Этюды АТД (с). Эфиопия
Сделаем упражнение по мотивам творчества sevabashirov, а именно попробуем привести к успеху и процветанию страну с одной из самых ужасно-угробищных секток АТД 1го порядка в мире - Эфиопию.
В 2007 году провинции Эфиопии выглядели так:
Базовый принцип - деление по этническому признаку. В результате у нас кривая огромная Оромия (оромо составляют 35% населения страны, это крупнейший этнос), мощная Амхария (амхарцев около 27%, именно амхарский - государственный язык Эфиопии и вообще амхарцы эту уникальную христианскую государственность вместе с тиграями и создали), еще несколько моно-этнических провинций (Тиграй, Афар, Огаден-Сомали), 3 города-провинции (логичная Аддис-Абеба и еще 2 максимально не логичных) и племенные миксы на западе и юге.
Усугубляет это всё и религиозный вопрос. Амхара и тиграи народы православные (будем использовать этот термин для удобства), сомалийцы и афарцы - мусульмане, окраинные племена по всем румбам стремительно из православия, язычества и ислама переходят в протестантство (феномен эфиопского пятидесятничества интересен, но мы просто зафиксируем процесс). Оромо имеют самую сложную структуру - где-то на 50% мусульмане, на 30% православные и на 20% протестанты и остатки язычников.
С 2007 года Провинция Южных Этнических Негров разложилась уже на 3 провинции... но обо всем по порядку. Как эфиопы до такой жизни докатились?
Аксум-Абиссиния-Эфиопия существует с незапамятных времен на Эфиопском нагорье в конкретной такой изоляции. Это исторически группа близких (а-ля русские/украинцы) православных народов с заметных иудействующим влиянием в религиозной обрядности и культуре. Помимо христиан тут всегда жили и сами евреи - но в конце 20 века они были массово вывезены Израилем к себе.
Вокруг этого ядра на Эфиопском нагорье располагались племена негров-язычников (кушитских и нилотских языков), а также с появлением ислама и государства мусульман Африканского рога.
В 16-19 вв. небольшой кочевой языческий народ Оромо с самого юга современной Эфиопии устраивает свой Великий трек. Поднявшись на север и уперевшись в амхарцев оромо уходят дальше на запад и на восток, формируя свой причудливый каркас расселения, выдавливая и ассимилируя соседние племена. В Шоа (области вокруг современной Аддис-Абебы) оромо попадают в зависимость от амхарцев и православизируются, а западнее и восточнее активно перенимают ислам.
Во второй половине 19 века боевой эфиопский негус Менелик II объединяет все области-царства эфиопского ядра и начинает грандиозную экспансию на все 4 стороны. Земли оромо целиком входят в его Империю, а также куча племен на западе и юге и много мусульман на востоке.
На севере эфиопы побеждают (не без помощи русских, которые братушкам внезапно обретенным симпатизировали) Италию, которая бесславно вынуждена отказаться от претензий на Эфиопию. Правда, под итальянцами остается территория современной Эритреи с частью исторического православного эфиопского ядра, где живут северные тиграи (сейчас это юг и центр Эритреи).
В 1930-е Итальянцы таки оккупируют Эфиопию, но не надолго. После Второй мировой Эфиопия получает еще и Эритрею с драгоценным выходом к морю... но тут все пошло плохо.
Стареющий знаменитый Хайле Селасие страну не может толком модернизировать, в 1970-е к власти приходит военная хунта. В 1980-е Эфиопия воюет с Сомали за населенную нищими сомалийцами область Огаден. Считалось, что там якобы есть нефть, но ее так и не нашли. А пока шла война сепаратисты-тиграи недовольные центральной властью активизировались в Эритрее.
К 1993 Эфиопия героически отбила бесполезный Огаден, но потеряла свой выход к морю. Правда, эфиопы не имели даже ЖД-линии в эритрейские порты (была только паровозная узкоколейка из Асмэры, построенная итальянцами).
В 1990-е переживающая голод, войны и демографический взрыв Эфиопия меняет модель государственного устройства. От унитарного к текущей системе этнических провинций с утратой монополии на государственность народов ядра.
По сути произошло то же, что и в 1990-е в ЮАР, только роль союза буров и англо-южноафриканцев в Эфиопии играли и играют православные семиты амхара и тиграи, а местные таранные хоса и зулу - это оромо. Нынешний глава Эфиопии, премьер-министр (и по совместительству нобелевский лауреат) - этнический оромо, протестант, даром что зовут Ахмед.
