Малик ибн Анас (93-179 г.м./712-795 г.м.) сказал...
Имам Малик сказал: «Не дозволяется брать (или давать) на реализацию книги с заблуждениями, нововведениями и астрологией (гаданиям по звездам)», и он упомянул некоторые книги и затем сказал: «А книги заблуждений и нововведений в терминологии наших сторонников - это книги приверженцев “каляма” (философии), му’тазилитов и других. Расторгается сделка на реализацию этих книг, а так же книг о гадании по звездам, заклинаний джиннов и т.п.».
Вывел Ибн Абд аль-Барр в «Джами’ баян аль-‘ильм» (1089)
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَكْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ خُوَيْزٍ مِنْدَادٌ الْمِصْرِيُّ الْمَالِكِيُّ ، قَالَ فِي كِتَابِ الإِجَارَاتِ مِنْ كِتَابِهِ فِي الْخِلافِ قَالَ مَالِكٌ : " لا تَجُوزُ الإِجَارَاتِ فِي شَيْءٍ مِنْ كُتُبِ الأَهْوَاءِ وَالْبِدَعِ وَالتَّنْجِيمِ ، وَذَكَرَ كُتُبًا ثُمَّ قَالَ : وَكُتُبُ أَهْلِ الأَهْوَاءِ وَالْبِدَعِ عِنْدَ أَصْحَابِنَا هِيَ كُتُبُ أَصْحَابِ الْكَلامِ مِنَ الْمُعْتَزِلَةِ وَغَيْرِهِمْ ، وَتُفْسَخُ الإِجَارَةُ فِي ذَلِكَ ، وَكَذَلِكَ كُتُبُ الْقَضَاءِ بِالنُّجُومِ وَعَزَائِمِ الْجِنِّ وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ "
========================================
Халид ибн Хидаш сказал: «Когда я проводил Малика ибн Анаса, я сказал ему: “О Абу ‘Абдиллях (отец Абдуллаха), дай мне наставление”. Он сказал: “Придерживайся богобоязненности (такъуа) тайно и явно, проявляй искренность по отношению к каждому мусульманину и пиши (бери) знание от его обладателей”».
Вывел Ибн Абд аль-Барр в «Джами’ баян аль-‘ильм» (312):
وَحَدَّثَانِي ، قَالا : نا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ ، نا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَرْوَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ خَالِدَ بْنَ خِدَاشٍ الْبَغْدَادِيَّ ، ثِقَةٌ ، قَالَ : وَدَّعْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ أَوْصِنِي ، فَقَالَ : " عَلَيْكَ بِتَقْوَى اللَّهِ فِي السِّرِّ وَالْعَلانِيَةِ ، وَالنُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ ، وَكِتَابَةِ الْعِلْمِ مِنْ عِنْدِ أَهْلِهِ
========================================
Сказал Къади Ияд (476-544 г.х./1083-1149 г.м.):
قال الكرابيسي سمعت مالكاً وسئل عن القدرية من هم؟ قال من قال: ما خلق المعاصي
Карабиси говорил, что когда у Малика спросили, кто такие къадариты, он ответил: “Это те, кто говорит, что грехи не были сотворены”.
وقال القاسم بن الحكم سألت مالكاً عن القدرية من هم؟ فقال سألت أبا سهيل كما سألتني فقال الذين يقولون الاستطاعة إليهم إن شاءوا أطاعوا وإن شاءوا عصوا.
Касим ибн аль-Хаким спросил у Малика о кадаритах, и он сказал: “Это те, кто говорят, что способность (совершать действия) принадлежит только им: если они пожелают, то повинуются (Аллаху), а если пожелают, то совершают грехи”».
