(no subject)
***
Последнее время мне стало жить тяжело. Я вижу, я стал понимать слишком много.
***
Счастье наше, дружок, как вода в бредне: тянешь - надулось, а вытащишь - ничего нету.
***
Все приходит к тому, кто умеет ждать.
***
Не личность делает историю, а делают ее народные массы, руководимые общими интересами.
***
Я знаю в жизни только два действительные несчастья: угрызение совести и болезнь. И счастие есть только отсутствие этих двух зол.
***
Необходимо отказаться от несуществующей свободы и признать неощущаемую нами зависимость.
***
Мы не столько любим людей за то добро, которое они сделали нам, сколько за то добро, которое сделали им мы.
***
Пьер:
Было то неопределенное, исключительно русское чувство прозрения ко всему условному, искусственному, человеческому, ко всему тому, что считается большинством людей высшим благом мира. Это странное и обаятельное чувство, когда он вдруг почувствовал, что и богатство, и власть и жизнь, все, что с таким старанием устраивают и берегут люди, - все это ежели и стоит чего-нибудь, то только по тому наслаждению, с которым все это можно бросить.
***
Когда созрело яблоко и падает, - отчего оно падает? Оттого ли, что тяготеет к земле, оттого ли, что засыхает стержень, оттого ли, что сушится солнцем, что тяжелеет, что ветер трясет его, оттого ли, что стоящему внизу мальчику хочется съесть его?
Ничто не причина. Все это только совпадение тех условий, при которых совершается всякое жизненное, органическое, стихийное событие. И тот ботаник, который найдет, что яблоко падает оттого, что клетчатка разлагается и тому подобное, будет так же прав и так же не прав, как и тот ребенок, стоящий внизу, который скажет, что яблоко упало оттого, что ему хотелось съесть его и что он молился об этом. Так же прав и не прав будет тот, кто скажет, что Наполеон пошел в Москву потому, что он захотел этого, и оттого погиб, что Александр захотел его погибели: как прав и не прав будет тот, кто скажет, что завалившаяся в миллион пудов подкопанная гора упала оттого, что последний работник ударил под нее последний раз киркою
***
Наташа: ей было жалко самое себя, жалко было, что она так даром, ни для кого, пропадала все это время, в продолжении которого она чувствовала себя столь способной любить и быть любимой.
***
Мы думаем, как нас выкинет из привычной дорожки, что все пропало; а тут только начинается новое, хорошее. Пока есть жизнь, есть и счастье.
***
Те стремления, которые выражаются в отдельном человеке, всегда увеличиваются в толпе.
***
Он со своей уверенностью в том, что не то хорошо, что хорошо, а то хорошо, что ему пришло в голову, написал ...
***
Пьер:
Ничем не может владеть человек, пока боится смерти.
А кто не боится ее, тому принадлежит все.
Ежели бы не было страдания, человек не знал бы границ себе, не знал бы себя самого.
***
Только немцы бывают самоуверенными на основании отвлечённой идеи - науки, то есть мнимого знания совершенной истины. Француз бывает самоуверен, потому что он почитает себя лично как умом, так и телом непреодолимо-обворожительным как для мужчин, так и для женщин. Англичанин самоуверен на том основании, что он есть гражданин благоустроеннейшего государства, и потому, как англичанин, знает всегда, что ему делать нужно, и знает, что всё, что он делает, как англичанин, несоненно хорошо. Итальянец самоуверен потому, что он взволнован и забывает легко и себя, и других.Русский самоуверен именно потому, что он ничего не знает и знать не хочет, потому что он не верит, что бы можно было вполне знать хоть что-нибудь
Последнее время мне стало жить тяжело. Я вижу, я стал понимать слишком много.
***
Счастье наше, дружок, как вода в бредне: тянешь - надулось, а вытащишь - ничего нету.
***
Все приходит к тому, кто умеет ждать.
***
Не личность делает историю, а делают ее народные массы, руководимые общими интересами.
***
Я знаю в жизни только два действительные несчастья: угрызение совести и болезнь. И счастие есть только отсутствие этих двух зол.
***
Необходимо отказаться от несуществующей свободы и признать неощущаемую нами зависимость.
***
Мы не столько любим людей за то добро, которое они сделали нам, сколько за то добро, которое сделали им мы.
***
Пьер:
Было то неопределенное, исключительно русское чувство прозрения ко всему условному, искусственному, человеческому, ко всему тому, что считается большинством людей высшим благом мира. Это странное и обаятельное чувство, когда он вдруг почувствовал, что и богатство, и власть и жизнь, все, что с таким старанием устраивают и берегут люди, - все это ежели и стоит чего-нибудь, то только по тому наслаждению, с которым все это можно бросить.
***
Когда созрело яблоко и падает, - отчего оно падает? Оттого ли, что тяготеет к земле, оттого ли, что засыхает стержень, оттого ли, что сушится солнцем, что тяжелеет, что ветер трясет его, оттого ли, что стоящему внизу мальчику хочется съесть его?
Ничто не причина. Все это только совпадение тех условий, при которых совершается всякое жизненное, органическое, стихийное событие. И тот ботаник, который найдет, что яблоко падает оттого, что клетчатка разлагается и тому подобное, будет так же прав и так же не прав, как и тот ребенок, стоящий внизу, который скажет, что яблоко упало оттого, что ему хотелось съесть его и что он молился об этом. Так же прав и не прав будет тот, кто скажет, что Наполеон пошел в Москву потому, что он захотел этого, и оттого погиб, что Александр захотел его погибели: как прав и не прав будет тот, кто скажет, что завалившаяся в миллион пудов подкопанная гора упала оттого, что последний работник ударил под нее последний раз киркою
***
Наташа: ей было жалко самое себя, жалко было, что она так даром, ни для кого, пропадала все это время, в продолжении которого она чувствовала себя столь способной любить и быть любимой.
***
Мы думаем, как нас выкинет из привычной дорожки, что все пропало; а тут только начинается новое, хорошее. Пока есть жизнь, есть и счастье.
***
Те стремления, которые выражаются в отдельном человеке, всегда увеличиваются в толпе.
***
Он со своей уверенностью в том, что не то хорошо, что хорошо, а то хорошо, что ему пришло в голову, написал ...
***
Пьер:
Ничем не может владеть человек, пока боится смерти.
А кто не боится ее, тому принадлежит все.
Ежели бы не было страдания, человек не знал бы границ себе, не знал бы себя самого.
***
Только немцы бывают самоуверенными на основании отвлечённой идеи - науки, то есть мнимого знания совершенной истины. Француз бывает самоуверен, потому что он почитает себя лично как умом, так и телом непреодолимо-обворожительным как для мужчин, так и для женщин. Англичанин самоуверен на том основании, что он есть гражданин благоустроеннейшего государства, и потому, как англичанин, знает всегда, что ему делать нужно, и знает, что всё, что он делает, как англичанин, несоненно хорошо. Итальянец самоуверен потому, что он взволнован и забывает легко и себя, и других.Русский самоуверен именно потому, что он ничего не знает и знать не хочет, потому что он не верит, что бы можно было вполне знать хоть что-нибудь