ну да, это интересно. в гностицизме суть т.н. Трагедии, разлома Плеромы, не совсем ясна - ясно только, что после неё Демиург (который там нежно именуется Ялдабаофом, т.е. идиотом) и его приспешники архонты не мыслят никого и ничего выше себя. и хотя их творение - всего лишь пародия, кривое отражение первочеловека (Адам, Христос) - оно всегда оборачивается против них, поднимая голову над ямой материального мира (чужих и прочую нечисть я бы тоже трактовал всего лишь как пожирающую дух материю, тут всё довольно плоско). я к тому, что ненависть к порождённому ими ублюдку будет всегда, потому что ублюдок в их понимании будет всегда несовершенным - наделенным "божьей искрой". но одновременно, несовершенен он и с т.з. источника искры, Бога т.е. не зря пролог сделан в мрачных тонах, скорее, как трагедия, а то, что ДНК чужого не разрушилось и осталось целым в воде, дав начало жизни на планете, выглядит вообще как случайность. ну, это интересная версия, но принципиально ничего не меняет. поэтому я не согласен ни про крестик (гностики говорят, что не Христа распяли, а Христос распял мир - хороший получается символизм), ни про глупых людей. они глупые, конечно, но уничтожения заслуживают только с точки зрения людоедов и ялдабаофов.
поэтому я не согласен ни про крестик (гностики говорят, что не Христа распяли, а Христос распял мир - хороший получается символизм), ни про глупых людей. они глупые, конечно, но уничтожения заслуживают только с точки зрения людоедов и ялдабаофов.
Reply
Leave a comment