Мое открытие Канады
Очень длинный пост о...
ЧАСТЬ ВТОРАЯ
Гей-парад, как отметил крупный специалист по теологии мэр Москвы Юрий Лужков, зрелище сатанинское. Мы люди простые, в теологии ничего не понимаем, и поэтому нас на сатанизм потянуло сразу, тем более, что в спокойном Торонто с этим туговато, недаром город по традиции носит прозвище Toronto The Good. В общем - в назначенное время пришли мы назначенное место и вдруг обнаружилось, что ни бабок с иконами в сопровождении православных скинхедов (???!!!), ни толпы милиционеров, ни самих сатанистов-геев не наблюдалось. Просто три улицы Bloor, Yonge и Carlton были закрыты для движения, а по обеим сторонам дороги сидели, стояли, висели (на фонарях) радостные зрители. Как мы увидели позже: некоторые их них заранее забираются на крыши, заваливаются в гости к соседям, у которых открывается хороший вид с балкона, забираются друг другу на плечи и проявляютс другие чудеса изобретательности. Вокруг бойко торгуют хотдогами, путИном и прохладительными (безалкогольными, конечно) напитками, а со всех сторон тянет - нет, не сатанизмом… что? что? Не, не развратом. Шо говорите? Позором??? Опять не угадали. Только не падайте в обморок - воздух заряжен позитивом.
Маленький клочок земли, окружающий небольшую торонтовскую gay village, словно взорвался и на один день и превратился в такой средневеково-карнавальный мир (именно мир, а не просто «парад»). Описывать этот мир я не буду, просто отмечу, что все это зрелище по духу и количество воздушных шариков сильно напоминало наш советский Первомай, за исключением двух фактов: правительство не сидело на мавзолее, а танцевало (в лице мэра города) в гуще демонстрантов, а зрители и участники пришли на сие действие не за отгул, а по собственному желанию. Было ярко, было изобретательно, было весело, иногда было серьезно (особенно когда родители несли таблички с надписями «Я люблю свою дочь-лесбиянку», «Семья - это любовь, а не ненависть» и т.п.), было позитивно… Но, как опытный сатанист с большим стажем, ответственно заявляю, сатанизма не было. Нет-нет, конечно, надо признать, что процессе прогулки по Yonge мы обнаружили на асфальте символ разврата - использованный презерватив, но решили, что до настоящего качественного сатанизма это все-таки не дотягивает.
- Все мы прячемся, - сквозь зубы процедил он.
- Может и так. Но каждый из вас здесь может быть _с_а_м_и_м
с_о_б_о_й_! Вам не нужно притворяться, не нужно все время быть начеку,
чтобы, не дай Бог, не проговориться! Не нужно десять раз подумать, прежде
чем открыть рот!..
- Мы слыхали о вас, - кивнул он. - У нас есть свои способы узнавать
про многое... Но я, признаться, не очень понимаю, отчего это они так на
вас ополчились?
- Мы думаем, - попытался объяснить я, - что они нас боятся. Нас ведь
нельзя распознать по внешности. Они наверняка подозревают, что таких, как
мы, еще много. Но узнать они про них ничего не могут, пока те сами себя не
выдадут... Они хотят схватить нас, чтобы мы выдали остальных...
У всего этого есть и обратная сторона медали. Глупо было бы полагать, что в гей-сообществе витают исключительно позитивные мотивы. Обреченные на постоянное самоутверждение геи все время пытаются доказать, что они не хуже других, приводя в пример Сократа, Уайльда, Чайковского и еще сотни известных людей, которые не гнушались «неправильных» связей. В каком-то смысле гей-парад - это тоже попытка доказать свое право быть самим собой и не боятся этого (во всяком случае - такова была изначальная задумка). Однако, в этих своих доказательствах отдельные товарищи заходят особенно далеко и начинают создавать теории превосходства геев над всеми прочими. Отсюда рождаются мифы, что геи особенно хорошо разбираются в музыке, больше тянутся к искусству, поголовно хотят заниматься дизайном одежды и вообще - более «полное совершенство во всех отношениях» (копирайт - Памела Трэверс). Отсюда же рождаются малообразованные страхи натуралов - геи лучше осваивают науку, геи захватили власть и проталкивают своих, геи хотят, чтобы наши дети тоже были геи. Трудно не заметить, что на этих глупых теориях круг нормативизации замыкается: появляются новые стандарты, развешиваются новые лейблы. Только теперь все это с другим знаком.
