волшебный кубок
волшебный кубок
Почти два дня я искала объяснение для "Маленького принца" и для собственного интереса этим явлением: несомненно, это не детская сказка, а сказка для взрослых - очень взрослых людей, которые так и не поняли, чем же привлекла их простенькая история пилота и мальчика , упавшего с астероида.
Под предыдущим постом в комментариях я привела несколько ссылок и мыслей по поводу, но последнюю решила постить самостоятельно - вдруг кому-то повезет связать концы с концами и увидеть все легенды в одном целом - в совершенном и вечном описании Б-га, которому со времен Авраама служит "племя", называемое народом Израиля.
Мне безразлично, что читатель подумает и как меня обзовет. Я не ориентирована на массы и не завишу от человеческого признания. Для меня единственным драгоценным камнем является связь, восстановление связи между Творцом и творением. С Б-жьей помощью в наши дни.
Вот что я хотела сказать:
Может быть Экзюпери был последним хранителем красивой легенды о чаше Грааля, последним отпрыском рода, в котором были рыцари Братства.
В этом секрет популярности его книг, в этом - квинтэссенция философии "Маленького принца" и постоянных полетов графа Антуана на краю пропасти между горами и пустыней.
Братство "Святого Грааля" было вне Церкви и считало, что ни для одной из трех ее ветвей нет места. Некоторые исследователи средневековья полагали, что оно было как-то связано с орденом Тамплиеров, разгромленным инквизицией, что есть между чашей и провинцией Анжу во Франции некая родственная связь:
"Сам Вольфрам фон Эшенбах признается, что при написании своего труда он использовал утерянную поэму провансальца Киота, источником которой послужила не чисто христианская легенда, но арабское повествование о Граале, найденное в Толедо (Испания) и написанная "язычником" Флегетаном "из рода Соломона". Флегетан был известен как большой знаток звезд, астролог, и в звездах прочел он тайну Грааля. Познакомившись с его трудом,
Киот пытался разыскать по латинским книгам, где может находиться племя чистых сердцем, призванное служить Граалю. Он ознакомился с хрониками различных европейских стран и в городе Анжу обнаружил рассказ о предках Парцифаля."http://prometey-spb.su/svetochi/2/rudzitis_r_bratstvo_graalya.html
Мне думается, что легенда о Спасителе, созданная параллельно Церковью и Братством "Святого Грааля", полностью неаутентична - это разные версии кубка Йосефа, который хранился в разрушенном Иерусалимском Храме. Кубок, как и все храмовые сосуды, был надежно спрятан до возрождения Третьего Храма, а истории и верования, рожденные варварами ( в 13 веке и Чингиз-хан брал Иерусалим) - это старания разных народов и племен приблизиться к истине, которую меч , казалось, разрубил на части.
После уничтожения Храма Соломона уже ничего в истории не было ни блистательного, ни возвышенного - дух томился в разных одеяниях повестей, сказок и басен, однако обрести цельность не мог, поскольку связь между небом и землей оборвалась вместе с прекращением жертвоприношений, когда римские воины вместо ягненка подняли (за огромные деньги) на крепостную стену Иерусалима свинью, осквернив все, что еще можно было осквернить...
Тогда-то чаша и улетела от человечества высоко-высоко, так высоко, что последний из славного рода маркизов и графов Экзюпери не смог до нее добраться на самолете. Но он смог увидеть ее отражение в светящихся точках пустыни, да еще - в желтой змейке, которая возвращает всех в землю. Каждого - на его маленькую планету...
Экзюпери был, есть и останется вплетенным в феерию волшебства, доступного лишь чистым духом. Но он никогда ( в его тогдашнем качестве) не проник бы в тайны мироздания, а потому должен был уйти в воду недалеко от дома его детства - замка, которого уже, наверное, нет...
Почти два дня я искала объяснение для "Маленького принца" и для собственного интереса этим явлением: несомненно, это не детская сказка, а сказка для взрослых - очень взрослых людей, которые так и не поняли, чем же привлекла их простенькая история пилота и мальчика , упавшего с астероида.
Под предыдущим постом в комментариях я привела несколько ссылок и мыслей по поводу, но последнюю решила постить самостоятельно - вдруг кому-то повезет связать концы с концами и увидеть все легенды в одном целом - в совершенном и вечном описании Б-га, которому со времен Авраама служит "племя", называемое народом Израиля.
Мне безразлично, что читатель подумает и как меня обзовет. Я не ориентирована на массы и не завишу от человеческого признания. Для меня единственным драгоценным камнем является связь, восстановление связи между Творцом и творением. С Б-жьей помощью в наши дни.
Вот что я хотела сказать:
Может быть Экзюпери был последним хранителем красивой легенды о чаше Грааля, последним отпрыском рода, в котором были рыцари Братства.
В этом секрет популярности его книг, в этом - квинтэссенция философии "Маленького принца" и постоянных полетов графа Антуана на краю пропасти между горами и пустыней.
Братство "Святого Грааля" было вне Церкви и считало, что ни для одной из трех ее ветвей нет места. Некоторые исследователи средневековья полагали, что оно было как-то связано с орденом Тамплиеров, разгромленным инквизицией, что есть между чашей и провинцией Анжу во Франции некая родственная связь:
"Сам Вольфрам фон Эшенбах признается, что при написании своего труда он использовал утерянную поэму провансальца Киота, источником которой послужила не чисто христианская легенда, но арабское повествование о Граале, найденное в Толедо (Испания) и написанная "язычником" Флегетаном "из рода Соломона". Флегетан был известен как большой знаток звезд, астролог, и в звездах прочел он тайну Грааля. Познакомившись с его трудом,
Киот пытался разыскать по латинским книгам, где может находиться племя чистых сердцем, призванное служить Граалю. Он ознакомился с хрониками различных европейских стран и в городе Анжу обнаружил рассказ о предках Парцифаля."http://prometey-spb.su/svetochi/2/rudzitis_r_bratstvo_graalya.html
Мне думается, что легенда о Спасителе, созданная параллельно Церковью и Братством "Святого Грааля", полностью неаутентична - это разные версии кубка Йосефа, который хранился в разрушенном Иерусалимском Храме. Кубок, как и все храмовые сосуды, был надежно спрятан до возрождения Третьего Храма, а истории и верования, рожденные варварами ( в 13 веке и Чингиз-хан брал Иерусалим) - это старания разных народов и племен приблизиться к истине, которую меч , казалось, разрубил на части.
После уничтожения Храма Соломона уже ничего в истории не было ни блистательного, ни возвышенного - дух томился в разных одеяниях повестей, сказок и басен, однако обрести цельность не мог, поскольку связь между небом и землей оборвалась вместе с прекращением жертвоприношений, когда римские воины вместо ягненка подняли (за огромные деньги) на крепостную стену Иерусалима свинью, осквернив все, что еще можно было осквернить...
Тогда-то чаша и улетела от человечества высоко-высоко, так высоко, что последний из славного рода маркизов и графов Экзюпери не смог до нее добраться на самолете. Но он смог увидеть ее отражение в светящихся точках пустыни, да еще - в желтой змейке, которая возвращает всех в землю. Каждого - на его маленькую планету...
Экзюпери был, есть и останется вплетенным в феерию волшебства, доступного лишь чистым духом. Но он никогда ( в его тогдашнем качестве) не проник бы в тайны мироздания, а потому должен был уйти в воду недалеко от дома его детства - замка, которого уже, наверное, нет...