Апастовский и Кайбицкий - Этноконфессиональные карты районов Татарстана

[acer120]

Предпоследний пост в серии по районам Татарстана - два района горной стороны, Апастовский и Кайбицкий.

Апастовский - бастион татарского присутствия в Горной стороне с редкими вкраплениями русских и чувашей. А вот Кайбицкий, напротив, смешанный. Татар тут много, но христианских народов не меньше. А главной особенностью района является куст сел т.н

Comments

[ext_5383419]

Интересно вот еще. Насколько сильна миграция сельских татар в русскую сельскую местность(ну и другие моноэтничные деревни), при совке было что то похожее на плановое переселение на Кавказе. И сейчас есть миграция такая. Или только урбанизация у татар идет в Казань.
Еще интересно насколько масштабно татары едут (ехали в 1990е-2000ггв) Татарию . есть какие то цифры .

[solutro]

Из Башкирии много татар переезжают в РТ. Там с экономикой не очень в последнее время. Сам продал квартиру семье из РБ.
Как упоминал автор, сельские пригороды Казани тоже активно осваиваются татарами, так сказать возвращаем свое.

[acer120]

Вот только в смешанных городах и субурбии татары в 3-4 поколении становятся русскими неотвратимо.

Так сказать, общая проблема нациков татарских и русских. Для одних манкуртизация, для других миллионы полукровок азиятских.

Плохо вообще быть нациком на Волге в ближайшие десятилетия будет.

---

Когда я только начинал погружаться в проблематику Поволжья, картина была в Татарии другой по культовым сооружениям.

За последние 10 огромный рывок РПЦ совершила, половина, наверное, храмов в целом по республике возрождены/построены в это время. И рост субурбии для всех районов вокруг Казани это в этом плане тоже плюс.

[solutro]

Так у нас против церквей не воюют. Местный митрополит на короткой ноге с властями. И я лично не против, всегда лучше видеть ухоженное культовое здание, чем мрачную заброшенку.
А русификация идёт конечно, сейчас только в отдалённых деревнях старшее поколение плохо понимает по русски. Но, что отрадно молодёжь замечаю у себя в селе по татарский разговаривает.

[skondr1]

//Так у нас против церквей не воюют//

За одну ночь с 28 на 29 ноября в Республике Татарстан сгорели два православных храма: церковь Живоначальной Троицы в селе Крещеные Казыли Рыбнослободского района и церковь Иоанна Предтечи в селе Албай Мамадышского района. Оба случая стали очередными звеньями в цепи поджогов храмов в регионе.

Источник: https://pravchelny.ru/all_news/eparhianews/?id=9590
© PravChelny.ru

[skondr1]

//Насколько сильна миграция сельских татар в русскую сельскую местность//

И сельские русские и сельские татары - переезжают в Казань и в сельскую местность под Казанью.
Из других регионов - это в основном переезжают татары из Башкирии.

Правило одно и простое. Во всех сёлах по всей республике, растёт число брошенных сельских домов - и в то же время, "как пирожки" раскупаются квартиры в Казани + разрастаются пригороды Казани. Жилья в Казани строится много - но народу переезжает ещё больше. В сёлах нет работы, часто нет школ - молодёжь заканчивая школы уезжает учить в Казань - и уже не возвращается. Поэтому каждую осень десятки тысяч выпускников школ насовсем переезжает в Казань.

Казань растёт - и это, я считаю, хорошо. Чем крупнее город - тем он космополитичнее и менее национален. Крупный город перемалывает массы людей - и превращает их просто в "россиян" - нацеленных на индивидуальный экономический успех, а не на национальные эксперименты и фантазии.

[ext_5383419]

Да в случае с Казанью согласен, чем она больше тем лучше , быстрее будут перемалывать сельских татар.

В вот гипертрофированный рост Ставрополя или Краснодара опреденно плохо .(((( тут нужно создавать условия для сельских русских!!!