- В Селандии это не так! Она говорит, что там у них все _х_о_т_я_т_ это делать, как можно лучше... А те, кто умеет плохо, стараются научиться!
Это нам было более или менее понятно. Я вспомнил рассказы Акселя о
тех местах, где про отклонения думают, что они-то и есть НОРМА, а все
остальные - мутанты.
- Она говорит, - твердила свое Петра, - что те, кто могут
разговаривать только словами, что они... они что-то ут... утрачивают...
Она говорит, мы должны жалеть их, потому что они никогда не смогут
понимать друг друга, как мы... Они всегда будут только сами с собой...
Никогда не сумеют быть... быть _в_м_е_с_т_е_!
- По правде говоря, сейчас мне как-то не до того, чтобы жалеть их, -
заметил я.
- Она говорит, мы _д_о_л_ж_н_ы_ их жалеть, потому что по сравнению с
нами они живут скучно и совсем неинтересно, - наставительно произнесла
Петра явно чужую фразу.
Мы не стали с ней спорить. Многое из того, что она говорила, нам было
трудно понять, наверно, она и сама понимала далеко не все. Но одно было
ясно: эти селандцы, кто бы там они ни были, явно считали себя на порядок
выше остальных. Я теперь понимал, что Мишель и Розалинда были правы,
уловив их отношение к нам, как к "примитивным". Похоже, они и впрямь
считали всех жителей Лабрадора чуть ли не дикарями.
В древней Спарте, как известно, слабых мальчиков скидывали со скалы, чтобы не портили генофонд. В средневекой христианской Франции людей, родившихся инвалидами, избивали палками, закидывали камнями, сажали в клетки и все это с благой целью - выбить их них дьявола. Да что там Средние века - еще буквально в 30-ые годы в чудесном городке Оуквилль (Онтарио) доброжелательные соседи сожгли заживо жениха и невесту: нет-нет, молодожены не были голубими или розовыми. Просто невеста была белая и жених - черный. Озабоченные нормой соседи даже цитаты накопали в Библии, чтобы доказать, что этот брак противоречит законам божьим. Примерно тем же сейчас занимается масса людей, пытающиеся доказать, что гей-браки - это богохульство, а сами геи - извращенцы. Ну, что ж… Как я уже сказал - этим людям я завидую - они в курсе, что такое норма.
- Но ведь... мутант не виноват, что он родился таким, - попытался
возразить я.
- Не виноват?! - рявкнул Джейкоб. - Скажи-ка, а тигр виноват в том,
что он тигр? Ведь нет же, но ты убиваешь его, или он убьет и сожрет тебя!
Не-ет, по мне лучше старые добрые времена, когда человеку было позволено
выполнять свой долг и жить в чистоте. А теперь... - он махнул рукой в
очередной раз. - Мы навлечем на себя новую Кару, помяни мое слово...
