человек. Истинный смысл Божественной любви, стоящий за каждыми идеальными человеческими взаимоотношениями, открылся ему. Это был уникальный и подлинный опыт.
Но супружеская любовь коварна, так что многие люди покидают этот мир с неуспокоенным сердцем. Они искали эту любовь в неправильном направлении. Привлеченные притягательной внешностью, они искали свою вторую половинку на кладбище красивых, приятно одетых форм, забыв, что внутри них может скрываться дьявол. Я не осуждаю мужчину и женщину за реакцию на созданный Господом закон притяжения; я осуждаю искажение этого притяжения через похоть и вожделение. Каждый мужчина, рассматривающий женщину как объект вожделения и принуждающий женщину удовлетворять свою похоть, вовлекается в саморазрушение: продолжительное злоупотребление сексом повреждает нервную систему и вредит сердцу, в конечном итоге разрушая покой и счастье. Человечество должно осознать, что основная природа души нетелесна. Для мужчины и женщины рассматривать друг друга только как средство удовлетворения своего вожделения является разрушением счастья. Медленно, мало-помалу, покой ума уйдет.
Излишество секса сравнимо с работой автомобиля без масла; тело не способно этого вынести. Каждая потерянная капля, наполненная жизненной эссенцией, равнозначна потере восьми капель крови. Но главное, о чем важно помнить, это то, что нужно учиться самоконтролю, а он приходит, когда ум становится послушным и очищенным. Простое подавление может быть вредным.
Мужчина и женщина должны воспринимать друг друга как воплощение Бога. Я нахожу это очень милым, когда муж называет жену мамой, а она его - папой. Каждая женщина должна воспринимать мужчину как отца. Я смотрю на женщину как на мать. В моих глазах она - не просто женщина, но проявление Божественной Матери. И это Ее я вижу, разговаривающую со мной через женщину.
Женщины не должны стараться привлекать мужчин «этим»*4. Конечно, нужно выглядеть хорошо, особенно если это делается с соответствующим вкусом. Нет ничего плохого в том, чтобы быть привлекательной. Но неправильно пытаться целенаправленно завлекать противоположный пол, используя свою сексуальность. Притяжение между мужчиной и женщиной должно исходить из души. Те, кто контролируют свою сексуальную жизнь и не выставляют себя напоказ как секс-символы, имеют гораздо больше шансов встретить хорошего спутника жизни. Многие девушки приходили ко мне и жаловались на то, что ребята в первую очередь хотят сексуальных отношений, иначе они просто не будут встречаться с этими девушками. Сексуальный опыт разрушителен для подростков. В Индии молодые люди не целуются и не касаются друг друга до свадьбы. Любовь первостепенна. Это должно быть идеалом. Когда два человека чувствуют безусловную привлекательность и готовы жертвовать собой ради другого, тогда они действительно любят друг друга. И тогда они готовы вступать в интимные отношения в браке. Простое собственническое отношение ничего не даст. Когда один супруг пытается контролировать другого, это только показывает отсутствие настоящей любви. Но когда один супруг выражает свою любовь в постоянной заботе и размышлениях об истинном счастье другого, то такая любовь становится Божественной. В таких отношениях мы находим отблеск Божественности.
Многие жены приходят ко мне со словами: «Мой муж не хочет, чтобы я интересовалась духовностью». Это крайне эгоистично. Если жена хочет духовно развиваться, то муж должен помогать ей в этом. Он не потеряет ее; наоборот, он получит половину ее добродетельности. Тот же самый принцип относится к женам в отношении своих мужей. Величайшее, что могут пожелать супруги для себя - это духовность, ведь именно раскрытые души проявляют Божественные качества понимания, терпения, мудрости и любви. Но каждый должен помнить, что желание духовного развития не может быть привито насильно. Живите в любви, и ваши добродетели вдохновят всех, кого вы любите.
После нескольких лет замужества тысячи мужей и жен спрашивают себя: «Куда же ушла наша любовь?» Она была сожжена на алтаре сексуальной невоздержанности, эгоизма и отсутствия уважения. Когда эти качества проникают в отношения, любовь обращается в прах. Женщина придирается и ворчит на мужчину, когда он стремится поработить ее или когда она чувствует, что он не обращает на нее внимания. Этот словесный поединок - самый худший вид обращения, которым один может ранить другого. Говорят, что своим крохотным язычком женщина способна убить гигантского мужчину. Когда мужчина и женщина начинают жестко обращаться друг с другом, они навсегда разрушают свое совместное счастье. Мужчина должен стремиться к тому, чтобы видеть Бога в женщине и помогать ей в осознании своей Божественной природы. Он должен дать ей почувствовать, что она с ним не только затем, чтобы удовлетворять его чувственные желания, но является другом и партнером, которого он уважает и воспринимает как проявление Господа. И женщина должна так же относиться к мужчине.
Другой неправильный тип поведения - это страх перед противоположным полом; слишком сильное неприятие, как и слишком сильное притяжение, является нездоровым отношением. От моего учителя, Свами Шри Юктешварджи, я научился относиться к женщине не как к инструменту, созданному для провокации и морального разрушения мужчины, но как к представительнице Божественной Матери Вселенной. Если мужчина начнет рассматривать женщину как символ материнства, он найдет в ней любящую защиту, которую он никогда не встречал раньше. Милостью Господа, я смог изменить сознания многих мужчин и женщин с помощью этой духовной идеи: каждый мужчина должен смотреть на женщину как на образ Матери Вселенной, и каждая женщина должна смотреть на мужчину как на образ Отца Вселенной. Когда эти люди выходили от меня, то ощущали, что Божественная Мать и Божественный Отец говорили через меня, потому что я обращался к этим людям от имени Божественного сознания.
Интересно, существовала ли бы супружеская любовь вообще, если бы не было такого проявления как сексуальная привлекательность? Обычные люди не имели бы возможности почувствовать такую любовь, но те, кто духовно развит, ощущали бы ее, потому что их симпатии не основаны на сексуальности. Те, кто развили свои душевные качества, знают, что секс не имеет ничего общего с настоящей любовью. Если вы разовьете совершенную любовь вашей души, вы начнете проявлять искры Божественности. Иисус Христос провозглашал такую любовь, которая чиста, велика и прекрасна. Такая любовь находила свое выражение также в жизни многих великих святых.
----------------------------------------------------
*1 Библия, Мф 19:5
*2 Всемирно известная певица сопрано (1889-1963), познакомившаяся с Парамахансой Йоганандой в своей молодости в США. Она и ее муж стали преданными членами Общества Самопознания. Она написала предисловие к книге Йогананды «Шепот из Вечности».
*3 Американская поэтесса (1850-1919).
*4 В то время распространенное слово для обозначения сексуальности.
----------------------------------------------------