Город Зашиверск на Индигирке.
Один день из Якутского дневника. 28 июля.
Сорок пятый день экспедиции. Зашиверск.
(Время записи 15:00).
Не очень рано, а вернее даже несколько поздно, а точнее около двенадцати, вышел дальше вниз по Индигирке. Даже завтракать плотно не стал. Идти-то недалеко. Выпил только кофе с шоколадкой. Да и то половину собачке отдал. Умяла с удовольствием и просила ещё. Насыпал ей в кастрюлю сухой гречки, ничего другого не придумал. Собака не птичка, понятное дело, клевать крупу не будет. Залил водой, разбухнет, станет кашей, собачка и покушает. С Аркадием, который меня должен забрать, договорились о встрече в конкретном месте, а именно в избушке, которая есть на правом берегу, несколько не доходя Зашиверска. От ДРП это километров 10-12. Так что, идти мне пришлось недолго, около часа. Дождь, кстати, так и не начался, но пасмурно и прохладно, как-то по-осеннему или по северному. Избушка находится на правом берегу, не доходя около километра устья большого левого притока Колядин, а чуть дальше уже Зашиверск. Здесь река как раз делает крутую петлю. И получается, что моя избушка и Зашиверск по разные стороны этой петли на одном и том же берегу. То есть напрямик, по суше, совсем недалеко. Если пойти пешком, то можно срезать эту петлю. Избушка оказалась довольно приличной. Хотя никакая это не избушка, а самый настоящий якутский балаган, стены у которого традиционно завалены внутрь. Геометрически это усечённая четырёхугольная пирамида. И это не сруб, стены сколочены из досок и снаружи замазаны глиной. В качестве основы для закрепления положили сетку-рабицу. Внутри висит записка на якутском языке, подписанная неким Валентином, наверное, просит соблюдать порядок.
(Время записи 18:30).
Всё, миссию можно считать практически выполненной. На то место, где когда-то был городок Зашиверск, сходил. Правда, свет для съёмки не понравился. Но у меня будет ещё возможность туда сходить. Когда приедет Аркадий неизвестно, хотя планировал быть сегодня. Но у него ещё какие-то дела ниже по реке. А вообще, договаривались вернуться в Хону 30-го или даже 31-го.
От балагана пошёл напрямик, срезал речную петлю. Но путь неудобный оказался, по болотистой местности. Зато можно подкормиться голубикой и морошкой. Дошёл всего за полчаса примерно. Вышел точно, хотя местоположение Зашиверска представлял лишь теоретически. Помог крест на часовне, который увидел ещё издалека, сквозь деревья. Местечко всё заросло травой, видно не так уж часто здесь бывают люди. Честно говоря, не показалось мне это место удобным для города, который мог бы сейчас здесь стоять, если бы не эпидемия, сплошное болото. Хотя где тут сухие места найдёшь, на вечной мерзлоте. Обратно пошёл берегом и это оказался более удобный путь, хотя длиннее, но времени занимает не больше.
(Время записи 23:00).
Пришлось ещё раз сходить в Зашиверск. Небо неожиданно решило освободиться от тяжёлого бремени туч. И это было поводом понадеяться, что получится поработать в более благоприятном свете. Но на месте почти ничего не успел. Небо вновь закрылось. Да и солнце ушло за гору.
Зашиверск. Что это за город такой?
Пора, думаю, всё же рассказать, зачем я оказался здесь. Честно сказать, не планировал в начале экспедиции пойти по Индигирке вниз, к Зашиверску. Но потом как-то эта мысль начала зреть и укрепилась до стадии реализации. И вот я здесь, а города никакого нет. А его и не должно быть. Но когда-то был. Место это действительно историческое, стоит его посетить. Ведь здесь был один из форпостов продвижения русских на восток, ещё в ХVII веке.
Итак, всё по порядку.
