Шахтеры в контакте
По поводу последних событий написала статью для EJ.ru:
Шахтеры в контакте
Социальные сети - это то яйцо, в котором хранится игла, а вместе с ней - и смерть Кощея. Кощей - это не столько Путин, сколько сложившийся общественный порядок (не имеющий, правда, ничего общего с порядком в смысле гармоничности). Общественный порядок, построенный в путинские времена, предполагает отсутствие самовольного и самостоятельного гражданского объединения и действия и исходит из того, что все происходящее с обществом должно утверждаться и финансироваться в Кремле, а затем показываться в утвержденном виде по ТВ. Общественное действие по-путински - это многотысячная армия молодежи, которую свозят постоять на проспекте Академика Сахарова, уже который раз переворачивающегося в гробу от такого зрелища. Молодежь своим стоянием олицетворяет обычно противостояние какой-нибудь цветной угрозе: проектировщики, видимо, исходят из принципа «не уменьем, так числом» и каждый раз выводят «попротивостоять» все больше и больше людей, при том что, кому они противостоят, так до сих пор и неясно. Олицетворение противостояния обычно заканчивается веселыми попойками молодежи в соседних дворах, и это несмотря на то, что все местные винные бывают закрыты с утра.
Однако, как многие, в том числе и я, предсказывали, интернет создает совершенно новую структуру общественного пространства. Особенно это стало заметно в последние два года, благодаря росту и развитию социальных сетей. В российском, вернее, русскоязычном интернете, на сайтах "Вконтакте", "Одноклассники", Мейл.ру, Livejournal.com возникли миллионы новых общественных ячеек - групп, сообществ, кружков, объединений. Эти сообщества и группы совершенно по-новому структурируют российское общество: обычный городской интернет-пользователь теперь добровольно состоит по меньшей мере в 2-3 сообществах, но при этом не является и никогда не являлся участником никакого общественного объединения или группы в реальности. Для молодого городского жителя считается естественным «состоять в группах» в интернете, но совершенно противоестественным - вступать в партию или становиться членом какого-нибудь объединения. Во многом потому, что членство в интернет-группах ни к чему особо не обязывает, кроме добровольного получения информации, а вход и выход из них - прост. Однако интересный факт: в случае угрозы каким-либо интересам данной группы она мгновенно мобилизуется и зачастую готова выходить из виртуальности в реальность.
Читать дальше
Шахтеры в контакте
Социальные сети - это то яйцо, в котором хранится игла, а вместе с ней - и смерть Кощея. Кощей - это не столько Путин, сколько сложившийся общественный порядок (не имеющий, правда, ничего общего с порядком в смысле гармоничности). Общественный порядок, построенный в путинские времена, предполагает отсутствие самовольного и самостоятельного гражданского объединения и действия и исходит из того, что все происходящее с обществом должно утверждаться и финансироваться в Кремле, а затем показываться в утвержденном виде по ТВ. Общественное действие по-путински - это многотысячная армия молодежи, которую свозят постоять на проспекте Академика Сахарова, уже который раз переворачивающегося в гробу от такого зрелища. Молодежь своим стоянием олицетворяет обычно противостояние какой-нибудь цветной угрозе: проектировщики, видимо, исходят из принципа «не уменьем, так числом» и каждый раз выводят «попротивостоять» все больше и больше людей, при том что, кому они противостоят, так до сих пор и неясно. Олицетворение противостояния обычно заканчивается веселыми попойками молодежи в соседних дворах, и это несмотря на то, что все местные винные бывают закрыты с утра.
Однако, как многие, в том числе и я, предсказывали, интернет создает совершенно новую структуру общественного пространства. Особенно это стало заметно в последние два года, благодаря росту и развитию социальных сетей. В российском, вернее, русскоязычном интернете, на сайтах "Вконтакте", "Одноклассники", Мейл.ру, Livejournal.com возникли миллионы новых общественных ячеек - групп, сообществ, кружков, объединений. Эти сообщества и группы совершенно по-новому структурируют российское общество: обычный городской интернет-пользователь теперь добровольно состоит по меньшей мере в 2-3 сообществах, но при этом не является и никогда не являлся участником никакого общественного объединения или группы в реальности. Для молодого городского жителя считается естественным «состоять в группах» в интернете, но совершенно противоестественным - вступать в партию или становиться членом какого-нибудь объединения. Во многом потому, что членство в интернет-группах ни к чему особо не обязывает, кроме добровольного получения информации, а вход и выход из них - прост. Однако интересный факт: в случае угрозы каким-либо интересам данной группы она мгновенно мобилизуется и зачастую готова выходить из виртуальности в реальность.
Читать дальше