Особенности духовно-воспитательной работы с оглашаемыми, имеющими душевно-физические аномалии
Особенности духовно-воспитательной работы с оглашаемыми, имеющими аномалии душевно-физического состояния
Зоя Дашевская
Доклад* на XXI Международных образовательных Рождественских чтениях декана богословского факультета Свято-Филаретовского православно-христианского института З.М. Дашевской
Данное сообщение посвящено практическому опыту духовно-просветительской работы с людьми, имеющими особенности (аномалии) душевно-физического состояния. Опыт, о котором пойдет речь, распространяется на весь процесс оглашения таких людей. Церковный опыт, учитывающий при проведении оглашения эту специфику, к сожалению, существует достаточно разрозненно, поэтому есть насущная необходимость в его собирании и осмыслении. Древняя церковная практика не выделяет катехуменов в определенные группы и не дифференцирет их по особенностям душевно-физического состояния. Современный опыт катехизации, собранный в Преображенском содружестве православных братств в течение последних десятилетий, показывает, что для успешного проведения оглашения таких людей совершенно необходимо учитывать специфическую ограниченность их душевных и телесных сил и возможностей, от чего будут зависеть как сроки, так и особенности проведения оглашения. Одним из основных пособий можно назвать магистерскую диссертацию проф.-свящ. Георгия Кочеткова «Тáинственное введение в православную катехетику», которая охватывает пастырско-богословскую проблематику подготовки к крещению и миропомазанию и учитывает специфические характеристики душевно-физического состояния отдельных групп оглашаемых.
Оглашение тяжелобольных и умирающих людей
Условия оглашения таких людей диктует сама жизнь, при этом нужно всегда помнить, что оглашать нужно человека верующего. Тяжелая болезнь перед лицом смерти может быть для человека толчком, побуждающим к обретению живой веры в Бога Живого и Истинного и Спасителя - его лично и всего мира - Иисуса Христа. Перед началом оглашения необходимо свидетельство о сделанном свободном выборе, который может быть выражен в ответе на вопрос, считает ли такой человек себя верующим в Единого Бога и Христа Его. Такого человека нужно оглашать; если группы нет, можно оглашать индивидуально.
Читать далее
Зоя Дашевская
Доклад* на XXI Международных образовательных Рождественских чтениях декана богословского факультета Свято-Филаретовского православно-христианского института З.М. Дашевской
Данное сообщение посвящено практическому опыту духовно-просветительской работы с людьми, имеющими особенности (аномалии) душевно-физического состояния. Опыт, о котором пойдет речь, распространяется на весь процесс оглашения таких людей. Церковный опыт, учитывающий при проведении оглашения эту специфику, к сожалению, существует достаточно разрозненно, поэтому есть насущная необходимость в его собирании и осмыслении. Древняя церковная практика не выделяет катехуменов в определенные группы и не дифференцирет их по особенностям душевно-физического состояния. Современный опыт катехизации, собранный в Преображенском содружестве православных братств в течение последних десятилетий, показывает, что для успешного проведения оглашения таких людей совершенно необходимо учитывать специфическую ограниченность их душевных и телесных сил и возможностей, от чего будут зависеть как сроки, так и особенности проведения оглашения. Одним из основных пособий можно назвать магистерскую диссертацию проф.-свящ. Георгия Кочеткова «Тáинственное введение в православную катехетику», которая охватывает пастырско-богословскую проблематику подготовки к крещению и миропомазанию и учитывает специфические характеристики душевно-физического состояния отдельных групп оглашаемых.
Оглашение тяжелобольных и умирающих людей
Условия оглашения таких людей диктует сама жизнь, при этом нужно всегда помнить, что оглашать нужно человека верующего. Тяжелая болезнь перед лицом смерти может быть для человека толчком, побуждающим к обретению живой веры в Бога Живого и Истинного и Спасителя - его лично и всего мира - Иисуса Христа. Перед началом оглашения необходимо свидетельство о сделанном свободном выборе, который может быть выражен в ответе на вопрос, считает ли такой человек себя верующим в Единого Бога и Христа Его. Такого человека нужно оглашать; если группы нет, можно оглашать индивидуально.
Читать далее