Ещё в тридцатые годы семнадцатого века отряды русских служилых и промышленных людей проникли в долины Яны и Индигирки, осваивая новые земли на северо-востоке Азии. Уже в 1633 году якутский казак Иван Ребров, спустившись по Лене до ее устья, морем дошел до устья реки Яны, а через три года так же, морем, вышел на Индигирку. А в 1639 году отряд служилых людей под началом Постника Иванова с верховьев реки Яны, где уже был Верхоянск, сухим путем, то есть на лошадях, перешел на Индигирку. Здесь, в среднем течении, где мы с вами и находимся сегодня, и было поставлено зимовье. Эта была всего лишь изба на тот момент. Но уже на тот момент, это была одна из опорных точек в продвижении интересов Российской империи на восток. Вот грамотно всё же был построен тогда процесс освоения новых земель. Ведь малыми силами всё делалось, но как эффективно. Поучиться бы теперешним правителям.
В середине века зимовье было обнесено острожной стеной, а внутри ещё были какие-то новые постройки, в том числе и амбары для хранения ясака, который собирали с местного населения, в основном, в виде пушнины. По углам острога построили несколько башен. А жили на прилегающей территории тогда, в основном, юкагиры. Вот, кстати, несколько дней назад были мы на Сюрюктяхе, так там тогда было особо крупное поселение юкагиров.
Всё в том же, семнадцатом веке, Зашиверск дважды перестраивался, достраивался и реконструировался. Четыре раза стены его подвергались осаде. А около 1700 года была выстроена Спасо-Преображенская церковь бригадой местных плотников во главе с Андреем Ховаровым. Эта церковь, один из шедевров русского деревянного зодчеств, как полагается, была построена без единого гвоздя из лиственницы. А главное, чудом сохранилась до наших дней. К сожалению, но это разумно, её сейчас здесь нет. В 1971-м году её перевезли в Новосибирск, восстановили и установили на территории историко-архитектурного музея под открытым небом.
В середине XVIII века Зашиверск был опять перестроен и по плану 1798 года его крепостные укрепления имели форму прямоугольника. Первоначально его русское население было немногочисленным и состояло из нескольких казаков, приказчика и 2-3 промышленных людей. В конце XVII века русское население составляло более десятка служилых людей. В 1740 году в Зашиверске было 10 дворов и несколько балаганов. В 1783 году острог стал уездным городом Якутской провинции Иркутского наместничества и в его округе проживало русских: 62 крестьянина, 33 купца и 99 мещан. В самом городе в 1796 году жило 32 купца, 83 мещанина, было 30 домов и 21 балаган. Каждый год в декабре и в январе в городе проводилась ярмарка, на которую собиралось русское и аборигенное население всей Индигирки, а также с Алазеи и Колымы. В 1803 году Зашиверск был переведен в степень заштатного города провинции. Последняя страница в истории города связана с эпидемией черной оспы, обрушившейся на горожан в 1883 году и погубившей почти всех.
Зашиверск был основан, прежде всего, как военно-административный центр сбора ясака. Город стоял на пересечении важнейших дорог. Из Якутска через Зашиверск шли сухопутные тракты на Колыму и далее к Анадырю, по Индигирке плавали к Ледовитому океану. Здесь останавливались экспедиции Стадухина и Дежнева, ходившие на «край Российской земли». Особенно возросло значение Зашиверска в первой половине XVIII века, когда развернулись работы Великой Северной экспедиции. Через город проходили отряды исследователей Северного Ледовитого океана Лаптева и Сарычева.
Зашиверск уже больше не восстанавливали после той страшной эпидемии. И теперь здесь практически ничего не напоминает о той жизни. Лишь вместо церкви теперь поставлена часовня, как памятник небольшому городку, где жили суровые и сильные люди, освоившие и прирастившие к государству Российскому огромные территории. Проезжающие по Индигирке люди иногда заходят сюда, чтобы почтить память предков. Вот и мне удалось поклониться их праху.
Часовня.
Внутри есть записка с просьбой не оставлять сигареты в качестве приношения. Но что тут поделаешь, таковы местные традиции.
Крест установлен администрацией Момского района к 370-летию Зашиверска.
Герб Зашиверска.
А вот это не знаю, чьё творчество. И здесь жертвоприношения.
Сруб, конечно, старый, но вряд ли тех времён.
Часовня в вечернем свете.
