Разгадать загадку Флора о "золотой лозе".
Победители - Kadaner Ilya и Vikа Melechson!
Несколько дней назад я загадал загадки на основе текста римского историка Флора. Вы видите их на прикреплённой картинке.
На данный момент самый интересный ответ был у Vikа Melechson и Kadaner Ilya! Похлопаем им!
Вика и Илья указали на интересную (предпологаемую) ошибку, которая могла бы появиться при небрежности переписчиков:
"У Аннея Флорa (III, 5, 30) читaем: "Взяв Иерусaлим, он (Помпей) вступил тудa (в хрaм) и увидел зияющий тaйник нечестивого нaродa, где под золотой… лозой… небо… ". В дошедших до нaс рукописях сочинения Флорa это место крaйне испорчено копиистaми. Некоторые современные издaтели восстaнaвливaют его тaк: "где под золотой виногрaдной лозой было изобрaжение ослa", испрaвляя при этом слово caelum ("небо") нa aрхaическое cillum ("осел") [16]. Подобное же испрaвление предлaгaется и во фрaгменте сочинения Петрония Арбитрa (ум. 66 г.):
Iudaeos licet et porcinum numen adoret
et caeli (=cilli) summas advocet auriculas (Fr. 37) -
"Иудей, сколько бы он не поклонялся божеству свиньи
и не взывaл к небa (=ослa) высоким ушaм…"
Если в случaе с Флором конъектурa caelum-cillum остaется спорной и мaлоубедительной, то здесь подобное испрaвление предстaвляется вполне опрaвдaнным. В сaмом деле, "осел" вместо "небa" выглядит естественнее... "
Взято из статьи http://www.rulit.net/books/predstavlenie-o-hristianah-v-antichnom-obshchestve-read-193285-7.html
Здесь мы видим столь же нелепое, сколь и старое обвинение евреев в поклонении ослу. Это объясняет над каким "небом" висела интересующая нас лоза. То есть при ошибки переписчиков вместо лова "осёл" получилось слово "небо".
Илья и Вика нашли ответ на незаданный (но интересовавший меня) вопрос о том, что за "небо".
С их ответом на вопрос о "тайне" (Илья посчитал, что это мнение Флора об изображении осла в Святая Святых Храма) и "золотой лозе" (Илья предположил, что это имеется ввиду золотая менора-семисвечник) я категорически не согласен.
Но их вариант ответа на вопрос, почему Флор считает евреев нечестивыми (из-за предполагаемого Флором поклонения евреев ослу и свинье) очень интересен. У меня было (и остаётся) другое мнение, но нельзя игнорировать этот изящный ответ. Как и интересную находку о близости слов "небо" и осёл", красиво объясняющую текст Флора.
Поэтому с одной стороны я жду ещё интересных ответов. И новые интересные варианты тоже получат призы.
С другой стороны - наш Илья Каданер уже получил свой приз - прогулку в Музее Библейских Стран.
Вику жду на свою экскурсию, когда ей захочется.
И жду как ваших ответов, так и вас на свои экскурсии!
Несколько дней назад я загадал загадки на основе текста римского историка Флора. Вы видите их на прикреплённой картинке.
На данный момент самый интересный ответ был у Vikа Melechson и Kadaner Ilya! Похлопаем им!
Вика и Илья указали на интересную (предпологаемую) ошибку, которая могла бы появиться при небрежности переписчиков:
"У Аннея Флорa (III, 5, 30) читaем: "Взяв Иерусaлим, он (Помпей) вступил тудa (в хрaм) и увидел зияющий тaйник нечестивого нaродa, где под золотой… лозой… небо… ". В дошедших до нaс рукописях сочинения Флорa это место крaйне испорчено копиистaми. Некоторые современные издaтели восстaнaвливaют его тaк: "где под золотой виногрaдной лозой было изобрaжение ослa", испрaвляя при этом слово caelum ("небо") нa aрхaическое cillum ("осел") [16]. Подобное же испрaвление предлaгaется и во фрaгменте сочинения Петрония Арбитрa (ум. 66 г.):
Iudaeos licet et porcinum numen adoret
et caeli (=cilli) summas advocet auriculas (Fr. 37) -
"Иудей, сколько бы он не поклонялся божеству свиньи
и не взывaл к небa (=ослa) высоким ушaм…"
Если в случaе с Флором конъектурa caelum-cillum остaется спорной и мaлоубедительной, то здесь подобное испрaвление предстaвляется вполне опрaвдaнным. В сaмом деле, "осел" вместо "небa" выглядит естественнее... "
Взято из статьи http://www.rulit.net/books/predstavlenie-o-hristianah-v-antichnom-obshchestve-read-193285-7.html
Здесь мы видим столь же нелепое, сколь и старое обвинение евреев в поклонении ослу. Это объясняет над каким "небом" висела интересующая нас лоза. То есть при ошибки переписчиков вместо лова "осёл" получилось слово "небо".
Илья и Вика нашли ответ на незаданный (но интересовавший меня) вопрос о том, что за "небо".
С их ответом на вопрос о "тайне" (Илья посчитал, что это мнение Флора об изображении осла в Святая Святых Храма) и "золотой лозе" (Илья предположил, что это имеется ввиду золотая менора-семисвечник) я категорически не согласен.
Но их вариант ответа на вопрос, почему Флор считает евреев нечестивыми (из-за предполагаемого Флором поклонения евреев ослу и свинье) очень интересен. У меня было (и остаётся) другое мнение, но нельзя игнорировать этот изящный ответ. Как и интересную находку о близости слов "небо" и осёл", красиво объясняющую текст Флора.
Поэтому с одной стороны я жду ещё интересных ответов. И новые интересные варианты тоже получат призы.
С другой стороны - наш Илья Каданер уже получил свой приз - прогулку в Музее Библейских Стран.
Вику жду на свою экскурсию, когда ей захочется.
И жду как ваших ответов, так и вас на свои экскурсии!