Что такое Пасха с научной точки зрения и как праздновать Воскресение Христово
Об этом гостям московского фестиваля «Пасхальный дар» рассказали преподаватели СФИ - богослов и физик
В минувшее воскресенье, 23 апреля, в ходе серии открытых лекций в центре Москвы профессор Свято-Филаретовского православно-христианского института Александр Копировский и старший научный сотрудник Физического института имени П.Н. Лебедева РАН Максим Зельников рассказали, что значит «праздновать Пасху», а также предложили взглянуть на этот праздник с научной точки зрения.
Слушатели узнали об истоках христианского праздника - ветхозаветной Пасхе, о которой рассказывается в одной из книг Библии, о бегстве («исходе») всего Израиля из Египта, где народ жил в рабстве. «Слово “исход” (по-древнееврейски “песах”) соответствует нашему и греческому “Пасха”», - рассказал профессор Александр Копировский. Он пояснил, что по свидетельству Библии «эта Пасха отмечалась поеданием наскоро зажаренного ягненка, горьких трав и пресного хлеба, причем в обуви, препоясанными и с походным посохом, то есть не столько “празднично и вкусно”, сколько “воспоминательно”, чтобы вкус свободы, пусть даже горький и пресный, всегда оставался на устах народа».
Читать далее
В минувшее воскресенье, 23 апреля, в ходе серии открытых лекций в центре Москвы профессор Свято-Филаретовского православно-христианского института Александр Копировский и старший научный сотрудник Физического института имени П.Н. Лебедева РАН Максим Зельников рассказали, что значит «праздновать Пасху», а также предложили взглянуть на этот праздник с научной точки зрения.
Слушатели узнали об истоках христианского праздника - ветхозаветной Пасхе, о которой рассказывается в одной из книг Библии, о бегстве («исходе») всего Израиля из Египта, где народ жил в рабстве. «Слово “исход” (по-древнееврейски “песах”) соответствует нашему и греческому “Пасха”», - рассказал профессор Александр Копировский. Он пояснил, что по свидетельству Библии «эта Пасха отмечалась поеданием наскоро зажаренного ягненка, горьких трав и пресного хлеба, причем в обуви, препоясанными и с походным посохом, то есть не столько “празднично и вкусно”, сколько “воспоминательно”, чтобы вкус свободы, пусть даже горький и пресный, всегда оставался на устах народа».
Читать далее