«Тартиб аль-Мадарик» (1/54)
=====================================================
Ибн Вахб сказал: «Я слышал, как Малик спросил одного человека: «Это ты мне вчера задал вопрос о предопределении?» Тот ответил: «Да». Тогда Малик сказал: «Поистине, Всевышний Аллах говорит: “Если бы Мы пожелали, то наставили бы на прямой путь каждого человека, однако исполнится Слово Мое: «Я непременно заполню Геенну джиннами и людьми - всеми вместе!»” (ас-Саджда 32:13). И, несомненно, что все произойдет так, как сказал Всевышний Аллах»
حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، ثَنَا يونس ، ثَنَا ابن وهب ، قَالَ : سَمِعْتُ مالكا يَقُولُ لِرَجُلٍ : سَأَلْتَنِي أَمْسِ عَنِ الْقَدَرِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ : ( وَلَوْ شِئْنَا لَآتَيْنَا كُلَّ نَفْسٍ هُدَاهَا وَلَكِنْ حَقَّ الْقَوْلُ مِنِّي لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ) ، فَلَا بُدَّ مِنْ أَنْ يَكُونَ مَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى
Вывел Абу Ну'айм аль-Асбахани в «аль-Хилья» (6/326)
=====================================================
Абу Дауд передал от ‘Абдуллаха ибн Нафи’: «Малик сказал: “Аллах над небесами, а Его знание везде”».
Вывел Аджурри в "аш-Шари'а" (671):
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْعَطَّارُ ، قَالَ : نا أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ ، قَالَ : نا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ ، قَالَ : نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ ، قَالَ : قَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : " اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي السَّمَاءِ ، وَعِلْمُهُ فِي كُلِّ مَكَانٍ ، لا يَخْلُو مِنْ عَلِمِهِ مَكَانٌ
========================================
Передаётся, что Малик бин Анас (93-179 г.м./712-795 г.м.) сказал: : «Поистине, это знание - твоя плоть и кровь и ты будешь спрошен в Судный день за это. Так смотри же, от кого ты берёшь знание».
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَهْلِ بْنِ سَعِيدٍ الْعَسْكَرِيُّ ، حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ دَاوُدَ بْنَ طَوْقٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ ، يَقُولُ : " إِنَّ هَذَا الْعِلْمَ هُوَ لَحْمُكَ وَدَمُكَ ، وَعَنْهُ تُسْأَلُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَانْظُرْ عَنْ مَنْ تَأْخُذُهُ
Вывел Рамахурмузи в «аль-Мухаддис аль-фасиль байна-р-рави ва-ль-ваи» (380)
Ни одному из передатчиков этого асара я не смог найти характеристики
Вывел Ибн Абд аль-Барр в «Джами’ баян аль-‘ильм» (1089)
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَكْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ خُوَيْزٍ مِنْدَادٌ الْمِصْرِيُّ الْمَالِكِيُّ ، قَالَ فِي كِتَابِ الإِجَارَاتِ مِنْ كِتَابِهِ فِي الْخِلافِ قَالَ مَالِكٌ : " لا تَجُوزُ الإِجَارَاتِ فِي شَيْءٍ مِنْ كُتُبِ الأَهْوَاءِ وَالْبِدَعِ وَالتَّنْجِيمِ ، وَذَكَرَ كُتُبًا ثُمَّ قَالَ : وَكُتُبُ أَهْلِ الأَهْوَاءِ وَالْبِدَعِ عِنْدَ أَصْحَابِنَا هِيَ كُتُبُ أَصْحَابِ الْكَلامِ مِنَ الْمُعْتَزِلَةِ وَغَيْرِهِمْ ، وَتُفْسَخُ الإِجَارَةُ فِي ذَلِكَ ، وَكَذَلِكَ كُتُبُ الْقَضَاءِ بِالنُّجُومِ وَعَزَائِمِ الْجِنِّ وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ "
========================================
Халид ибн Хидаш сказал: «Когда я проводил Малика ибн Анаса, я сказал ему: “О Абу ‘Абдиллях (отец Абдуллаха), дай мне наставление”. Он сказал: “Придерживайся богобоязненности (такъуа) тайно и явно, проявляй искренность по отношению к каждому мусульманину и пиши (бери) знание от его обладателей”».
