Орловский Курдистан - Этнические карты Орловской области
5 лет назад я уже выкладывал карты Орловской области с расселением курдов - по СП.
А сейчас, оставив в стороне езидов, посмотрим подробно на два района - Залегощенский и Новосильский - в которых, собственно, и формируется Орловский Курдистан. А поскольку мы смотрим каждый населенный пункт, то обнаружим не только русских и курдов:
Чеченский кружок в Верхне-Скворченском СП - деревня Долы - 17 человек, все чеченцы.
А чуть севернее, в селе Кочетовка из 149 душ только 66 русских, зато сразу 46 турок, 20 курдов и даже 6 табасаранов, которые цветом не выделены - их всего в районе меньше 10 человек.
В легенде нет одного цвета на карте - это 7 корейцев (между прочим большинство своего НП). Это, как говорили в старину, не баг а фича - кто первый корейцев найдет, тот молодец.
Вообще же легенда получилась на удивление разнообразной - весь стандартный набор нео-колонистов просторов России от армян до дагестанцев местами попадается.
Курды, как видно, плотно сидят в 4-5 СП и еще в 2-3 они компактно расположились в некоторых НП. В ноябре 2021 год, совсем недавно, тут были зарегистрированы первые сельские мусульманские религиозные организации - сразу 3 штуки. В Новосиле и ближайшем де-факто курдском селе Заречье и селе Сутолка Залегощенского района. Потому нарисовал и карту религий:
Для такого небольшого населения (15 тыс. и 8 тыс. на момент переписи в двух районах) обнаружилось немало живых православных приходов и по монастырю на район. Причем, что удивительно, большая часть православных культовых объектов - новоделы из 21 века.
Облезлая побелка на барабане купола залегощенской церкви пусть не вводит в заблуждение - главный храм района построили тоже в 2000-е.
---
Небольшие доли курдов в большинстве НП не должны смущать - по детям пропорция совершенно другая. В 2014 году публиковались такие сведения по 3 СП:
А в апреле 2021 года уже даже такое:
В Нижнезалегощенском сельском поселении Залегощенского района немало семей, члены которых имеют различную национальную принадлежность.
В Васильевском детском саду - 30 воспитанников, из них 28 - курды. Из 78 обучающихся Нижне-Залегощенской школы 70 - курды. К работе по укреплению межнационального мира и согласия привлечены местные школа, библиотеки и СДК, общественные организации.
Администрация Нижнезалегощенского поселения участвует в ежеквартальных встречах при главе администрации Залегощенского района, на которых обсуждаются проблемы, связанные с межнациональными отношениями. Местная власть тесно взаимодействует с муллой Мамат оглы Маматом Бакировичем.
В 2010 в Васильевке было 307 русских и 185 курдов. Всего в Нижнезалегощенском СП было 1658 русских на 296 курдов, но, как я понимаю, все курдские дети привязаны именно к васильевским школе и саду, тогда как большие русские села Казарь и Ореховка непосредственно к западу от Залегощи имеют свой детский сад, а школьники хотят в школы райцентра.
Тем не менее, "некоренное население" уже не только тесно взаимодействует с местной властью, но и интегрируется в нее. Самый яркий пример, мною обнаруженный - новая глава Красненского СП (где было 71.5% русских на 2010 год):
Правда не понятно кто по национальности госпожа Асадова - в Красном, как видно по диаграмме, было соизмеримое с курдами число азербайджанцев и лезгин.
Пока нет официальных данных по этническому составу на 2021 год, можно прикинуть по динамике численности населения СП. Русские СП потеряли по 15-25% численности относительно 2010 года. Особенно окраинные, где нет православных приходов - так в Петушенском СП из 264 жителей осталось только 159, падение на 40% за 10 лет...
СП Залегощенского района с заметной долей курдов просели сильно меньше - на 8-15%. А Зареченское СП и вовсе показало рост аж на 5% с 1168 до 1230 жителей - и это на фоне сокращения Новосиля на 570 душ и Залегощи на 470.
Нехитрой математикой можно грубо умножать численность курдов на 1.3 относительно 2010 года, а русских - на 0.8 примерно и получим где-то по 8% курдов в обоих районах, компактно собранных в единый межрайонный Курдистан. Инерция традиционного уклада у курдов очень сильна, а их герметичное расселение в вымирающих селах и деревнях, где они быстро становятся большинством, не способствует разрушению уклада. Думаю, оба района лет через 30 будут уже полноценно русско-курдскими.
Сейчас на два района 17 тыс. русских и 1.7 тыс. курдов. Будет по крайней мере 10 тыс. русских и 4 тыс. курдов прежде чем показатели рождаемости выровняются.
Примечательно, что максимальная концентрация курдов приходится именно на Зареченское СП, где уже есть зарегистрированная мусульманская община (и, значит, скоро начнут строить мечеть), но нет живого православного прихода. Вместо него - сразу два руинированных храма начала XIX века постройки.
Руина храма Дмитрия Солунского в Ямской Слободе (на 2010 год - 45 русских 54 курда, 10 азербайджанцев)
Руина храма Покрова в Заречье (на 2010 год - 465 русских, 356 курдов).
