Неделя о мытаре и фарисее
Началась подготовительная неделя к Великому посту. Завтра в храмах мы услышим притчу Господа о гордом фарисее и смиренном мытаре.
Лк., 89 зач., XVIII, 10-14.
(пер. С.С. Аверинцева)
«Два человека взошли в Храм помолиться, один - фарисей, а другой - мытарь. Фарисей встал и молился про себя так: “Благодарю Тебя, Боже, что я не таков, как прочие люди - корыстолюбцы, беззаконники, прелюбодеи, или хотя бы как вот этот мытарь; нет, я соблюдаю пост дважды в неделю и жертвую десятую часть всего моего прибытка!” А мытарь, став подальше, даже глаз не смел возвести к небу, но только бил себя в грудь со словами: “Боже, будь милостив ко мне, грешнику!” Говорю вам, второй пошёл к себе домой более оправданным, чем первый. Ибо всякий, кто возвышает себя, будет унижен, а всякий, кто смиряет себя, будет возвышен».
Фарисей благодарит Бога за то, что он не таков, как прочие люди-грешники, что он - праведник. Есть ли что-то плохое в его благодарности? Конечно, нет. Он искренне благодарит и радуется своей праведности, и Бог оправдывает его.
Мытарь просит Бога о милости и признаёт себя грешником. Это тоже хорошо. Но Господь говорит в притче, что его признание себя грешником и молитва о милости более угодны Богу. Почему? Мытарь встал на путь исправления своей жизни, признав себя грешником, он начал покаяние. А фарисей уверен, что уж ему то каяться не в чем, он же не грешник какой-нибудь... Но так ли это? Действительно ли он без грехов?
Не зря эта притча читается каждый год перед началом Великого поста. Ведь дя того, чтобы начать покаяние, исправление жизни, нужно вначале признать себя грешным человеком, осознать свои ошибки, свои грехи. Именно сейчас пора схватить себя за голову, бить себя в грудь от скорби и молить Господа о милости...
Иллюстрация - картина Джеймса Тиссо «Мытарь и фарисей».
PS: А неделя будет сплошная, поста в среду и пятницу нет, чтобы мы не стали, как фарисей, гордиться тем, что постимся два дня в неделю.
Лк., 89 зач., XVIII, 10-14.
(пер. С.С. Аверинцева)
«Два человека взошли в Храм помолиться, один - фарисей, а другой - мытарь. Фарисей встал и молился про себя так: “Благодарю Тебя, Боже, что я не таков, как прочие люди - корыстолюбцы, беззаконники, прелюбодеи, или хотя бы как вот этот мытарь; нет, я соблюдаю пост дважды в неделю и жертвую десятую часть всего моего прибытка!” А мытарь, став подальше, даже глаз не смел возвести к небу, но только бил себя в грудь со словами: “Боже, будь милостив ко мне, грешнику!” Говорю вам, второй пошёл к себе домой более оправданным, чем первый. Ибо всякий, кто возвышает себя, будет унижен, а всякий, кто смиряет себя, будет возвышен».
Фарисей благодарит Бога за то, что он не таков, как прочие люди-грешники, что он - праведник. Есть ли что-то плохое в его благодарности? Конечно, нет. Он искренне благодарит и радуется своей праведности, и Бог оправдывает его.
Мытарь просит Бога о милости и признаёт себя грешником. Это тоже хорошо. Но Господь говорит в притче, что его признание себя грешником и молитва о милости более угодны Богу. Почему? Мытарь встал на путь исправления своей жизни, признав себя грешником, он начал покаяние. А фарисей уверен, что уж ему то каяться не в чем, он же не грешник какой-нибудь... Но так ли это? Действительно ли он без грехов?
Не зря эта притча читается каждый год перед началом Великого поста. Ведь дя того, чтобы начать покаяние, исправление жизни, нужно вначале признать себя грешным человеком, осознать свои ошибки, свои грехи. Именно сейчас пора схватить себя за голову, бить себя в грудь от скорби и молить Господа о милости...
Иллюстрация - картина Джеймса Тиссо «Мытарь и фарисей».
PS: А неделя будет сплошная, поста в среду и пятницу нет, чтобы мы не стали, как фарисей, гордиться тем, что постимся два дня в неделю.