Личный опыт
Как бы мы не били себя в грудь, утверждая, что мыслим рационально и системно, но в реальности - мировоззрение большинства даже весьма разумных людей во многом опирается на личный опыт. Не на суровую статистику, не на комплексный анализ всех подтвержденных фактов. А на то, с чем мы сталкивались сами. В реальной, повседневной жизни.
Сейчас, когда украинские события играют роль этакого идеального проявителя, нетрудно выяснить круг знакомств того, или иного человека. Просто по тому, как он оценивает ситуацию. Если у кого-то родственник или коллега из Киева выступает "за майдан", то он и сам будет оправдывать любые глупости и пакости нынешнего киевского "правительства". Потому, что есть в нашем мозгу такой косяк: слова хорошо знакомого, "доверенного" человека перекрывают для нас любые альтернативные факты, полученные из "чужих" источников.
Вот так и рождаются чудесные собеседники, которые периодически смотрят очередные видеоролики с толпами, кричащими "москалей на ножи", но все равно продолжают утверждать, что "никакой русофобии на Украине нет" (с). Ты в бешенстве, ты думаешь: "вот ведь идиот!!!". Но ничего тут не поделаешь, увы. Просто это сказал какой-нибудь его киевский друг - и всё, рассказ близкого человека мигом перекрыло все альтернативы. Этот несчастный "зомби" даже может быть полностью уверен, что мыслит "как положено" - сопоставляя разные факты, изучая реальность по всем доступным источникам, и т. д. Но на самом деле, его мозг уже смотрит на факты избирательно, предвзято.
Быть зомби - не хочется.
И я готов признать, что мое отношение к любым событиям тоже зависит от личного опыта. Я даже готов честно рассказать об этом опыте.
На мои высказывания об Украине в целом влияет фактор личного пребывания на этой территории. За 2000-2011 годы, в сумме я пробыл на Украине порядка 4-5 месяцев. Мне довелось работать в архивах Киева и Львова. Мне довелось побывать в десятках населенных пунктов, от Ивано-Франковска и Рахова - до Харькова и Мариуполя. Мне довелось общаться с огромным количеством тамошних граждан, начиная от историков и политических активистов - заканчивая карпатскими пастухами и крымскими работягами. Вот такой опыт. Имея его, очень трудно удержаться от улыбки в ответ на штампованную скороговорку оппонента: "хватит уже судить об Украине по телеящику!".
На мои высказывания о современном положении дел на Южнорусской земле - безусловно влияют актуальные контакты с местными. На данный момент, у меня есть как минимум 11 хорошо знакомых жителей Украины, с которыми я всегда могу связаться и уточнить, как видится обстановка их глазами. Опять же, не буду врать, взгляды этих людей очень разнятся. Как минимум четверо из них - однозначно поддерживали майдан (один к настоящему моменту полностью разочаровался, а трое - пока в задумчивости).
А вот ещё один товарищ, житель Новороссии, изначально критически настроенный по отношению к "революции", сейчас уже успел на своей шкуре прочуять все прелести новой власти. У его отца в марте "киевские" отжали бизнес. Дескать - москаль, "зрадник", да ещё и в Партии Регионов состоял. Конечно, об этом не скажут по телевизору. Как и о сотнях иных случаев, оставшихся незамеченными за медийной картинкой про "Сашко Билого" и прочих поп-личностей. Информация есть, а делать с ней нечего. Ведь даже достоверность никак не проверишь. Но зато - рассказ знакомца, да с подробностями - прям за душу берет, ага...
Или вот, если забыть на секунду об Украине, и взять еще одну дюже популярную тему дискуссий - национальный вопрос в России.
Благодаря работе в системе образования, среди моих хороших знакомых накопилось несколько десятков замечательных сограждан абсолютно не русского этнического происхождения. Армяне, казахи, буряты, корейцы, и даже (о, страшный сон "русского националиста"!) - чеченцы. Они говорят на русском. Их дети говорят на русском даже без акцента. Учат в школе стихи Пушкина и читают книги Достоевского. Они связывают свое будущее только с Россией, хотя и помнят о своих исторических корнях.
