Что евреи видят в непорочном зачатии. Точка зрения иудаизма
Человек заключил с женщиной брак, а оказалось, что она беременная уже. Он хочет отдать её обратно, но тут прибегает любовник-оплодотворитель (ёб_рь) и угрожает мужу, заставляет мужа содержать неверную жену и кукушонка. Что о таком может сказать Тора? Это, однозначно, нарушение Торы, серьёзное преступление, как измена и угрозы мужу. Причем, по законам Торы, нет разницы, с кем она изменила: с демоном, царем, мессией, ангелом и...ой, это произносить нельзя.
Евреи видят в этом сюжете святотатство на Всевышнего. Евангелие от Матфея утверждает, что Б_г нарушил таинство брака, оплодотворил жену, более того, он угрожает мужу, послав ангела, который запрещает мужу отсылать от себя неверную жену. В этой истории страшной очень много нарушений: мужа лишили жены, причем он обязан её содержать и содержать не родного сына, утверждается, что инициатором этого был Б_г. Для иудея древности, как и сейчас, - эта история является диким издевательством над Всевышним, над браком и пр.
Евреи видят в этом сюжете святотатство на Всевышнего. Евангелие от Матфея утверждает, что Б_г нарушил таинство брака, оплодотворил жену, более того, он угрожает мужу, послав ангела, который запрещает мужу отсылать от себя неверную жену. В этой истории страшной очень много нарушений: мужа лишили жены, причем он обязан её содержать и содержать не родного сына, утверждается, что инициатором этого был Б_г. Для иудея древности, как и сейчас, - эта история является диким издевательством над Всевышним, над браком и пр.