Русскоязычное сообщество Торонто геев тоже не жалует. В «дружественном» журнале одна дама, гордо называющая себя журналистом, в за неделю до парада написала: «Мое отношение в геям известно - я гетеросексуалка». Глубокую мысль этой фразы я долго пытался понять. Попытки перефразировать, к сожалению, ни к чему не привели. Ну, как например, звучит такое: «мое отношение к гетеросексуалам известно - я лесбиянка» или «мое отношение к татарам известно - я русский». Однако это все были только цветочки. В канун «радужного» мероприятия в русском сообществе жж Торонто на скромный вопрос одного профессионального флеймера о том, кто пойдет на гей-парад (в смысле - поглазеть), целая толпа представителей мужеского пола обозвала несчастного флеймера п…сом (Excuse my French!) и посоветовала ему … хм… ээээ…. ну, как бы это помягче - совершить суррогатный половой акт с элементами садо-мазо и использованием отдельных артефактов русской истории, которые употреблялись в 12-17 веках для сооружений ограждений, а также для особо сурового наказания преступников. Уф, сформулировал!
- Ну, со временем кое-что становится постоянным. Ведь и Дикая Земля
тоже была когда-то Джунглями. Но теперь она постепенно приходит в норму.
Видно, и те места, откуда ты родом, тоже были когда-то вроде Диких, но
постепенно пришли в норму. Все со временем становится на свое место...
Только медленно... Ну, да ведь Богу-то торопиться некуда...
- Богу? - неуверенно протянул я. - Но нас всегда учили, что в
Джунглях... сам дьявол...
- Ну да, они так всегда говорят, - перебил он меня, - только все это
чушь, парень! Дураки вас учат! Остолопы! Ничему их Кара не научила! Ведь
Древние тоже думали, что _о_н_и_ самые правильные. Считали, что только они
знают, как надо жить... Напридумывали себе всяких удобств, разных там
штуковин... Хотели быть поумнее Бога, - он усмехнулся, - а ничего не
вышло, парень! Они думали, что сами лучше всех, дескать, последнее слово
Божье... Но Бог еще последнего слова не сказал! А когда скажет, сам
умрет... Но пока что он не умер, и потому все вокруг меняется - все, что
живет и растет. Когда ваши кретины хотят, чтобы все застыло на каком-то,
по-ихнему, нормальном уровне, они много на себя берут... Много берут на
себя, ты понял, парень? Кара ведь постигла Древних не зря, а чтоб помнили:
ничего нет вечного, все меняется и должно меняться... Господь увидел, что
дело не туда пошло, ну и стер все - авось, мол, в следующий раз выйдет
лучше... - он помолчал немного, словно обдумывая то, что сказал, потом
продолжал - Не до конца, правда, стер, кое-где опять то же самое
получается... Скажем, там, откуда ты родом... Там ведь опять думают, что
они, мол, самые правильные... Ну, да ничего! Он им еще покажет!..
Пропитанные «нормой» (и, к сожалению, ненавистью) люди элементы часто не понимают одной простой вещи. Они не понимают, что любая ненависть согласно закону о сохранении энергии, всегда возвращается сторицей к тому, кто ее начинает. Поэтому пока мы не будем признавать права геев, пока не научимся ставить себя на место инвалидов, пока будем тихо продолжать ненавидеть «жидов», косится на «ниггеров» и называть китайцев узкоглазыми - все это рикошетом будет бить по нам. Мы ведь тоже в понятие нормы не совсем попадаем: мы иммигранты, в школу здесь не ходили, родной язык у нас не английский (французский), акцент у нас прямо как акцент потенциальных врагов из американских фильмов эпохи холодной войны, и т.д. и т.п. Ослепленные ненавистью (или обычной неграмотностью) товарищи-нормативщики никак не могу понять: норма - понятие меняющееся, и если ты иммигрируешь в другую страну - будь готов, что твои нормативы будут поставлены под сомнение. Многие из них придется менять. Это сложно, это тяжело, но это необходимо делать. А - чтобы выжить, Б - чтобы остаться человеком.
В суровом и бескомпромиссном романе Джона Уиндема «Отклонение от нормы»(The Crysalids) у главного героя-«мутанта» Дэвида был не только отец-фанатик, у него был еще и дядя Аксель. И у этого Акселя была другая философия жизни. Человеческая… в хорошем смысле этого слова. Вот ее нам всем сильно и не хватает.