Скажите, как я должен после этого относиться к господам из своей френдленты, которые регулярно и бессистемно огрызаются на всяких "нерусских" сограждан? Вероятно, я должен считать их полными идиотами и сволочами. Ибо вижу вокруг себя множество весьма замечательных и вполне русских "нерусских". Которых, если что, будут бить "не по паспорту, а по морде" - как это уже бывало неоднократно. А мордашки-то у них вполне себе южные. И никакой малолетний хулиган, именующий себя "националистом", увы, не сможет отличить моего любимого ученика и его грузинского папу - от какой-нибудь кавказской гопоты, которая, быть может, и заслуживала бы воспитательного пинка.
В то же время, я вполне понимаю ход мыслей тех, кто такого личного опыта не имеет, но зато имеет опыт печального общения с представителями какой-нибудь бандитствующей этнической группировки. Ход мыслей понимаю, но идиотские обобщения в стиле "гнать отсюда всех этих чурок" - одобрить не могу.
К сожалению, в большинстве случаев, мы видим только последствия личного опыта.
Мы видим необъяснимую ненависть собеседника к тому, что нам дорого. Мы видим непонятное уважение собеседника к тому, что мы презираем. И начинаем автоматически считать этого собеседника идейным врагом, "зомби", и т д.. А между тем, у человека мог быть специфический, но очень яркий опыт, который запал в душу и сейчас заставляет его мыслить определенным образом. Человеку просто нужно научится с этим опытом работать, критически его переосмысливать. Научиться быть более мудрым и менее впечатлительным. И никакой вражды уже не будет.
Поверьте историку, друзья мои! Пройдет десять, двадцать лет, и - кто знает! - может статься, что мы встанем плечом к плечу не только с нынешними политическими оппонентами, но и с некоторыми из тех отмороженных ребят, которые сейчас стоят в Киеве под красно-черным флагом и орут что-то недоброе про "москалей". Даже среди них есть не только враги, но и те, для кого вид товарища, нечаянно покалеченного милицией в кутерьме массовых беспорядков , - оказался сильней здравого смысла. Человек увидел несправедливость, человек пришел в ярость, и мигом стал ярым революционером. Однако с возрастом трезвость мышления обычно возрастает. Появляются навыки переоценки излишне яркого личного опыта...
Чтобы там не говорили, но люди меняются.
Просто не все, не во всём, и не мгновенно.
Сейчас, когда украинские события играют роль этакого идеального проявителя, нетрудно выяснить круг знакомств того, или иного человека. Просто по тому, как он оценивает ситуацию. Если у кого-то родственник или коллега из Киева выступает "за майдан", то он и сам будет оправдывать любые глупости и пакости нынешнего киевского "правительства". Потому, что есть в нашем мозгу такой косяк: слова хорошо знакомого, "доверенного" человека перекрывают для нас любые альтернативные факты, полученные из "чужих" источников.
Вот так и рождаются чудесные собеседники, которые периодически смотрят очередные видеоролики с толпами, кричащими "москалей на ножи", но все равно продолжают утверждать, что "никакой русофобии на Украине нет" (с). Ты в бешенстве, ты думаешь: "вот ведь идиот!!!". Но ничего тут не поделаешь, увы. Просто это сказал какой-нибудь его киевский друг - и всё, рассказ близкого человека мигом перекрыло все альтернативы. Этот несчастный "зомби" даже может быть полностью уверен, что мыслит "как положено" - сопоставляя разные факты, изучая реальность по всем доступным источникам, и т. д. Но на самом деле, его мозг уже смотрит на факты избирательно, предвзято.
Быть зомби - не хочется.
И я готов признать, что мое отношение к любым событиям тоже зависит от личного опыта. Я даже готов честно рассказать об этом опыте.
На мои высказывания об Украине в целом влияет фактор личного пребывания на этой территории. За 2000-2011 годы, в сумме я пробыл на Украине порядка 4-5 месяцев. Мне довелось работать в архивах Киева и Львова. Мне довелось побывать в десятках населенных пунктов, от Ивано-Франковска и Рахова - до Харькова и Мариуполя. Мне довелось общаться с огромным количеством тамошних граждан, начиная от историков и политических активистов - заканчивая карпатскими пастухами и крымскими работягами. Вот такой опыт. Имея его, очень трудно удержаться от улыбки в ответ на штампованную скороговорку оппонента: "хватит уже судить об Украине по телеящику!".
