Заметки на полях
(В тему поиска "своего" и "своих".)
Иногда, хватаясь за хворостинку нового увлечения, мы думаем: "Вот сейчас займусь тем-то - и будет мне счастье. Уверен, это и есть то самое занятие, что будет греть мне душу если уж не до конца жизни, то достаточно долго".
Но с чего ты взял, что, занявшись завтра чем-то новым, по-настоящему увлечешься, если уже сегодня ты даже не коснулся интересующего тебя предмета ни мыслью, ни действием?
Ты просто надеешься, что новое увлечение сумеет тебя подкупить лучше, чем все, чем ты "интересовался" прежде, предложив более сладкую конфету, а лучше - сразу дозу надежного наркотика, дающего короткую иллюзию счастья в обмен на твою свободу воли и осознанность.
Но разве не ты сам источник любви, искреннего интереса и самозабвенной увлеченности чем-либо (или кем-либо)?
Ситуация напоминает ту, что происходит сейчас и с человеческими отношениями: каждый ждет, кто даст лучшую цену, кто лучше промоет мозги и искусснее обманет - и ведется на "рекламу", даже не подозревая, что искреннее отношение идет от самого тебя, из глубины твоей души, а не "формируется" умением других заниматься самопрезентацией и "рекламными" психотехниками.
Update. На самом деле, поднятый вопрос "внешней" и "внутренней" мотивации не для коротенького поста. Если пойти дальше, недолго прийти к выводу (верному или нет - отдельный вопрос), что почти вся наша жизнь выстраивается на таких вот "конфетках" и "завлекалочках", выраженных в разной форме и преподнесенных явно или нет. На этом выстроен социум как таковой, т.к. он нуждается в надежной системе социальных "крючков", благодаря которым обеспечивает целостность и безопасность системы.
В этой точке невольно останавливаешься, боясь сделать следующий шаг. Здесь ты отчетливо понимаешь, что при таком раскладе велик шанс вместо свободной воли натолкнуться на пустоту, означающую только одно: в нашей жизни нет осознанных шагов, нет свободы воли, и все, что мы делаем, - лишь наша реакция на внешние воздействия, обусловленная особенностями нашей психики. Нет, мы не собаки Павлова, конечно, - человек гораздо сложнее: все-таки эволюция способствовала возникновению более сложных механизмов. Но по сути...
Не нравится? И мне не нравится. И я искренне верю, что есть она, эта пресловутая свобода воли, что не будь ее, в мире не было бы гениальных философов, ученых, творцов. Именно поэтому больше всего на свете меня интересует мотивация человека, почему он поступил так, а не иначе, особенно в ситациях, когда его решение не шло на поводу у "внешней мотивации" и не шло наперекор ей, а просто следовало своим путем.
Иногда, хватаясь за хворостинку нового увлечения, мы думаем: "Вот сейчас займусь тем-то - и будет мне счастье. Уверен, это и есть то самое занятие, что будет греть мне душу если уж не до конца жизни, то достаточно долго".
Но с чего ты взял, что, занявшись завтра чем-то новым, по-настоящему увлечешься, если уже сегодня ты даже не коснулся интересующего тебя предмета ни мыслью, ни действием?
Ты просто надеешься, что новое увлечение сумеет тебя подкупить лучше, чем все, чем ты "интересовался" прежде, предложив более сладкую конфету, а лучше - сразу дозу надежного наркотика, дающего короткую иллюзию счастья в обмен на твою свободу воли и осознанность.
Но разве не ты сам источник любви, искреннего интереса и самозабвенной увлеченности чем-либо (или кем-либо)?
Ситуация напоминает ту, что происходит сейчас и с человеческими отношениями: каждый ждет, кто даст лучшую цену, кто лучше промоет мозги и искусснее обманет - и ведется на "рекламу", даже не подозревая, что искреннее отношение идет от самого тебя, из глубины твоей души, а не "формируется" умением других заниматься самопрезентацией и "рекламными" психотехниками.
Update. На самом деле, поднятый вопрос "внешней" и "внутренней" мотивации не для коротенького поста. Если пойти дальше, недолго прийти к выводу (верному или нет - отдельный вопрос), что почти вся наша жизнь выстраивается на таких вот "конфетках" и "завлекалочках", выраженных в разной форме и преподнесенных явно или нет. На этом выстроен социум как таковой, т.к. он нуждается в надежной системе социальных "крючков", благодаря которым обеспечивает целостность и безопасность системы.
В этой точке невольно останавливаешься, боясь сделать следующий шаг. Здесь ты отчетливо понимаешь, что при таком раскладе велик шанс вместо свободной воли натолкнуться на пустоту, означающую только одно: в нашей жизни нет осознанных шагов, нет свободы воли, и все, что мы делаем, - лишь наша реакция на внешние воздействия, обусловленная особенностями нашей психики. Нет, мы не собаки Павлова, конечно, - человек гораздо сложнее: все-таки эволюция способствовала возникновению более сложных механизмов. Но по сути...
Не нравится? И мне не нравится. И я искренне верю, что есть она, эта пресловутая свобода воли, что не будь ее, в мире не было бы гениальных философов, ученых, творцов. Именно поэтому больше всего на свете меня интересует мотивация человека, почему он поступил так, а не иначе, особенно в ситациях, когда его решение не шло на поводу у "внешней мотивации" и не шло наперекор ей, а просто следовало своим путем.