Ибн Баз и его "фатва" о ношении креста
Распространилось на пространствах интернета информация о том, что верховный муфтий Сауовской Аравии - Ибн Баз, рахимахуЛлах - на заданный ему вопрос о том, что король Саудии надел на себя крест, назвал подобное "обычным делом"... Чем, по сути, сделал ношение креста допустимым... Но...
Говорит ибн Баз, рахимахуЛлах:
من عبد العزيز بن باز إلى حضرة الأخ الكريم ج.ع.ع. وفقه الله لما فيه رضاه وثبته على دينه آمين[1].
سلامٌ عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
فقد اطلعت على رسالتكم المؤرخة 14 ربيع الأول عام 1417هـ الموجهة لفضيلة الدكتور محمد بن سعد الشويعر، حول الشريط المنسوب إليَّ وفيه فتوى عن جواز لبس الصليب، وأنني أجبت بجواز ذلك.
فأحيطكم علماً أن هذا لم يصدر مني وأنه كذب عليَّ ولا أصل لذلك، جازى الله من عمله بما يستحق، وليست هذه أول كذبة يفتريها بعض المغرضين عليّ وعلى غيري من أصحاب الفضيلة المشايخ وغيرهم فقد سبقها كثي...
[1] رسالة جوابية لسماحته صدرت من مكتبه في عام 1417هـ.
От Абд-уль-Азиза ибн АбдЛлаха ибн База - благородному и уважаемому брату Джа'фару Арифу аль-Аттару, да наставит его Аллах, чтобы (Он) им был доволен, и да поможет ему Аллах утвердиться на своей религии. Амин.
Салямун Алейкум ва рахматуЛлахи ва баракатуху. А затем:
Я уже ознакомился с вашим письмом, написанным 14 рабиь альаваль, 1417 года хиджры, направленного многоуважаемому доктору Мухаммаду бен Саадв аш-Шуве'ер, в котором упоминается о кассете, приписываемой мне, и содержавшей, якобы, мою фатву о дозволении ношения креста, сказанную в ответе на заданный вопрос.
Я осведомляю вас о том, что я ничего подобного не говорил, и что это - ложь, направленная против меня, не имеющая никакого основания. И пусть Аллах нашлёт достойное наказание тому, кто сочинил это против меня. И это - не первое вранье, сочинённое против меня и уважаемых шейхов…………
....................................... .......
От 1417 г.х.
Источник: официальный сайт Ибн База
Фотокопия письма
=======================================
Эту фатву я выставил на фатава форуме,
Сопроводив следующим комментарием:
Вы вправе поступать так, как посчитает правильным.
Но...
1. Я не знаю никакого сайта, относящегося к Бин Базу, который был бы более официальным, нежели этот.
2. Хусну ззон - основа в отношении к словам и делам муслимов.
Сказал Абу Къаляба аль-Джарми, да смилуется над ним Аллах:
«Если дошло до тебя о твоем брате, что-то порицаемое, то найди для него оправдание. Если же ты не найдешь для него оправдания, то скажи сам себе, что наверняка у него есть оправдание которое я не знаю».
(См. «Хулья» 2\285).
Сын халифа ‘Умара ибн Абдул-Азиза говорил, что его отец часто советовал ему:
«Сынок, если ты услышал (что-то) со слов мужчины мусульманина, то не понимай его в плохом смысле, если есть вариант понять их в хорошем смысле»
(См. «Хулья» 2\278).
Сказал Хамдун аль-Къассар:
«Если один из ваших братьев «оступился» (ошибся) то постарайтесь найти для него 70 оправданий. Если же ваши сердца не принимают их, то знайте, что проблема в самих вас»
(См. «Шуаб» аль-Байхакъи 7\522).
3.
а) Мы все родились не сегодня и каждому из нас известно, что как в его - Бин База - времена, так и в наши, не составляет труда сделать фальсификацию его слов. Пусть и голосовых.
б) Известно, что фанатичность имеет место не только в защите Бин База и ему подобных, но и в обвинении. Так что, подлог фанатичных ненавистников можно предположить с не меньшим успехом, чем предположить то, что что ты предположил, а именно - то, что показанную текстовую запись могли сфальсифицировать его фанатичные периверженцы
в) С учётом вышесказанного, при наличии отвержения этой записи как лжи мне не ведомо что, кроме плохого мнения/суу зонна, может давать основу для оставления на сайте этого обвинения.
А это не согласуется ни с тем, что я привёл, ни с тем, что до ныне я видел от вас самих
4. И, наконец, я, клянусь Аллахом, желаю вам блага. И, ваЛЛахи, не желаю вам того, чтобы за это обвинение вам пришлось отвечать в День Суда. Это - одна из двух причин, по которым я счёл должным оповестить вас о том, о чём оповестил
А затем.
О Аллах, засвидетельствуй! И хвала Аллаху
----------------------------------------------------
Администация форума, к моему удивлению, эти сообщения оставила, хотя и не изменила своего мнения о принадлежности обсуждаемой записи Ибн Базу.
