Лев Карсавин
Боговочеловечение есть для христианина средоточие и даже начало истории. Поэтому не христианство определено будущим и прошлым, а будущее и прошлое определены христианством, первое - как его раскрытие и осуществление, второе - как упование на него и стремление к нему.
Содержание
Введение Лжеименный гносис Василид, Валентин, Маркион Мужи апостольские и апологеты Св. Ириней Лионский Христианский гносис и Климент Александрийский Ориген Монархиане и лукианисты Борьба за единосущие Св. Афанасий Великий Учение о Троице и каппадокийцы Св. Григорий Нисский Исход святоотеческого богословия