Анонс.
27 июля
29 июля
Сорок пятый день экспедиции. Зашиверск.
(Время записи 15:00).
Не очень рано, а вернее даже несколько поздно, а точнее около двенадцати, вышел дальше вниз по Индигирке. Даже завтракать плотно не стал. Идти-то недалеко. Выпил только кофе с шоколадкой. Да и то половину собачке отдал. Умяла с удовольствием и просила ещё. Насыпал ей в кастрюлю сухой гречки, ничего другого не придумал. Собака не птичка, понятное дело, клевать крупу не будет. Залил водой, разбухнет, станет кашей, собачка и покушает. С Аркадием, который меня должен забрать, договорились о встрече в конкретном месте, а именно в избушке, которая есть на правом берегу, несколько не доходя Зашиверска. От ДРП это километров 10-12. Так что, идти мне пришлось недолго, около часа. Дождь, кстати, так и не начался, но пасмурно и прохладно, как-то по-осеннему или по северному. Избушка находится на правом берегу, не доходя около километра устья большого левого притока Колядин, а чуть дальше уже Зашиверск. Здесь река как раз делает крутую петлю. И получается, что моя избушка и Зашиверск по разные стороны этой петли на одном и том же берегу. То есть напрямик, по суше, совсем недалеко. Если пойти пешком, то можно срезать эту петлю. Избушка оказалась довольно приличной. Хотя никакая это не избушка, а самый настоящий якутский балаган, стены у которого традиционно завалены внутрь. Геометрически это усечённая четырёхугольная пирамида. И это не сруб, стены сколочены из досок и снаружи замазаны глиной. В качестве основы для закрепления положили сетку-рабицу. Внутри висит записка на якутском языке, подписанная неким Валентином, наверное, просит соблюдать порядок.
(Время записи 18:30).
Всё, миссию можно считать практически выполненной. На то место, где когда-то был городок Зашиверск, сходил. Правда, свет для съёмки не понравился. Но у меня будет ещё возможность туда сходить. Когда приедет Аркадий неизвестно, хотя планировал быть сегодня. Но у него ещё какие-то дела ниже по реке. А вообще, договаривались вернуться в Хону 30-го или даже 31-го.
От балагана пошёл напрямик, срезал речную петлю. Но путь неудобный оказался, по болотистой местности. Зато можно подкормиться голубикой и морошкой. Дошёл всего за полчаса примерно. Вышел точно, хотя местоположение Зашиверска представлял лишь теоретически. Помог крест на часовне, который увидел ещё издалека, сквозь деревья. Местечко всё заросло травой, видно не так уж часто здесь бывают люди. Честно говоря, не показалось мне это место удобным для города, который мог бы сейчас здесь стоять, если бы не эпидемия, сплошное болото. Хотя где тут сухие места найдёшь, на вечной мерзлоте. Обратно пошёл берегом и это оказался более удобный путь, хотя длиннее, но времени занимает не больше.
(Время записи 23:00).
Пришлось ещё раз сходить в Зашиверск. Небо неожиданно решило освободиться от тяжёлого бремени туч. И это было поводом понадеяться, что получится поработать в более благоприятном свете. Но на месте почти ничего не успел. Небо вновь закрылось. Да и солнце ушло за гору.
Зашиверск. Что это за город такой?
Пора, думаю, всё же рассказать, зачем я оказался здесь. Честно сказать, не планировал в начале экспедиции пойти по Индигирке вниз, к Зашиверску. Но потом как-то эта мысль начала зреть и укрепилась до стадии реализации. И вот я здесь, а города никакого нет. А его и не должно быть. Но когда-то был. Место это действительно историческое, стоит его посетить. Ведь здесь был один из форпостов продвижения русских на восток, ещё в ХVII веке.
Итак, всё по порядку.