Но фоне физически присутствующего в камне упадка русского мира растут курдские дети.
А сейчас, оставив в стороне езидов, посмотрим подробно на два района - Залегощенский и Новосильский - в которых, собственно, и формируется Орловский Курдистан. А поскольку мы смотрим каждый населенный пункт, то обнаружим не только русских и курдов:
Чеченский кружок в Верхне-Скворченском СП - деревня Долы - 17 человек, все чеченцы.
А чуть севернее, в селе Кочетовка из 149 душ только 66 русских, зато сразу 46 турок, 20 курдов и даже 6 табасаранов, которые цветом не выделены - их всего в районе меньше 10 человек.
В легенде нет одного цвета на карте - это 7 корейцев (между прочим большинство своего НП). Это, как говорили в старину, не баг а фича - кто первый корейцев найдет, тот молодец.
Вообще же легенда получилась на удивление разнообразной - весь стандартный набор нео-колонистов просторов России от армян до дагестанцев местами попадается.
Курды, как видно, плотно сидят в 4-5 СП и еще в 2-3 они компактно расположились в некоторых НП. В ноябре 2021 год, совсем недавно, тут были зарегистрированы первые сельские мусульманские религиозные организации - сразу 3 штуки. В Новосиле и ближайшем де-факто курдском селе Заречье и селе Сутолка Залегощенского района. Потому нарисовал и карту религий:
Для такого небольшого населения (15 тыс. и 8 тыс. на момент переписи в двух районах) обнаружилось немало живых православных приходов и по монастырю на район. Причем, что удивительно, большая часть православных культовых объектов - новоделы из 21 века.
Облезлая побелка на барабане купола залегощенской церкви пусть не вводит в заблуждение - главный храм района построили тоже в 2000-е.
---
Небольшие доли курдов в большинстве НП не должны смущать - по детям пропорция совершенно другая. В 2014 году публиковались такие сведения по 3 СП:
А в апреле 2021 года уже даже такое:
В Нижнезалегощенском сельском поселении Залегощенского района немало семей, члены которых имеют различную национальную принадлежность.
В Васильевском детском саду - 30 воспитанников, из них 28 - курды. Из 78 обучающихся Нижне-Залегощенской школы 70 - курды. К работе по укреплению межнационального мира и согласия привлечены местные школа, библиотеки и СДК, общественные организации.
Администрация Нижнезалегощенского поселения участвует в ежеквартальных встречах при главе администрации Залегощенского района, на которых обсуждаются проблемы, связанные с межнациональными отношениями. Местная власть тесно взаимодействует с муллой Мамат оглы Маматом Бакировичем.
В 2010 в Васильевке было 307 русских и 185 курдов. Всего в Нижнезалегощенском СП было 1658 русских на 296 курдов, но, как я понимаю, все курдские дети привязаны именно к васильевским школе и саду, тогда как большие русские села Казарь и Ореховка непосредственно к западу от Залегощи имеют свой детский сад, а школьники хотят в школы райцентра.
Тем не менее, "некоренное население" уже не только тесно взаимодействует с местной властью, но и интегрируется в нее. Самый яркий пример, мною обнаруженный - новая глава Красненского СП (где было 71.5% русских на 2010 год):
Правда не понятно кто по национальности госпожа Асадова - в Красном, как видно по диаграмме, было соизмеримое с курдами число азербайджанцев и лезгин.
Пока нет официальных данных по этническому составу на 2021 год, можно прикинуть по динамике численности населения СП. Русские СП потеряли по 15-25% численности относительно 2010 года. Особенно окраинные, где нет православных приходов - так в Петушенском СП из 264 жителей осталось только 159, падение на 40% за 10 лет...
СП Залегощенского района с заметной долей курдов просели сильно меньше - на 8-15%. А Зареченское СП и вовсе показало рост аж на 5% с 1168 до 1230 жителей - и это на фоне сокращения Новосиля на 570 душ и Залегощи на 470.
Нехитрой математикой можно грубо умножать численность курдов на 1.3 относительно 2010 года, а русских - на 0.8 примерно и получим где-то по 8% курдов в обоих районах, компактно собранных в единый межрайонный Курдистан. Инерция традиционного уклада у курдов очень сильна, а их герметичное расселение в вымирающих селах и деревнях, где они быстро становятся большинством, не способствует разрушению уклада. Думаю, оба района лет через 30 будут уже полноценно русско-курдскими.
Сейчас на два района 17 тыс. русских и 1.7 тыс. курдов. Будет по крайней мере 10 тыс. русских и 4 тыс. курдов прежде чем показатели рождаемости выровняются.
Примечательно, что максимальная концентрация курдов приходится именно на Зареченское СП, где уже есть зарегистрированная мусульманская община (и, значит, скоро начнут строить мечеть), но нет живого православного прихода. Вместо него - сразу два руинированных храма начала XIX века постройки.
Руина храма Дмитрия Солунского в Ямской Слободе (на 2010 год - 45 русских 54 курда, 10 азербайджанцев)
Руина храма Покрова в Заречье (на 2010 год - 465 русских, 356 курдов).
Но фоне физически присутствующего в камне упадка русского мира растут курдские дети.