С середины 2000-х экономика Эфиопии (все еще ужасающе нищей страны) вышла на уверенный рост. Были построены огромная ГЭС на Голубом Ниле (на самой границе с Суданом), ЖД-линия из Аддис-Абебы в соседнюю Джибути (через порт Джибути идет по сути вся внешняя торговля страны, это ее "дорога жизни"), надземное метро и куча стеклянных офисников в Аддис-Абебе, которая на дальних планах уже производит впечатление не африканского, а латиноамериканского мегаполиса.
---
Вернемся к АТД. Зафиксируем базовый принцип. Мы не можем взять и сломать систему сетки АТД по этническому признаку. Самосознание народов растет и мы от этого никуда не уйдем.
Да, в Аддис-Абебе амхарцев менее половины и при этом 80% города говорит на нем как на родном - то есть живительная языковая ассимиляция работает... но только в условиях крупного мегаполиса, который у нас пока что только один.
Поэтому зайдем с другой стороны.
1. Разукрупним две крупнейших провинции - Оромию и Амхарию на 4 и 3 куска соответственно. Будет что-то похожее на РФ, где есть "дефолтные русские области" и национальные регионы. Только у нас будет сразу два государственных этноса - амхарцы и оромо со своими областями.
2. Упраздним города Харари и Дыре-Дауа как единицы АТД 1-го порядка. Точнее Дыре-Дауа мы увеличим за счет самой северо-западной зоны Сомали.
3. Анклавную Зону Гедео передадим в Южную Оромию - по конфессиональному протестантскому признаку. Анклавы нам не нужны, а после выделения Провиции Сидама зона Гедео у нас именно что анклав.
4. Остаток Провинции Южных Негров разделим на 2 части.
Сетка готова.
Население посчитано по Переписи-2007, так что смело умножайте на 2, чтоб прикинуть сколько там сейчас.
5. Наконец, самое вольное допущение уже на будущее. Запустим передел политической карты, "отыграв" 1980-е. Огадену (без отделенной в пользу Дыре-Дауа зоны на "дороге жизни") даём независимость и накачиваем его собирать Большое Сомали.
Параллельно, после смерти вечного диктатора Афеверки откапываем унионистов и присоединяем Эритрею обратно.
Самое ценное и сложное - это Джибути. Крошечная (менее 1 млн.) страна, но воистину, город золотой для Эфиопии. Но мир сейчас в таком движе, что договорится с Китаем, Индией, Ираном, Турцией, Израилем о контроле над портом Джибути (а там 2\3 страны живут в одном городе) можно будет.
В перспективе у неизбежно 200-миллионной Эфиопии появляется шанс организовать свой Карачи, свой Лагос, свой Дар-эс-Салам. Накачать 10-20 млн. в Джибути массой со всех провинций, и о получить огромный амхароязычный мегаполис и выход к морю христианской амхарской цивилизации...
---
Но снова вернемся к "консервативной" сетке АТД. Что мы имеем? У нас 18 провинций, из них 13 имело свыше 3 млн. жителей еще в 2007 году. То есть они достаточно крупные, чтобы в них формировать свои центры притяжения.
Можно формировать вменяемые экономические районы.
Монструозная Оромия разделена по географическому и конфессиональному принципу. Центральная Оромия (Шоа) на +60% православная и находится вокруг православной же столицы. Восточная Оромия на 90% мусульманская. Южная - на 60% протестантская.
Сложный состав (23% православных, 31% протестантов, 45% мусульман) остается только в Западной Оромии. Но на западе идем стремительная протестанизация, так что в перспективе и православные и часть мусульман конвертируются.
Тренд на протестанизацию западных/южных оромо и западных/южных малых народов не сломать, да и не нужно. Предложенная сетка разрезает "мусульманских широтный пояс" от Сомали до Судана.
И при этом формирует систему из трех географически очерченных религиозных блока - православный, протестантский и мусульманский.
Формирования трех наций на основе конфессий тут не получится из-за пестрого этнического состава. Оромо выступает клеем, соединяющим все три блока. С другой стороны разделения оромо на 4 провинции по конфессиональному признаку приведет к формированию местных политических элит, что объективно лучше оромо с единой политической элитой.
Если же брать вариант без Огадена, но с Эритреей и Джибути, то для единства Эфиопской нации все еще лучше. Самые дикие мусульмане отваливаются, приобретаются дополнительные ядровые тиграи и выход к морю с возможностями, озвученными выше.