На мои высказывания о современном положении дел на Южнорусской земле - безусловно влияют актуальные контакты с местными. На данный момент, у меня есть как минимум 11 хорошо знакомых жителей Украины, с которыми я всегда могу связаться и уточнить, как видится обстановка их глазами. Опять же, не буду врать, взгляды этих людей очень разнятся. Как минимум четверо из них - однозначно поддерживали майдан (один к настоящему моменту полностью разочаровался, а трое - пока в задумчивости).
А вот ещё один товарищ, житель Новороссии, изначально критически настроенный по отношению к "революции", сейчас уже успел на своей шкуре прочуять все прелести новой власти. У его отца в марте "киевские" отжали бизнес. Дескать - москаль, "зрадник", да ещё и в Партии Регионов состоял. Конечно, об этом не скажут по телевизору. Как и о сотнях иных случаев, оставшихся незамеченными за медийной картинкой про "Сашко Билого" и прочих поп-личностей. Информация есть, а делать с ней нечего. Ведь даже достоверность никак не проверишь. Но зато - рассказ знакомца, да с подробностями - прям за душу берет, ага...
Или вот, если забыть на секунду об Украине, и взять еще одну дюже популярную тему дискуссий - национальный вопрос в России.
Благодаря работе в системе образования, среди моих хороших знакомых накопилось несколько десятков замечательных сограждан абсолютно не русского этнического происхождения. Армяне, казахи, буряты, корейцы, и даже (о, страшный сон "русского националиста"!) - чеченцы. Они говорят на русском. Их дети говорят на русском даже без акцента. Учат в школе стихи Пушкина и читают книги Достоевского. Они связывают свое будущее только с Россией, хотя и помнят о своих исторических корнях.
Скажите, как я должен после этого относиться к господам из своей френдленты, которые регулярно и бессистемно огрызаются на всяких "нерусских" сограждан? Вероятно, я должен считать их полными идиотами и сволочами. Ибо вижу вокруг себя множество весьма замечательных и вполне русских "нерусских". Которых, если что, будут бить "не по паспорту, а по морде" - как это уже бывало неоднократно. А мордашки-то у них вполне себе южные. И никакой малолетний хулиган, именующий себя "националистом", увы, не сможет отличить моего любимого ученика и его грузинского папу - от какой-нибудь кавказской гопоты, которая, быть может, и заслуживала бы воспитательного пинка.
В то же время, я вполне понимаю ход мыслей тех, кто такого личного опыта не имеет, но зато имеет опыт печального общения с представителями какой-нибудь бандитствующей этнической группировки. Ход мыслей понимаю, но идиотские обобщения в стиле "гнать отсюда всех этих чурок" - одобрить не могу.
К сожалению, в большинстве случаев, мы видим только последствия личного опыта.
Мы видим необъяснимую ненависть собеседника к тому, что нам дорого. Мы видим непонятное уважение собеседника к тому, что мы презираем. И начинаем автоматически считать этого собеседника идейным врагом, "зомби", и т д.. А между тем, у человека мог быть специфический, но очень яркий опыт, который запал в душу и сейчас заставляет его мыслить определенным образом. Человеку просто нужно научится с этим опытом работать, критически его переосмысливать. Научиться быть более мудрым и менее впечатлительным. И никакой вражды уже не будет.
Поверьте историку, друзья мои! Пройдет десять, двадцать лет, и - кто знает! - может статься, что мы встанем плечом к плечу не только с нынешними политическими оппонентами, но и с некоторыми из тех отмороженных ребят, которые сейчас стоят в Киеве под красно-черным флагом и орут что-то недоброе про "москалей". Даже среди них есть не только враги, но и те, для кого вид товарища, нечаянно покалеченного милицией в кутерьме массовых беспорядков , - оказался сильней здравого смысла. Человек увидел несправедливость, человек пришел в ярость, и мигом стал ярым революционером. Однако с возрастом трезвость мышления обычно возрастает. Появляются навыки переоценки излишне яркого личного опыта...
Чтобы там не говорили, но люди меняются.
Просто не все, не во всём, и не мгновенно.