Вывел Ибн Абд аль-Барр в «Джами’ баян аль-‘ильм» (312):
وَحَدَّثَانِي ، قَالا : نا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ ، نا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَرْوَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ خَالِدَ بْنَ خِدَاشٍ الْبَغْدَادِيَّ ، ثِقَةٌ ، قَالَ : وَدَّعْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ أَوْصِنِي ، فَقَالَ : " عَلَيْكَ بِتَقْوَى اللَّهِ فِي السِّرِّ وَالْعَلانِيَةِ ، وَالنُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ ، وَكِتَابَةِ الْعِلْمِ مِنْ عِنْدِ أَهْلِهِ
========================================
Сказал Къади Ияд (476-544 г.х./1083-1149 г.м.):
قال الكرابيسي سمعت مالكاً وسئل عن القدرية من هم؟ قال من قال: ما خلق المعاصي
Карабиси говорил, что когда у Малика спросили, кто такие къадариты, он ответил: “Это те, кто говорит, что грехи не были сотворены”.
وقال القاسم بن الحكم سألت مالكاً عن القدرية من هم؟ فقال سألت أبا سهيل كما سألتني فقال الذين يقولون الاستطاعة إليهم إن شاءوا أطاعوا وإن شاءوا عصوا.
Касим ибн аль-Хаким спросил у Малика о кадаритах, и он сказал: “Это те, кто говорят, что способность (совершать действия) принадлежит только им: если они пожелают, то повинуются (Аллаху), а если пожелают, то совершают грехи”».
«Тартиб аль-Мадарик» (1/54)
=====================================================
Ибн Вахб сказал: «Я слышал, как Малик спросил одного человека: «Это ты мне вчера задал вопрос о предопределении?» Тот ответил: «Да». Тогда Малик сказал: «Поистине, Всевышний Аллах говорит: “Если бы Мы пожелали, то наставили бы на прямой путь каждого человека, однако исполнится Слово Мое: «Я непременно заполню Геенну джиннами и людьми - всеми вместе!»” (ас-Саджда 32:13). И, несомненно, что все произойдет так, как сказал Всевышний Аллах»
حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، ثَنَا يونس ، ثَنَا ابن وهب ، قَالَ : سَمِعْتُ مالكا يَقُولُ لِرَجُلٍ : سَأَلْتَنِي أَمْسِ عَنِ الْقَدَرِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ : ( وَلَوْ شِئْنَا لَآتَيْنَا كُلَّ نَفْسٍ هُدَاهَا وَلَكِنْ حَقَّ الْقَوْلُ مِنِّي لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ) ، فَلَا بُدَّ مِنْ أَنْ يَكُونَ مَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى
Вывел Абу Ну'айм аль-Асбахани в «аль-Хилья» (6/326)
=====================================================
Абу Дауд передал от ‘Абдуллаха ибн Нафи’: «Малик сказал: “Аллах над небесами, а Его знание везде”».
Вывел Аджурри в "аш-Шари'а" (671):
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْعَطَّارُ ، قَالَ : نا أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ ، قَالَ : نا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ ، قَالَ : نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ ، قَالَ : قَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : " اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي السَّمَاءِ ، وَعِلْمُهُ فِي كُلِّ مَكَانٍ ، لا يَخْلُو مِنْ عَلِمِهِ مَكَانٌ
========================================
Передаётся, что Малик бин Анас (93-179 г.м./712-795 г.м.) сказал: : «Поистине, это знание - твоя плоть и кровь и ты будешь спрошен в Судный день за это. Так смотри же, от кого ты берёшь знание».
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَهْلِ بْنِ سَعِيدٍ الْعَسْكَرِيُّ ، حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ دَاوُدَ بْنَ طَوْقٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ ، يَقُولُ : " إِنَّ هَذَا الْعِلْمَ هُوَ لَحْمُكَ وَدَمُكَ ، وَعَنْهُ تُسْأَلُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَانْظُرْ عَنْ مَنْ تَأْخُذُهُ
Вывел Рамахурмузи в «аль-Мухаддис аль-фасиль байна-р-рави ва-ль-ваи» (380)
Ни одному из передатчиков этого асара я не смог найти характеристики