В 2007 году провинции Эфиопии выглядели так:
Базовый принцип - деление по этническому признаку. В результате у нас кривая огромная Оромия (оромо составляют 35% населения страны, это крупнейший этнос), мощная Амхария (амхарцев около 27%, именно амхарский - государственный язык Эфиопии и вообще амхарцы эту уникальную христианскую государственность вместе с тиграями и создали), еще несколько моно-этнических провинций (Тиграй, Афар, Огаден-Сомали), 3 города-провинции (логичная Аддис-Абеба и еще 2 максимально не логичных) и племенные миксы на западе и юге.
Усугубляет это всё и религиозный вопрос. Амхара и тиграи народы православные (будем использовать этот термин для удобства), сомалийцы и афарцы - мусульмане, окраинные племена по всем румбам стремительно из православия, язычества и ислама переходят в протестантство (феномен эфиопского пятидесятничества интересен, но мы просто зафиксируем процесс). Оромо имеют самую сложную структуру - где-то на 50% мусульмане, на 30% православные и на 20% протестанты и остатки язычников.
С 2007 года Провинция Южных Этнических Негров разложилась уже на 3 провинции... но обо всем по порядку. Как эфиопы до такой жизни докатились?
Аксум-Абиссиния-Эфиопия существует с незапамятных времен на Эфиопском нагорье в конкретной такой изоляции. Это исторически группа близких (а-ля русские/украинцы) православных народов с заметных иудействующим влиянием в религиозной обрядности и культуре. Помимо христиан тут всегда жили и сами евреи - но в конце 20 века они были массово вывезены Израилем к себе.
Вокруг этого ядра на Эфиопском нагорье располагались племена негров-язычников (кушитских и нилотских языков), а также с появлением ислама и государства мусульман Африканского рога.
В 16-19 вв. небольшой кочевой языческий народ Оромо с самого юга современной Эфиопии устраивает свой Великий трек. Поднявшись на север и уперевшись в амхарцев оромо уходят дальше на запад и на восток, формируя свой причудливый каркас расселения, выдавливая и ассимилируя соседние племена. В Шоа (области вокруг современной Аддис-Абебы) оромо попадают в зависимость от амхарцев и православизируются, а западнее и восточнее активно перенимают ислам.
Во второй половине 19 века боевой эфиопский негус Менелик II объединяет все области-царства эфиопского ядра и начинает грандиозную экспансию на все 4 стороны. Земли оромо целиком входят в его Империю, а также куча племен на западе и юге и много мусульман на востоке.
На севере эфиопы побеждают (не без помощи русских, которые братушкам внезапно обретенным симпатизировали) Италию, которая бесславно вынуждена отказаться от претензий на Эфиопию. Правда, под итальянцами остается территория современной Эритреи с частью исторического православного эфиопского ядра, где живут северные тиграи (сейчас это юг и центр Эритреи).
В 1930-е Итальянцы таки оккупируют Эфиопию, но не надолго. После Второй мировой Эфиопия получает еще и Эритрею с драгоценным выходом к морю... но тут все пошло плохо.
Стареющий знаменитый Хайле Селасие страну не может толком модернизировать, в 1970-е к власти приходит военная хунта. В 1980-е Эфиопия воюет с Сомали за населенную нищими сомалийцами область Огаден. Считалось, что там якобы есть нефть, но ее так и не нашли. А пока шла война сепаратисты-тиграи недовольные центральной властью активизировались в Эритрее.
К 1993 Эфиопия героически отбила бесполезный Огаден, но потеряла свой выход к морю. Правда, эфиопы не имели даже ЖД-линии в эритрейские порты (была только паровозная узкоколейка из Асмэры, построенная итальянцами).
В 1990-е переживающая голод, войны и демографический взрыв Эфиопия меняет модель государственного устройства. От унитарного к текущей системе этнических провинций с утратой монополии на государственность народов ядра.
По сути произошло то же, что и в 1990-е в ЮАР, только роль союза буров и англо-южноафриканцев в Эфиопии играли и играют православные семиты амхара и тиграи, а местные таранные хоса и зулу - это оромо. Нынешний глава Эфиопии, премьер-министр (и по совместительству нобелевский лауреат) - этнический оромо, протестант, даром что зовут Ахмед.
