Актанышский и Мензелинский - Этноконфессиональные карты районов Татарстана

[acer120]

Актанышский район - важнейшая для татарской идентичности часть республики. Это малая родина Минтимера Шаймиева, здесь около 60 мечетей и ни одного храма. Пара некогда русских сел давно отатарена и от идеала тотальной моноэтничности район отделяет наличие всего лишь двух марийских сел.

Уездный Мензелинск и его сельская округа - напротив,

Comments

[acer120]

царское правительство угнетало людей сильнее всего вблизи от Казани

- оставляя ваши нацистские фантазии про угнетенных татар за скобками отмечу, что основные ареалы обитания кряшенов никак с Казанью не связаны.

Самые большие кусты кряшенских сел были и есть на территории бывших Уфимской и Вятской губернии (впрочем, и в Казанской их тоже было и есть много), отделенных от Казани административно.



А чуть ли не самый высокий % кряшенов оказался и вовсе вне Татарии - в Бакалинском районе Башкирии - и на этой карте республики их нет.

В непосредственной же близости от Казани кряшенских сел нет совсем.

[rad8]

На карте 1926 года, если правильно ее понял, кряшены массово на правом берегу Камы, т.е. вдоль границы Уфимской губернии, но не в ней?
Т.е. такое ощущение, что 80% вдоль границы Мензелинского уезда и резко падает до 30% на территории этого уезда.

Кстати, если исходить из гипотезы, что на территории Казанской губернии насильно окрещенные продолжали жить среди родни, исповедовавшей ислам, а в Уфимской были переселенные новокряшены, таким способом оторванные от прежних связей, то вполне логично предположить, что у оторванных от прежних контактов переселенцев степень возврата в исходное состояние была ниже. Подобное объяснение и у Глухова было.

[idelle_m]

Глухов вообще дает фантастические картины отпадения, вплоть до тайных сельских сходов, где авторитетные селяне дискутируют на темы того, стоит ли отпадать и как это сделать, приготовления специальной одежды, чтобы всем сразу переодеться в мусульман.
Кстати, Глухов утверждает, что у кряшенов даже походка отличалась от походки у мусульман.

[idelle_m]

1. вот Ваша карта, все около Казани, не в прямой близости, но все равно около Казани.
2. Какая бы ни была концентрация в Бакалах, это всего лишь один маленький район. И появились они там, будучи отселены с казанской стороны.
3. и опять Вы написали маленький, но публичный клеветнический донос, я вот думал, когда Вы сорветесь, надолго Вас не хватило, однако.

Кстати, по п.3, с интересом наблюдая, как Вы пытаетесь подвести под уголовку, созрел наконец до вопроса - что движет Вами, во-первых, и, во-вторых, Вы делаете это чисто рефлекторно - перед Вами нерусский, значит надо обвинить, или Вы все-таки как-то озабачиваетесь обоснованием?

[acer120]

1. Моя карта говорит, что ваша теория о казанском факторе - полная ерунда.

К западу от Казанской губернии было русское море и христианизированные татары мгновенно руссифицировались.
Касимовские татары мусульмане так остались крошечным меньшинством, например.

А вот тут и восточнее они жили в татарском окружении и не теряли свою идентичность, только и всего. И кряшены живут вплоть до Енисея, не теряя своей идентичности. Сейчас даже в Пировском районе в окружении мусульман есть кряшены, которые строят храмы и часовни и никакими татарами себя не считают.

2. А их всего немного. Для кряшенов Бакалинский район - это огромная часть народа.

3. Какая уголовка? Еще ни одного татарина в РФ не посадили за нацизм. Вместо этого дают звание заслуженного деятеля культуры Татарстана и финансовые выгоды.
Если нашу переписку и заметят, то вам будут бюджетные доходы на старость лет.

[idelle_m]

Ни разу не наблюдал нацистов среди татар, возможно Вы знаете, расскажите.
В любом случае, Вы не ответили на мой вопрос.