Если всё таки окажется, что я был прав, то в День Суда эта настойчивость братьев их может привести к убыткам.
И да простит нас Аллах
Говорит ибн Баз, рахимахуЛлах:
من عبد العزيز بن باز إلى حضرة الأخ الكريم ج.ع.ع. وفقه الله لما فيه رضاه وثبته على دينه آمين[1].
سلامٌ عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
فقد اطلعت على رسالتكم المؤرخة 14 ربيع الأول عام 1417هـ الموجهة لفضيلة الدكتور محمد بن سعد الشويعر، حول الشريط المنسوب إليَّ وفيه فتوى عن جواز لبس الصليب، وأنني أجبت بجواز ذلك.
فأحيطكم علماً أن هذا لم يصدر مني وأنه كذب عليَّ ولا أصل لذلك، جازى الله من عمله بما يستحق، وليست هذه أول كذبة يفتريها بعض المغرضين عليّ وعلى غيري من أصحاب الفضيلة المشايخ وغيرهم فقد سبقها كثي...
[1] رسالة جوابية لسماحته صدرت من مكتبه في عام 1417هـ.
От Абд-уль-Азиза ибн АбдЛлаха ибн База - благородному и уважаемому брату Джа'фару Арифу аль-Аттару, да наставит его Аллах, чтобы (Он) им был доволен, и да поможет ему Аллах утвердиться на своей религии. Амин.
Салямун Алейкум ва рахматуЛлахи ва баракатуху. А затем:
Я уже ознакомился с вашим письмом, написанным 14 рабиь альаваль, 1417 года хиджры, направленного многоуважаемому доктору Мухаммаду бен Саадв аш-Шуве'ер, в котором упоминается о кассете, приписываемой мне, и содержавшей, якобы, мою фатву о дозволении ношения креста, сказанную в ответе на заданный вопрос.
Я осведомляю вас о том, что я ничего подобного не говорил, и что это - ложь, направленная против меня, не имеющая никакого основания. И пусть Аллах нашлёт достойное наказание тому, кто сочинил это против меня. И это - не первое вранье, сочинённое против меня и уважаемых шейхов…………
....................................... .......
От 1417 г.х.
Источник: официальный сайт Ибн База
Фотокопия письма
=======================================
Эту фатву я выставил на фатава форуме,
Сопроводив следующим комментарием:
Вы вправе поступать так, как посчитает правильным.
Но...
1. Я не знаю никакого сайта, относящегося к Бин Базу, который был бы более официальным, нежели этот.
2. Хусну ззон - основа в отношении к словам и делам муслимов.
Сказал Абу Къаляба аль-Джарми, да смилуется над ним Аллах:
«Если дошло до тебя о твоем брате, что-то порицаемое, то найди для него оправдание. Если же ты не найдешь для него оправдания, то скажи сам себе, что наверняка у него есть оправдание которое я не знаю».
(См. «Хулья» 2\285).
Сын халифа ‘Умара ибн Абдул-Азиза говорил, что его отец часто советовал ему:
«Сынок, если ты услышал (что-то) со слов мужчины мусульманина, то не понимай его в плохом смысле, если есть вариант понять их в хорошем смысле»
(См. «Хулья» 2\278).
Сказал Хамдун аль-Къассар:
«Если один из ваших братьев «оступился» (ошибся) то постарайтесь найти для него 70 оправданий. Если же ваши сердца не принимают их, то знайте, что проблема в самих вас»
(См. «Шуаб» аль-Байхакъи 7\522).
3.
а) Мы все родились не сегодня и каждому из нас известно, что как в его - Бин База - времена, так и в наши, не составляет труда сделать фальсификацию его слов. Пусть и голосовых.
б) Известно, что фанатичность имеет место не только в защите Бин База и ему подобных, но и в обвинении. Так что, подлог фанатичных ненавистников можно предположить с не меньшим успехом, чем предположить то, что что ты предположил, а именно - то, что показанную текстовую запись могли сфальсифицировать его фанатичные периверженцы
в) С учётом вышесказанного, при наличии отвержения этой записи как лжи мне не ведомо что, кроме плохого мнения/суу зонна, может давать основу для оставления на сайте этого обвинения.
А это не согласуется ни с тем, что я привёл, ни с тем, что до ныне я видел от вас самих
4. И, наконец, я, клянусь Аллахом, желаю вам блага. И, ваЛЛахи, не желаю вам того, чтобы за это обвинение вам пришлось отвечать в День Суда. Это - одна из двух причин, по которым я счёл должным оповестить вас о том, о чём оповестил
А затем.
О Аллах, засвидетельствуй! И хвала Аллаху
----------------------------------------------------
Администация форума, к моему удивлению, эти сообщения оставила, хотя и не изменила своего мнения о принадлежности обсуждаемой записи Ибн Базу.
Если всё таки окажется, что я был прав, то в День Суда эта настойчивость братьев их может привести к убыткам.
И да простит нас Аллах