Предисловие к предварительному подведению итогов
Начать я хочу с телепатограммы, совершенно случайно совпавшей по времени с подтверждавшими ее сообщениями на емейл, смс, вайбер, ватсап и т.д., и т.п., согласно которой Яков Кедми появился на шоу у Соловьева по личной просьбе Путина.
( Read more... )
( Read more... )
Иудеи, хотевшие решить свой вопрос по Украине, получили от России и лично от Путина чёткий сигнал, что решение такого вопроса возможно только с ним. Они долго хорохорились с демократами, но сдались и вернули Трампа. Если бы сотрудники МИД по поручению ВВП не встречались бы с палестинцами, то иудеи не получили бы нужный сигнал и пытались бы тянуть процесс в прежнем ключе с Харрис. Не ясен вопрос, действительно ли Путину выгоден Трамп, что он его "вытянул" или это побочный эффект выбранной политики.
То что Израиль одумался это хорошо, но этого мало. По большому счёту status quo ante bellum сохранился прежним, единственный проигравший - еврейский народ, понесший невосполнимые репутацонные потери.
Reply
Христианские сионисты это не иудеи и не христиане. Ну, то есть сами себя они считают типа христианами, но, как нам всем объяснил недавно целый архиепископ греческой церкви, коего я в этом блоге уже цитировал, они таковыми не являются. А вовсе даже и напротив.
Второй абзац Вашего текста требует пояснений. Думаю, не только мне их захотелось.
С тем, что главный проигравший во всей этой истории - еврейский народ, я с Вами согласен (говорю прямо даже несмотря на то, что уже слышал здесь от комментаторов, что мне не стоит так переживать за таковой; ибо стоит). Однако с тем, что Израиль од. Умался, я не согласен. Он был принужден к миру. И он с таким принуждением не смирится. Я думаб, что продолжение обязательно последует, несмотря на все издержки.
Reply
Reply
Первое. Имеется плакательная речь в связи с кончиной шведского короля - того, что под Полтавой с Петром бился. Хранится в Швеции, в национальном музее кажется. Что в этой речи замечательного? Она написана на чистом русском языке, только латиницей. Так что с конспирологией шведов всё ещё хуже.
Второе. Ваш покорный слуга в силу профессии однажды переводил некий текст от 1502 года со среднеанглийского языка за авторством одного гражданина Рима, долгое время бывшего в рабстве и в этом качестве побывавшего на Ближнем Востоке. В том числе он там пишет о встреченных там евреях, причём рассказ этот столь нелеп и фантосмагоричен, что остается только сделать вывод, что для образованных граждан Рима в начале шестнадцатого века еврей был совершенно мифическим существом.
Reply
Я всегда сужу исходя из мотивов и логики событий. Поэтому, мне всегда было любопытно: почему вполне логичная война за влияние на Балтике неожиданно нашла свой перелом на хуторе близ Диканьки? К тому же шведы во многом проиграли из-за финансов и снабжения, а я когда слышу о проблемах в финансах и снабжении всегда интересуюсь: кто имел доступ "к крану".
Мне кажется, что для древнего гражданина Рима, тех, кто из обывателей, все иноземцы были "мифическими существами". Я думаю этот самый гражданин и вовсе удивлялся, что где-то существует нечто обитаемое, вполне развитое, но с порядками и устоями отличными от Рима.
"За границами Рима - жизни нет!" - вот его примерный девиз.
Reply
Логика логикой, однако возникает вопрос: а что это за "шведы" под Полтавой, говорящие на чистом русском? С кем там Петр воевал на самом деле и за что? И причём здесь Балтика? Не далековато ли для тех времен? Да полноте! А точно ли такова отечественная история, как мы её "знаем"?
Reply
Reply
А можно страничку или, хотя бы, фрагментик оригинала? Обожаю переводить со среднеанглийского на старославянский...
Reply
Reply
Спасибо! Интересно.
Reply
Reply
Очевидно, что разум, воспитанный подобным словом, противоречив и извращён в основе своей, что и порождает химер - "христианских сионистов". Извращая понятия в свою угоду легко угодить в лабиринт Тьмы, в котором куда бы не шёл - идёшь к свету, но попадаешь в большую Тьму!
Reply
Reply
Reply
Reply
Раз вы даёте им противоречивое определение, то это описывает их как нестабильную силу, способную принимать решения вопреки морали и здравого смысла. Мы же здесь используем религиозные маркеры чтобы судить о политике, обратный процесс - вывода теологии из политики, ценен лишь как упражнение в казуистике.
Reply
Leave a comment