Ещё в тридцатые годы семнадцатого века отряды русских служилых и промышленных людей проникли в долины Яны и Индигирки, осваивая новые земли на северо-востоке Азии. Уже в 1633 году якутский казак Иван Ребров, спустившись по Лене до ее устья, морем дошел до устья реки Яны, а через три года так же, морем, вышел на Индигирку. А в 1639 году отряд служилых людей под началом Постника Иванова с верховьев реки Яны, где уже был Верхоянск, сухим путем, то есть на лошадях, перешел на Индигирку. Здесь, в среднем течении, где мы с вами и находимся сегодня, и было поставлено зимовье. Эта была всего лишь изба на тот момент. Но уже на тот момент, это была одна из опорных точек в продвижении интересов Российской империи на восток. Вот грамотно всё же был построен тогда процесс освоения новых земель. Ведь малыми силами всё делалось, но как эффективно. Поучиться бы теперешним правителям.
В середине века зимовье было обнесено острожной стеной, а внутри ещё были какие-то новые постройки, в том числе и амбары для хранения ясака, который собирали с местного населения, в основном, в виде пушнины. По углам острога построили несколько башен. А жили на прилегающей территории тогда, в основном, юкагиры. Вот, кстати, несколько дней назад были мы на Сюрюктяхе, так там тогда было особо крупное поселение юкагиров.
Всё в том же, семнадцатом веке, Зашиверск дважды перестраивался, достраивался и реконструировался. Четыре раза стены его подвергались осаде. А около 1700 года была выстроена Спасо-Преображенская церковь бригадой местных плотников во главе с Андреем Ховаровым. Эта церковь, один из шедевров русского деревянного зодчеств, как полагается, была построена без единого гвоздя из лиственницы. А главное, чудом сохранилась до наших дней. К сожалению, но это разумно, её сейчас здесь нет. В 1971-м году её перевезли в Новосибирск, восстановили и установили на территории историко-архитектурного музея под открытым небом.
В середине XVIII века Зашиверск был опять перестроен и по плану 1798 года его крепостные укрепления имели форму прямоугольника. Первоначально его русское население было немногочисленным и состояло из нескольких казаков, приказчика и 2-3 промышленных людей. В конце XVII века русское население составляло более десятка служилых людей. В 1740 году в Зашиверске было 10 дворов и несколько балаганов. В 1783 году острог стал уездным городом Якутской провинции Иркутского наместничества и в его округе проживало русских: 62 крестьянина, 33 купца и 99 мещан. В самом городе в 1796 году жило 32 купца, 83 мещанина, было 30 домов и 21 балаган. Каждый год в декабре и в январе в городе проводилась ярмарка, на которую собиралось русское и аборигенное население всей Индигирки, а также с Алазеи и Колымы. В 1803 году Зашиверск был переведен в степень заштатного города провинции. Последняя страница в истории города связана с эпидемией черной оспы, обрушившейся на горожан в 1883 году и погубившей почти всех.
Зашиверск был основан, прежде всего, как военно-административный центр сбора ясака. Город стоял на пересечении важнейших дорог. Из Якутска через Зашиверск шли сухопутные тракты на Колыму и далее к Анадырю, по Индигирке плавали к Ледовитому океану. Здесь останавливались экспедиции Стадухина и Дежнева, ходившие на «край Российской земли». Особенно возросло значение Зашиверска в первой половине XVIII века, когда развернулись работы Великой Северной экспедиции. Через город проходили отряды исследователей Северного Ледовитого океана Лаптева и Сарычева.
Зашиверск уже больше не восстанавливали после той страшной эпидемии. И теперь здесь практически ничего не напоминает о той жизни. Лишь вместо церкви теперь поставлена часовня, как памятник небольшому городку, где жили суровые и сильные люди, освоившие и прирастившие к государству Российскому огромные территории. Проезжающие по Индигирке люди иногда заходят сюда, чтобы почтить память предков. Вот и мне удалось поклониться их праху.
Часовня.
Внутри есть записка с просьбой не оставлять сигареты в качестве приношения. Но что тут поделаешь, таковы местные традиции.
Крест установлен администрацией Момского района к 370-летию Зашиверска.
Герб Зашиверска.
А вот это не знаю, чьё творчество. И здесь жертвоприношения.
Сруб, конечно, старый, но вряд ли тех времён.
Часовня в вечернем свете.
Анонс.
27 июля
29 июля