Вечная правда освобождения народа и вечная ложь элиты
Современный человек относится к политике двумя способами: он либо презирает её как «дело грязное»… Иными словами, отказывается от своего права решать и тем самым передаёт его в руки других, плохо понятных ему людей. Либо он руководствуется какими-то примитивными схемами вроде тех, что предлагают «оранжевые революции»: «Каддафи плохой, свергнем Каддафи, и будет хорошо!» То есть становится игрушкой в руках внешних сил, понимающих, в отличие от него, как устроен мир на самом деле.
Надеюсь, еще не всеми забыт принцип «cui prodest» - кому выгодно? Очевидно, что оба эти отношения к политике выгодны не рядовым гражданам, а тем из власть имущих, кто хочет манипулировать народом в своих интересах. Эту догадку подтверждает история: многие революционеры сталкивались с навязанными обществу стереотипами, порабощающими народ и не дающими ему восстать. Немало благих людей и начинаний пали жертвой упрощенного понимания политики, которое играло на руку их противникам.
Симон Боливар, о котором пойдет речь сегодня, не был человеком безграмотным - напротив, он был передовым представителем элиты, тонким и хорошо образованным. В части политической мысли и публицистики Боливар был одним из самых выдающихся деятелей своего времени. И все равно он раз за разом оказывался в плену элитных иллюзий, упрощенных картин, искаженного видения политической действительности. Его «взлет» связан с тем, что он быстро учился на своих ошибках и сходил с ложных путей. Его «падение» - с тем, что отбросил иллюзии он слишком поздно и не до конца.
Подобные, порой печальные примеры великих людей прошлого позволяют нам не только восхищаться и вдохновляться их человеческой силой, но и что-то понять в устройстве мира.
Национально-освободительная борьба в Латинской Америке показывает нам, с одной стороны, сколь большое значение в истории имеет решительность и упорство одного человека. Но с другой - сколь недостаточен любой военный и политический гений, если опорой ему не служит самый простой, самый обездоленный человек. Боливар до самого конца был в плену представлений о «просвещённых правителях», которые необходимы для блага и процветания нации - и лишь с большим трудом приходил к мысли, что опираться нужно не на «хорошую» аристократию или буржуазию, а на простой народ. Но обо всем по порядку…
Читать далее на сайте информагентства REGNUM