Хлеб святого Иоанна

[absentis]

- Не токмо впроголодь, - подхватил подрясник, - а по писанию, каждый из нас, могий вместити, обязан питаться акридами... и диким медом...
- Ну, что ж, если все мы, господин паломник, будем питаться акридами, какое значение придадите вы тогда ржи, пшенице, вину и елею?

Н. В. Успенский, 1889

Comments

[vologodski]

Вообще занятно читать про то, как кто-то питается «аскаридами» -- но ещё интереснее про дикий мёд, ведь для создания пчёлами запасов этого мёда нужны цветущие медоносные растения, и немало... То есть возможно, что климат тогдашней Палестины был вовсе не так и засушлив.

А вот как интересно трактуют "акрид" современные богословы:

Саранча - это тот же самый "легион бесов" (бес - от. лат. "бестия", "зверь"), который воюет против человека, стараясь завладеть его душою и телом, чтобы не оделся он в одежду праведности, но "жил не в доме, а в гробах", наполненных "трупными костями" бездуховности; чтобы "гнать по пустыне" его (см. Лук. 8.27-33). Саранча - это орудие "князя мира сего", сатаны, которым уничтожает он зелёные всходы веры, живые ростки надежды, благодатные плоды любви

[absentis]

А я трактовку "Саранча как легион бесов" как-то упустил) Мне нравится. Надо было христианиам и теологию соответствующую продолжить - "Сожри врага своего! Сожри его, зажаренным в масле и меде! Сожри беса, как учил нас Иоанн!" Как-то они постеснялись мысль развить.

Да, с медом тут что-то не так. Или, действительно, не такая уж и пустыня там была.

вы как буд-то

[kesar_civ]

Фоменко не читали!...

>Или, действительно, не такая уж и пустыня там была.

Re: вы как буд-то

[absentis]

Каюсь, читал давно только одну какую-то его книгу. Там про пустыню точно не было, я бы запомнил)

ну тогда

[kesar_civ]

могу посоветовать "Империю" или "Библейскую Русь". Последнюю может даже больше. В любом случае чтение стоящее.

Re: вы как буд-то

[haha2raza]

ну, возможно, там было то, что сейчас примерно в астрахани - пустыня полупустыня с обильной пойменной растительностью.
+ предполагаю, что там был многовековой опыт мелиорации (из-за которой, собственно, иордан изрядно обмелел). если посреди голых скал и песков набатеи в петре устраивали фонтаны и выращивали сады, чего б спустя столетия в гораздо более зеленых районах у реки иордан не выращивать всякие медоносы. там и сейчас много чего выращивают, хотя иордания далеко не сельскохозяйственная страна (в израиле не была, но судя по тому, что виднеется на их берегу, там все гораздо удачней зеленеет). да к тому же там свое есть не модно - модно есть сирийское.
там и меда сирийского много - с апельсиновых деревьев, например, а сирия в том же пустынном регионе.

тут либо

[kesar_civ]

кардинальное изменение климата, либо всё это происходило не в тех местах, что ныне считаются библейскими. Потому как без СОВРЕМЕННОЙ мелиорации и ирригации ничего в Израиле расти не будет и не растёт.

Re: тут либо

[haha2raza]

по-моему, вы не недооцениваете знания о мелиорации прежних времен

[vologodski]

"Сожри его, зажаренным в масле и меде! Сожри беса, как учил нас Иоанн!" -- да это же готовый слоган для целого религиозного течения )))) адепты будут хрумкать кузнечиков "фри" и во фритюре ...

[absentis]

Вот-вот, пора секту срочно организовывать. У меня тут последователи Иоанна жарят кузнечиков в масле как раз под окном. Могу наладить оптовые поставки для адептов) При большом спросе - и консервную фабрику откроем. "Бесы в масле с медом, вес нетто... ароматизатор E465, жевать с остервенением"

[omega14z]

А если без остервенения - то бесы проглотятся живыми и вселятся?

[absentis]

Конечно, вселятся. Очень важно именно дотошно и педантично исполнять любой ритуал. Ритуалы правильного поедания - основа основ христианской традиции. «Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе» (1 Кор 11:29). Вот не разжуешь беса, не будешь вспоминать в этот момент Иоанна - и все, кирдык: «Оттого многие из вас немощны и больны и немало умирает» (1 Кор 11:30).
зы. Вот основа теологии нвшей секты, то есть Великого Учения Иоанна Акридского и положена;)

[cormix]

Христианам западло есть врагов, они едят только своих богов и святых.

[absentis]

Смена парадигмы:) Ведь как известно (это даже Брокгауз пишет) у каннибализма (ритуального, не от голода) всегда было две стороны медали - либо соединиться с божеством (или с каким-нибудь альфа "съешь ноги бегуна - будешь бегать быстро"), то есть перенять свойства вышестатусного, либо, наоборот, уничтожить врага целиком и полностью.
В случае поедания сильного врага выполняются, собственно, обе задачи.
Так что переориентировать их на поедание бесов не так уж и нереально;) (хотя я давно полагаю, что они это уже неосознанно и делают с Христом - уничтожают)

[cormix]

"Если бы какой-нибудь средневековый, например, китаец, понятия не имеющий о христианстве, попал в Европу времен инквизиции, то он наверняка бы решил, что европейцы жутко боятся прихода некоего "Иисуса", и приносят ему человеческие жертвы, чтобы он подольше не приходил" (с) мое.

[absentis]

Во-во, именно такое у меня впечатление.