ЧАСТЬ ВТОРАЯ
Гей-парад, как отметил крупный специалист по теологии мэр Москвы Юрий Лужков, зрелище сатанинское. Мы люди простые, в теологии ничего не понимаем, и поэтому нас на сатанизм потянуло сразу, тем более, что в спокойном Торонто с этим туговато, недаром город по традиции носит прозвище Toronto The Good. В общем - в назначенное время пришли мы назначенное место и вдруг обнаружилось, что ни бабок с иконами в сопровождении православных скинхедов (???!!!), ни толпы милиционеров, ни самих сатанистов-геев не наблюдалось. Просто три улицы Bloor, Yonge и Carlton были закрыты для движения, а по обеим сторонам дороги сидели, стояли, висели (на фонарях) радостные зрители. Как мы увидели позже: некоторые их них заранее забираются на крыши, заваливаются в гости к соседям, у которых открывается хороший вид с балкона, забираются друг другу на плечи и проявляютс другие чудеса изобретательности. Вокруг бойко торгуют хотдогами, путИном и прохладительными (безалкогольными, конечно) напитками, а со всех сторон тянет - нет, не сатанизмом… что? что? Не, не развратом. Шо говорите? Позором??? Опять не угадали. Только не падайте в обморок - воздух заряжен позитивом.
Маленький клочок земли, окружающий небольшую торонтовскую gay village, словно взорвался и на один день и превратился в такой средневеково-карнавальный мир (именно мир, а не просто «парад»). Описывать этот мир я не буду, просто отмечу, что все это зрелище по духу и количество воздушных шариков сильно напоминало наш советский Первомай, за исключением двух фактов: правительство не сидело на мавзолее, а танцевало (в лице мэра города) в гуще демонстрантов, а зрители и участники пришли на сие действие не за отгул, а по собственному желанию. Было ярко, было изобретательно, было весело, иногда было серьезно (особенно когда родители несли таблички с надписями «Я люблю свою дочь-лесбиянку», «Семья - это любовь, а не ненависть» и т.п.), было позитивно… Но, как опытный сатанист с большим стажем, ответственно заявляю, сатанизма не было. Нет-нет, конечно, надо признать, что процессе прогулки по Yonge мы обнаружили на асфальте символ разврата - использованный презерватив, но решили, что до настоящего качественного сатанизма это все-таки не дотягивает.
- Все мы прячемся, - сквозь зубы процедил он.
- Может и так. Но каждый из вас здесь может быть _с_а_м_и_м
с_о_б_о_й_! Вам не нужно притворяться, не нужно все время быть начеку,
чтобы, не дай Бог, не проговориться! Не нужно десять раз подумать, прежде
чем открыть рот!..
- Мы слыхали о вас, - кивнул он. - У нас есть свои способы узнавать
про многое... Но я, признаться, не очень понимаю, отчего это они так на
вас ополчились?
- Мы думаем, - попытался объяснить я, - что они нас боятся. Нас ведь
нельзя распознать по внешности. Они наверняка подозревают, что таких, как
мы, еще много. Но узнать они про них ничего не могут, пока те сами себя не
выдадут... Они хотят схватить нас, чтобы мы выдали остальных...
У всего этого есть и обратная сторона медали. Глупо было бы полагать, что в гей-сообществе витают исключительно позитивные мотивы. Обреченные на постоянное самоутверждение геи все время пытаются доказать, что они не хуже других, приводя в пример Сократа, Уайльда, Чайковского и еще сотни известных людей, которые не гнушались «неправильных» связей. В каком-то смысле гей-парад - это тоже попытка доказать свое право быть самим собой и не боятся этого (во всяком случае - такова была изначальная задумка). Однако, в этих своих доказательствах отдельные товарищи заходят особенно далеко и начинают создавать теории превосходства геев над всеми прочими. Отсюда рождаются мифы, что геи особенно хорошо разбираются в музыке, больше тянутся к искусству, поголовно хотят заниматься дизайном одежды и вообще - более «полное совершенство во всех отношениях» (копирайт - Памела Трэверс). Отсюда же рождаются малообразованные страхи натуралов - геи лучше осваивают науку, геи захватили власть и проталкивают своих, геи хотят, чтобы наши дети тоже были геи. Трудно не заметить, что на этих глупых теориях круг нормативизации замыкается: появляются новые стандарты, развешиваются новые лейблы. Только теперь все это с другим знаком.