С середины 2000-х экономика Эфиопии (все еще ужасающе нищей страны) вышла на уверенный рост. Были построены огромная ГЭС на Голубом Ниле (на самой границе с Суданом), ЖД-линия из Аддис-Абебы в соседнюю Джибути (через порт Джибути идет по сути вся внешняя торговля страны, это ее "дорога жизни"), надземное метро и куча стеклянных офисников в Аддис-Абебе, которая на дальних планах уже производит впечатление не африканского, а латиноамериканского мегаполиса.
---
Вернемся к АТД. Зафиксируем базовый принцип. Мы не можем взять и сломать систему сетки АТД по этническому признаку. Самосознание народов растет и мы от этого никуда не уйдем.
Да, в Аддис-Абебе амхарцев менее половины и при этом 80% города говорит на нем как на родном - то есть живительная языковая ассимиляция работает... но только в условиях крупного мегаполиса, который у нас пока что только один.
Поэтому зайдем с другой стороны.
1. Разукрупним две крупнейших провинции - Оромию и Амхарию на 4 и 3 куска соответственно. Будет что-то похожее на РФ, где есть "дефолтные русские области" и национальные регионы. Только у нас будет сразу два государственных этноса - амхарцы и оромо со своими областями.
2. Упраздним города Харари и Дыре-Дауа как единицы АТД 1-го порядка. Точнее Дыре-Дауа мы увеличим за счет самой северо-западной зоны Сомали.
3. Анклавную Зону Гедео передадим в Южную Оромию - по конфессиональному протестантскому признаку. Анклавы нам не нужны, а после выделения Провиции Сидама зона Гедео у нас именно что анклав.
4. Остаток Провинции Южных Негров разделим на 2 части.
Сетка готова.
Население посчитано по Переписи-2007, так что смело умножайте на 2, чтоб прикинуть сколько там сейчас.
5. Наконец, самое вольное допущение уже на будущее. Запустим передел политической карты, "отыграв" 1980-е. Огадену (без отделенной в пользу Дыре-Дауа зоны на "дороге жизни") даём независимость и накачиваем его собирать Большое Сомали.
Параллельно, после смерти вечного диктатора Афеверки откапываем унионистов и присоединяем Эритрею обратно.
Самое ценное и сложное - это Джибути. Крошечная (менее 1 млн.) страна, но воистину, город золотой для Эфиопии. Но мир сейчас в таком движе, что договорится с Китаем, Индией, Ираном, Турцией, Израилем о контроле над портом Джибути (а там 2\3 страны живут в одном городе) можно будет.
В перспективе у неизбежно 200-миллионной Эфиопии появляется шанс организовать свой Карачи, свой Лагос, свой Дар-эс-Салам. Накачать 10-20 млн. в Джибути массой со всех провинций, и о получить огромный амхароязычный мегаполис и выход к морю христианской амхарской цивилизации...
---
Но снова вернемся к "консервативной" сетке АТД. Что мы имеем? У нас 18 провинций, из них 13 имело свыше 3 млн. жителей еще в 2007 году. То есть они достаточно крупные, чтобы в них формировать свои центры притяжения.
Можно формировать вменяемые экономические районы.
Монструозная Оромия разделена по географическому и конфессиональному принципу. Центральная Оромия (Шоа) на +60% православная и находится вокруг православной же столицы. Восточная Оромия на 90% мусульманская. Южная - на 60% протестантская.
Сложный состав (23% православных, 31% протестантов, 45% мусульман) остается только в Западной Оромии. Но на западе идем стремительная протестанизация, так что в перспективе и православные и часть мусульман конвертируются.
Тренд на протестанизацию западных/южных оромо и западных/южных малых народов не сломать, да и не нужно. Предложенная сетка разрезает "мусульманских широтный пояс" от Сомали до Судана.
И при этом формирует систему из трех географически очерченных религиозных блока - православный, протестантский и мусульманский.
Формирования трех наций на основе конфессий тут не получится из-за пестрого этнического состава. Оромо выступает клеем, соединяющим все три блока. С другой стороны разделения оромо на 4 провинции по конфессиональному признаку приведет к формированию местных политических элит, что объективно лучше оромо с единой политической элитой.
Если же брать вариант без Огадена, но с Эритреей и Джибути, то для единства Эфиопской нации все еще лучше. Самые дикие мусульмане отваливаются, приобретаются дополнительные ядровые тиграи и выход к морю с возможностями, озвученными выше.