Sep 20, 2012 21:00
Упомянул Ибн Аль-Коййим в книге "Спасение опечаленного от козней Шайтана":
صرحوا بأنه معصية توجب الفسق وترد به الشهادة وأبلغ من ذلك أنهم قالوا أن السماع فسق والتلذذ به كفر
...ясно выразились, что это является ослушанием Аллаха, совершающий это описывается нечестием и не принимается его свидетельство. Но более ясно их отношение видно в словах: "слушание этого - нечестие, а наслаждение ей (музыкой и песнями) - неверие".