- В Селандии это не так! Она говорит, что там у них все _х_о_т_я_т_ это делать, как можно лучше... А те, кто умеет плохо, стараются научиться!
Это нам было более или менее понятно. Я вспомнил рассказы Акселя о
тех местах, где про отклонения думают, что они-то и есть НОРМА, а все
остальные - мутанты.
- Она говорит, - твердила свое Петра, - что те, кто могут
разговаривать только словами, что они... они что-то ут... утрачивают...
Она говорит, мы должны жалеть их, потому что они никогда не смогут
понимать друг друга, как мы... Они всегда будут только сами с собой...
Никогда не сумеют быть... быть _в_м_е_с_т_е_!
- По правде говоря, сейчас мне как-то не до того, чтобы жалеть их, -
заметил я.
- Она говорит, мы _д_о_л_ж_н_ы_ их жалеть, потому что по сравнению с
нами они живут скучно и совсем неинтересно, - наставительно произнесла
Петра явно чужую фразу.
Мы не стали с ней спорить. Многое из того, что она говорила, нам было
трудно понять, наверно, она и сама понимала далеко не все. Но одно было
ясно: эти селандцы, кто бы там они ни были, явно считали себя на порядок
выше остальных. Я теперь понимал, что Мишель и Розалинда были правы,
уловив их отношение к нам, как к "примитивным". Похоже, они и впрямь
считали всех жителей Лабрадора чуть ли не дикарями.
В древней Спарте, как известно, слабых мальчиков скидывали со скалы, чтобы не портили генофонд. В средневекой христианской Франции людей, родившихся инвалидами, избивали палками, закидывали камнями, сажали в клетки и все это с благой целью - выбить их них дьявола. Да что там Средние века - еще буквально в 30-ые годы в чудесном городке Оуквилль (Онтарио) доброжелательные соседи сожгли заживо жениха и невесту: нет-нет, молодожены не были голубими или розовыми. Просто невеста была белая и жених - черный. Озабоченные нормой соседи даже цитаты накопали в Библии, чтобы доказать, что этот брак противоречит законам божьим. Примерно тем же сейчас занимается масса людей, пытающиеся доказать, что гей-браки - это богохульство, а сами геи - извращенцы. Ну, что ж… Как я уже сказал - этим людям я завидую - они в курсе, что такое норма.
- Но ведь... мутант не виноват, что он родился таким, - попытался
возразить я.
- Не виноват?! - рявкнул Джейкоб. - Скажи-ка, а тигр виноват в том,
что он тигр? Ведь нет же, но ты убиваешь его, или он убьет и сожрет тебя!
Не-ет, по мне лучше старые добрые времена, когда человеку было позволено
выполнять свой долг и жить в чистоте. А теперь... - он махнул рукой в
очередной раз. - Мы навлечем на себя новую Кару, помяни мое слово...
