Неужели опять дум в какую то фигню вступила?
http://islamcivil.ru/nezachet/
Общество уже привыкло к чудным инициативам наших политиков: они скажут - мы послушаем, посмеемся. Но удивляет, когда такие инициативы начинают воплощаться в жизнь.
Некоторое время назад врио главы Дагестана Абдулатипов выступил с инициативой проведения в Дагестане аттестации имамов мечетей. Все было как и прежде: он сказал - мы посмеялись. Но вот на днях, ноздря в ноздрю со школьными экзаменами, прошла первая аттестация имамов мечетей.
Это предложение Абулатипова стало воплощаться в жизнь с помощью Духовного управления мусульман Дагестана - официального партнера, обладающего эксклюзивными правами на трансляцию ислама простым мусульманам.
Выступавший перед собравшимися заместитель муфтия Магди-хаджи Мутаилов подчеркнул важность этой затеи, напомнив о том, что не у всех имамов мечетей такое же вероубеждение, как и у них. Полагается, что эта аттестация поможет выявлять таких «неправильных».
Все это конечно весело, но тут возникает ряд вопросов, на которые хотелось бы получить ответы:
1. Есть имамы, которые в мирной обстановке проповедуют ислам, но их вероубеждения не такие, как у представителей ДУМД, что, по идее, означает «незачет» для таких имамов, с последующим освобождением от занимаемой должности. Как это сопоставить со словами Абдулатипова о том, что не запрещается как угодно верить и молиться, главное, чтобы не было призывов к войне?
2. Почему эта аттестация проводится под присмотром ДУМД, который, по сути, является обыкновенной некоммерческой религиозной организацией, коих на просторах страны и в Дагестане может быть великое множество. В этом смысле нет никакой разницы между ДУМД и каким-нибудь потребительским кооперативом. Так почему же столь деликатный вопрос оказался подотчетен этому юридическому лицу?
3. В своем выступлении Мутаилов упомянул имамов московской мечети, чьи убеждения, на его взгляд, являются неправильными. Если он считает, что убеждение доктора шариатских наук или выпускника нескольких крупных исламских ВУЗов не такое как у него, не стоит ли ему самому задуматься о правильности своих убеждений?
Государство любит бить себя пяткой в грудь, повторяя о светском характере своего устройства, но при этом периодически пытается влезать грязными ногами в такую тонкую материю, как религия. Из этого ничего дельного не выходит. Поэтому, ставим ему дружный «незачет»
Общество уже привыкло к чудным инициативам наших политиков: они скажут - мы послушаем, посмеемся. Но удивляет, когда такие инициативы начинают воплощаться в жизнь.
Некоторое время назад врио главы Дагестана Абдулатипов выступил с инициативой проведения в Дагестане аттестации имамов мечетей. Все было как и прежде: он сказал - мы посмеялись. Но вот на днях, ноздря в ноздрю со школьными экзаменами, прошла первая аттестация имамов мечетей.
Это предложение Абулатипова стало воплощаться в жизнь с помощью Духовного управления мусульман Дагестана - официального партнера, обладающего эксклюзивными правами на трансляцию ислама простым мусульманам.
Выступавший перед собравшимися заместитель муфтия Магди-хаджи Мутаилов подчеркнул важность этой затеи, напомнив о том, что не у всех имамов мечетей такое же вероубеждение, как и у них. Полагается, что эта аттестация поможет выявлять таких «неправильных».
Все это конечно весело, но тут возникает ряд вопросов, на которые хотелось бы получить ответы:
1. Есть имамы, которые в мирной обстановке проповедуют ислам, но их вероубеждения не такие, как у представителей ДУМД, что, по идее, означает «незачет» для таких имамов, с последующим освобождением от занимаемой должности. Как это сопоставить со словами Абдулатипова о том, что не запрещается как угодно верить и молиться, главное, чтобы не было призывов к войне?
2. Почему эта аттестация проводится под присмотром ДУМД, который, по сути, является обыкновенной некоммерческой религиозной организацией, коих на просторах страны и в Дагестане может быть великое множество. В этом смысле нет никакой разницы между ДУМД и каким-нибудь потребительским кооперативом. Так почему же столь деликатный вопрос оказался подотчетен этому юридическому лицу?
3. В своем выступлении Мутаилов упомянул имамов московской мечети, чьи убеждения, на его взгляд, являются неправильными. Если он считает, что убеждение доктора шариатских наук или выпускника нескольких крупных исламских ВУЗов не такое как у него, не стоит ли ему самому задуматься о правильности своих убеждений?
Государство любит бить себя пяткой в грудь, повторяя о светском характере своего устройства, но при этом периодически пытается влезать грязными ногами в такую тонкую материю, как религия. Из этого ничего дельного не выходит. Поэтому, ставим ему дружный «незачет»