Из коментов-2
"поскреби любого русского - увидишь татарина" так говорили Пушкин, Достоевский, Ключевский, Гоголь и многие другие, в том числе Путин.
- нет, так никакие Пушкины не говорили. Это грязная русофобская призказка грязных европейских русофобов. Пошла с грязного русофоба француза де Кюстина:
"Ведь немногим больше ста лет тому назад они были настоящими татарами. И под внешним лоском европейской элегантности большинство этих выскочек цивилизаций сохранило медвежью шкуру - они лишь надели её мехом внутрь. Но достаточно их чуть-чуть поскрести -- и вы увидите, как шерсть вылезает наружу и топорщится". Астольф де Кюстин. «Россия в 1839 году»
Что Путин это повторяет - говорит лишь о том, что у Путина печальное образование советского троечника, только и всего. И "татары" здесь использованы не как наименования крошечного в масштабах России локального поволжского народа - а как синоним "варвары", "дикари". Так повелось из-за латинского созвучия адского Tartar и наших Tatar.
А что до реальности, то картина полностью противоположенная - именно татары заметисованный максимально народ, где разброс фенотипов от голубоглазых блондинов до монголоидных типажей. В результате у казахов даже есть такая поговорка - "поскреби татарина - найдешь русского".
Значит приписывают Пушкину. В его устах это конечно органично бы смотрелось с его прадедом африканцем.
А еще у Пушкина был прадед швед - причем тут татары?? Пушкин был голубоглазым русским и себя считал только и исключительно русским. И им и являлся, хоть по нацистским расовым законам - 75% русской крови при 12.5% африканской и скандинавской.
И в его устах это органично бы не смотрелось ни в коем разе. Он, братцы, русский мещанин.
"Не большой он русский барин,
Дураком он не был ввек,
Он татарин, он татарин,
А не русский человек"
А. Пушкин, "К портрету Молоствова".
Органично было бы потому, что Пушкин мыслил по имперски и хотел быть популярным среди всех жителей Руси:
Слух обо мне пройдет по всей Руси великой,
10 И назовет меня всяк сущий в ней язык,
И гордый внук славян, и финн, и ныне дикой
Тунгуз, и друг степей калмык.
"Памятник" - это вообще творческая переделка "Я воздвиг памятник" Горация. Ремейк, как сказали бы сейчас. Местами едва ли построчно попытка смысл передать. Выбранное четверостишие, это про это:
И всяк плебей меня уже прославит
И разнесет повсюду Ауфид,
Что с местности, где Давн злобный правит
И где народ меня благословит,
И строчки про то, что ДАЖЕ враги Рима его талант признают в веках: земли, где "Давн злобный правит" - это поэтическое название грекоязычной Апулии, где римлян не любили, а их культуру местные греки считали второсортной.
Пушкин, в подражание не "хотел быть популярным", а ВЫРАЖАЕТ УВЕРЕННОСТЬ, что его талантом будут восхищаться даже дикари и ненавистники русских. Гораций пишет, что ДАЖЕ высоколобые греки его будут уважать.
И у Пушкина наряду с "дикими тунгусами" уважать будет "гордый внук славян". Это, на 99% вероятности написано Александром Сергеевичем про поляков (потому подчеркнуто гордый - порок-бренд народа, и потому только внук - что нынешний поляк уже не тот, онемечен, и потому именно славян - врифмовать русских бы Пушкин смог легко). Про поляков, которые русских люто НЕНАВИДЕЛИ. И Пушкин им отвечает - ненавидеть-то будете, пшеки, но и восхищаться. Как Гораций пишет про греков.
- нет, так никакие Пушкины не говорили. Это грязная русофобская призказка грязных европейских русофобов. Пошла с грязного русофоба француза де Кюстина:
"Ведь немногим больше ста лет тому назад они были настоящими татарами. И под внешним лоском европейской элегантности большинство этих выскочек цивилизаций сохранило медвежью шкуру - они лишь надели её мехом внутрь. Но достаточно их чуть-чуть поскрести -- и вы увидите, как шерсть вылезает наружу и топорщится". Астольф де Кюстин. «Россия в 1839 году»
Что Путин это повторяет - говорит лишь о том, что у Путина печальное образование советского троечника, только и всего. И "татары" здесь использованы не как наименования крошечного в масштабах России локального поволжского народа - а как синоним "варвары", "дикари". Так повелось из-за латинского созвучия адского Tartar и наших Tatar.
А что до реальности, то картина полностью противоположенная - именно татары заметисованный максимально народ, где разброс фенотипов от голубоглазых блондинов до монголоидных типажей. В результате у казахов даже есть такая поговорка - "поскреби татарина - найдешь русского".
Значит приписывают Пушкину. В его устах это конечно органично бы смотрелось с его прадедом африканцем.
А еще у Пушкина был прадед швед - причем тут татары?? Пушкин был голубоглазым русским и себя считал только и исключительно русским. И им и являлся, хоть по нацистским расовым законам - 75% русской крови при 12.5% африканской и скандинавской.
И в его устах это органично бы не смотрелось ни в коем разе. Он, братцы, русский мещанин.
"Не большой он русский барин,
Дураком он не был ввек,
Он татарин, он татарин,
А не русский человек"
А. Пушкин, "К портрету Молоствова".
Органично было бы потому, что Пушкин мыслил по имперски и хотел быть популярным среди всех жителей Руси:
Слух обо мне пройдет по всей Руси великой,
10 И назовет меня всяк сущий в ней язык,
И гордый внук славян, и финн, и ныне дикой
Тунгуз, и друг степей калмык.
"Памятник" - это вообще творческая переделка "Я воздвиг памятник" Горация. Ремейк, как сказали бы сейчас. Местами едва ли построчно попытка смысл передать. Выбранное четверостишие, это про это:
И всяк плебей меня уже прославит
И разнесет повсюду Ауфид,
Что с местности, где Давн злобный правит
И где народ меня благословит,
И строчки про то, что ДАЖЕ враги Рима его талант признают в веках: земли, где "Давн злобный правит" - это поэтическое название грекоязычной Апулии, где римлян не любили, а их культуру местные греки считали второсортной.
Пушкин, в подражание не "хотел быть популярным", а ВЫРАЖАЕТ УВЕРЕННОСТЬ, что его талантом будут восхищаться даже дикари и ненавистники русских. Гораций пишет, что ДАЖЕ высоколобые греки его будут уважать.
И у Пушкина наряду с "дикими тунгусами" уважать будет "гордый внук славян". Это, на 99% вероятности написано Александром Сергеевичем про поляков (потому подчеркнуто гордый - порок-бренд народа, и потому только внук - что нынешний поляк уже не тот, онемечен, и потому именно славян - врифмовать русских бы Пушкин смог легко). Про поляков, которые русских люто НЕНАВИДЕЛИ. И Пушкин им отвечает - ненавидеть-то будете, пшеки, но и восхищаться. Как Гораций пишет про греков.