Русскоязычное сообщество Торонто геев тоже не жалует. В «дружественном» журнале одна дама, гордо называющая себя журналистом, в за неделю до парада написала: «Мое отношение в геям известно - я гетеросексуалка». Глубокую мысль этой фразы я долго пытался понять. Попытки перефразировать, к сожалению, ни к чему не привели. Ну, как например, звучит такое: «мое отношение к гетеросексуалам известно - я лесбиянка» или «мое отношение к татарам известно - я русский». Однако это все были только цветочки. В канун «радужного» мероприятия в русском сообществе жж Торонто на скромный вопрос одного профессионального флеймера о том, кто пойдет на гей-парад (в смысле - поглазеть), целая толпа представителей мужеского пола обозвала несчастного флеймера п…сом (Excuse my French!) и посоветовала ему … хм… ээээ…. ну, как бы это помягче - совершить суррогатный половой акт с элементами садо-мазо и использованием отдельных артефактов русской истории, которые употреблялись в 12-17 веках для сооружений ограждений, а также для особо сурового наказания преступников. Уф, сформулировал!
- Ну, со временем кое-что становится постоянным. Ведь и Дикая Земля
тоже была когда-то Джунглями. Но теперь она постепенно приходит в норму.
Видно, и те места, откуда ты родом, тоже были когда-то вроде Диких, но
постепенно пришли в норму. Все со временем становится на свое место...
Только медленно... Ну, да ведь Богу-то торопиться некуда...
- Богу? - неуверенно протянул я. - Но нас всегда учили, что в
Джунглях... сам дьявол...
- Ну да, они так всегда говорят, - перебил он меня, - только все это
чушь, парень! Дураки вас учат! Остолопы! Ничему их Кара не научила! Ведь
Древние тоже думали, что _о_н_и_ самые правильные. Считали, что только они
знают, как надо жить... Напридумывали себе всяких удобств, разных там
штуковин... Хотели быть поумнее Бога, - он усмехнулся, - а ничего не
вышло, парень! Они думали, что сами лучше всех, дескать, последнее слово
Божье... Но Бог еще последнего слова не сказал! А когда скажет, сам
умрет... Но пока что он не умер, и потому все вокруг меняется - все, что
живет и растет. Когда ваши кретины хотят, чтобы все застыло на каком-то,
по-ихнему, нормальном уровне, они много на себя берут... Много берут на
себя, ты понял, парень? Кара ведь постигла Древних не зря, а чтоб помнили:
ничего нет вечного, все меняется и должно меняться... Господь увидел, что
дело не туда пошло, ну и стер все - авось, мол, в следующий раз выйдет
лучше... - он помолчал немного, словно обдумывая то, что сказал, потом
продолжал - Не до конца, правда, стер, кое-где опять то же самое
получается... Скажем, там, откуда ты родом... Там ведь опять думают, что
они, мол, самые правильные... Ну, да ничего! Он им еще покажет!..
Пропитанные «нормой» (и, к сожалению, ненавистью) люди элементы часто не понимают одной простой вещи. Они не понимают, что любая ненависть согласно закону о сохранении энергии, всегда возвращается сторицей к тому, кто ее начинает. Поэтому пока мы не будем признавать права геев, пока не научимся ставить себя на место инвалидов, пока будем тихо продолжать ненавидеть «жидов», косится на «ниггеров» и называть китайцев узкоглазыми - все это рикошетом будет бить по нам. Мы ведь тоже в понятие нормы не совсем попадаем: мы иммигранты, в школу здесь не ходили, родной язык у нас не английский (французский), акцент у нас прямо как акцент потенциальных врагов из американских фильмов эпохи холодной войны, и т.д. и т.п. Ослепленные ненавистью (или обычной неграмотностью) товарищи-нормативщики никак не могу понять: норма - понятие меняющееся, и если ты иммигрируешь в другую страну - будь готов, что твои нормативы будут поставлены под сомнение. Многие из них придется менять. Это сложно, это тяжело, но это необходимо делать. А - чтобы выжить, Б - чтобы остаться человеком.
В суровом и бескомпромиссном романе Джона Уиндема «Отклонение от нормы»(The Crysalids) у главного героя-«мутанта» Дэвида был не только отец-фанатик, у него был еще и дядя Аксель. И у этого Акселя была другая философия жизни. Человеческая… в хорошем смысле этого слова. Вот ее нам всем сильно и не хватает.