О Влиянии Статистики на Всемирное Внимание
Казалось бы, если наша оценка тяжести преступления зависит от его масштаба, т е от числа жертв, а более тяжкие преступления должны бы сильнее привлекать к себе наше внимание, то степень нашего внимания должна быть пропорциональна числу жертв, так?
Однако, число жертв расстрелов поляков в Катыни оценивается в 22 тыс, а число поляков, погибших от рук украинских националистов в Волынской резне оценивается в 100 тыс, т е примерно в 4.5 раз больше. Тем не менее, поиск Гуглем мне дает 429,000 результатов на katyn massacre и только 42,000 на volhynia massacre, плюс еще 22,800 на volyn massacre. Хотя, возможно, многие страницы дублируются, но в сумме выходит в 6.6 раз меньше Катыни. Выходит, каждый поляк, погибший в Катыни, удостоился в Интернете примерно в 30 раз большего внимания, чем поляк, погибший на западе Украины и на юге Галиции--в англоязычном мире, по крайней мере. Если проводить поиск в Яху, то соотношение почему-то скромнее, 270,000 на 150,000, т е в 1.8 раза, но в ту же сторону. Такие дела.
Я канешн осознаю методологическое несовершенство такого подхода, но напрашивается вывод, что внимание в данном случае определяется не числом жертв, а чем-то другим.
Однако, число жертв расстрелов поляков в Катыни оценивается в 22 тыс, а число поляков, погибших от рук украинских националистов в Волынской резне оценивается в 100 тыс, т е примерно в 4.5 раз больше. Тем не менее, поиск Гуглем мне дает 429,000 результатов на katyn massacre и только 42,000 на volhynia massacre, плюс еще 22,800 на volyn massacre. Хотя, возможно, многие страницы дублируются, но в сумме выходит в 6.6 раз меньше Катыни. Выходит, каждый поляк, погибший в Катыни, удостоился в Интернете примерно в 30 раз большего внимания, чем поляк, погибший на западе Украины и на юге Галиции--в англоязычном мире, по крайней мере. Если проводить поиск в Яху, то соотношение почему-то скромнее, 270,000 на 150,000, т е в 1.8 раза, но в ту же сторону. Такие дела.
Я канешн осознаю методологическое несовершенство такого подхода, но напрашивается вывод, что внимание в данном случае определяется не числом жертв, а чем-то другим.