Машка, Машка...
Маша и Филя Алёхины после суда над Я. Никитенко, 2010 год
Славная добрая девочка, как же ты вляпалась в эту дрянь?.. В каком неудачном месте в неудачное время оказалась? Теперь ты известная личность - и врагу не пожелаю такой известности... Как же тебя угораздило???
Наверное, она мне теперь не ответит. Потому что я не выхожу с плакатами, не пишу обращений, не шлю передач и писем, не пишу о ней в ЖЖ, не добиваюсь для неё ну совсем ничего. Хотя совершенно невыносимо знать, что знакомый и когда-то больше, чем просто знакомый, человек сидит в тюрьме. Но вся эта история с Пусси Риот невероятно дурно пахнет, а я стала страшно брезглива. Какой же я после этого друг?
Эта выходка мне, разумеется, не нравится. Так же, впрочем, как и многое, связанное с храмом Христа Спасителя. Но шить дело, но сажать?! После этой истории кто будет доверять церкви?.. Ведь не станут разбираться, что церковь - одно, патриарх - другое, госмашина - третье...
Мне не нравятся лозунги в поддержку "панк-молебна" и против церкви - что очевидно. И точно так же не нравятся фразы типа "так им и надо". Кому - им? Кто доказал, что плясали на амвоне и сидят за решёткой одни и те же люди? Я вот в это не верю. Если уж наказывать, то тех, кто виноват. А лучше миловать. Церкви это к лицу.
И лозунги в защиту неправедно обвинённых экоактивисток мне не нравятся точно так же. Да, Машка хорошая, Утриш защищала и вообще молодец, вот в гостях у нас была, по телефону мы часами разговаривали. Но какое отношение это имеет к предъявленному обвинению? За мирные акции двухлетней давности людей не сажают. Вот за то, что оказались не в том месте не в то время - за это могут.
И вот я бездействую. Узнаю новости в пересказе и из утришской рассылки. Развожу руками. Когда могу, молюсь о Машке. Когда не могу, думаю о глупости и несуразности всей этой ситуации. Но всё время, неотрывно, меня преследует этот вопрос: так как же ты в это вляпалась?