Госпитальная Голгофа, или Обаяние возвышающего обмана
Позавчера mi3ch опубликовал вот такую заметку под названием “ВВ” ( http://mi3ch.livejournal.com/2198961.html):
“Немецкий бард Вольф Бирман переводил на немецкий Владимира Высоцкого.
Одну из песен он назвал "горизонтальной Голгофой". Это довольно известная песня, но я никогда не видел в ней библейских аллюзий.
Сможете догадаться?
Комментарии скринятся
Ответ завтра
upd
пока ни одного правильного ответа:
все слышат слова про библейские аллюзии и никто не обращает внимания на "горизонтальную Голгофу"”
Никаких текстов ВВ, подходящих под заданный параметр, я не нашла и решила, вспомнив школьную привычку, подглядеть ответ. То есть выяснить, чего такого у ВВ переводил Бирман. На сайте “Высоцкий на разных языках” нашла одну песню про госпиталь (http://www.wysotsky.com/1031.htm; Im Lazarett [W.Biermann]), которая, ясное дело, не подходила, и решила больше не искать, а подождать до завтра.
Ответ:
“Это песня про госпиталь.
Про солдата, который лежит, прикованный к кровати и двух его соседей по палате - слева и справа (горизонтальная Голгофа).
Иисус был распят между двумя разбойниками - "хорошим", который защищал его и "плохим", который всячески поносил и издевался над ним.
Так и у Высоцкого - сосед слева "Издевался - мол не встанешь, не увидишь, мол, жены..."
и сосед справа, говорящий правду: "Был бы жив сосед, что справа, - он бы правду мне сказал"”.
Тут впору лишиться дара речи. :)
Вполне допускаю, что немец, даже хорошо знающий русский язык, мог и недопонять. Но mi3ch-то зачем пошел у него на поводу? Он ведь был совершенно справедлив к песне о госпитале: "никогда не видел в ней библейских аллюзий".
При чем Голгофа к этой песне? Ведь не то что о мученической, но и ни о какой другой смерти героя там речи нет ни в тексте, ни в подтексте. А уж фраза про соседа справа, говорящего правду, - верх абсурда. Правду герою сказал как раз сосед с другой стороны:
Тот сосед, что слева, мне
Вдруг сказал: «Послушай, парень,
У тебя ноги-то нет».
Причем таки нет ноги, потому что - и это уже правда из его собственных уст:
Если б был я не калека
И слезал с кровати вниз…
В последних двух строках -
Был бы жив сосед, что справа,
Он бы правду мне сказал -
речь не о правде-истине, а о сочувствии, милосердии. Поддержка герою этой песни нужна. А правду он и сам про себя знает.
Ох уж эти высокие темы, возвышенные образы и параллели! Как они умеют сбивать с панталыку, сколько фантомов порождают... :)
“Немецкий бард Вольф Бирман переводил на немецкий Владимира Высоцкого.
Одну из песен он назвал "горизонтальной Голгофой". Это довольно известная песня, но я никогда не видел в ней библейских аллюзий.
Сможете догадаться?
Комментарии скринятся
Ответ завтра
upd
пока ни одного правильного ответа:
все слышат слова про библейские аллюзии и никто не обращает внимания на "горизонтальную Голгофу"”
Никаких текстов ВВ, подходящих под заданный параметр, я не нашла и решила, вспомнив школьную привычку, подглядеть ответ. То есть выяснить, чего такого у ВВ переводил Бирман. На сайте “Высоцкий на разных языках” нашла одну песню про госпиталь (http://www.wysotsky.com/1031.htm; Im Lazarett [W.Biermann]), которая, ясное дело, не подходила, и решила больше не искать, а подождать до завтра.
Ответ:
“Это песня про госпиталь.
Про солдата, который лежит, прикованный к кровати и двух его соседей по палате - слева и справа (горизонтальная Голгофа).
Иисус был распят между двумя разбойниками - "хорошим", который защищал его и "плохим", который всячески поносил и издевался над ним.
Так и у Высоцкого - сосед слева "Издевался - мол не встанешь, не увидишь, мол, жены..."
и сосед справа, говорящий правду: "Был бы жив сосед, что справа, - он бы правду мне сказал"”.
Тут впору лишиться дара речи. :)
Вполне допускаю, что немец, даже хорошо знающий русский язык, мог и недопонять. Но mi3ch-то зачем пошел у него на поводу? Он ведь был совершенно справедлив к песне о госпитале: "никогда не видел в ней библейских аллюзий".
При чем Голгофа к этой песне? Ведь не то что о мученической, но и ни о какой другой смерти героя там речи нет ни в тексте, ни в подтексте. А уж фраза про соседа справа, говорящего правду, - верх абсурда. Правду герою сказал как раз сосед с другой стороны:
Тот сосед, что слева, мне
Вдруг сказал: «Послушай, парень,
У тебя ноги-то нет».
Причем таки нет ноги, потому что - и это уже правда из его собственных уст:
Если б был я не калека
И слезал с кровати вниз…
В последних двух строках -
Был бы жив сосед, что справа,
Он бы правду мне сказал -
речь не о правде-истине, а о сочувствии, милосердии. Поддержка герою этой песни нужна. А правду он и сам про себя знает.
Ох уж эти высокие темы, возвышенные образы и параллели! Как они умеют сбивать с панталыку, сколько фантомов порождают... :)