Раздолбали Украину, а она кричит: "Нэ згыну!"

[a_vorontsov]

В 1994 году майор ВВС США Томас Гриффит (Thomas Griffith) опубликовал труд под названием Strategic Attack on National Electrical System (Стратегический удар по национальной электрической системе). В нем он пришел к интересным выводам, согласно которым действия такого рода не обязательно должны быть эффективными или, по крайней мере, не такими

Comments

[evigequel]

На войне в Украине погибли уже более 100 отправленных туда воевать жителей прифронтовой Белгородской области - больше, чем за 10 лет войны в Афганистане и чем в обеих чеченских войнах. Официально эта информация нигде не звучит, но о гибели своих мобилизованных и служащих по контракту мужчин сообщают журналистам и в соцсетях их родственники, а местные СМИ и волонтеры собирают данные и верифицируют их. Republic изучил данные, а также пообщался с близкими погибших и пропавших мобилизованных и узнал, что представляет собой для них эта война.

Белгородские власти если и сообщают о гибели местных жителей в войне с Украиной, то в основном ведут речь о «гражданском населении», а не о военнослужащих. Если суммировать опубликованные цифры о погибших мирных жителях, то с 24 февраля на территории региона в результате обстрелов погибли 23 человека - как в самом Белгороде, так и в его приграничных районах. Статистику о потерях среди военных местные чиновники, с 21 сентября мобилизовавшие на войну до 3,5 тысячи человек, пока не раскрывали. Однако с 24 февраля информация о погибших появляется как в официальных некрологах и в СМИ, так и на страницах соцсетей самих военнослужащих, их близких, коллег и школ.

Журналисты белгородского издания «Пепел» вместе с волонтерами исследовали данные из открытых источников и от самих родственников военных о количестве погибших в Украине белгородцев. Они смогли подтвердить, что за девять месяцев войны там погибли как минимум 119 жителей региона - уже больше, чем за все годы войны в Афганистане (там погибло 80 белгородцев за 109 месяцев войны) и в обеих «чеченских кампаниях» (118 за 136 месяцев войны).

Средний возраст погибших в Украине белгородцев, о которых удалось собрать информацию, составляет 31 год. Самому молодому погибшему танкисту Николаю Монину было 18 лет, самому старшему Николаю Евсюкову - 59. Большинство погибших - военнослужащие в возрасте от 20 до 29 лет (40 человек). Молодых людей, которые не дожили до 20 лет, - трое, еще 31 военнослужащий погиб в возрасте от 30 до 39 лет, 9 человек - в возрасте от 40 до 49 лет, двоим было больше 50. Возраст 34 человек определить не удалось.

[iluchio]

Вот карта погибших российских военных на 17 ноября, по регионам. Составлена "Медиазоной" - признанной в России иностранным агентом. Они точно потери уменьшать не будут :



Про Украину даже  Урсула Фон дер Ляйен заявила, что с 24 февраля были убиты не менее 100 тысяч украинских военных.

Я же говорю - многие эксперты подтверждают потери Украины 10 к одному.

[evigequel]

продолжают поддерживать войнобесие эмоционально и ментально. И самое интересное, несмотря на все лишения и жертвы, социология показывает рост уровня счастья кацапов, который сейчас превысил все уровни за 30 лет.
На лицо яркие религиозные черты российского войнобесия, при полной неясности божества этой религии и ее ключевых догматов (которые в коронобесии таки были).
Мы писали, что вслед за короной будет новое беснование ещё сильнее и мы наблюдаем ещё более острый ритуал в России. Если модерн всегда выставлял дихотомию цели и средства, то тут войнобесие - это и цель, и средство, и причина, и следствие, и начало, и конец, и победа и поражение. Это самоценность, самостоятельное бытие, которое характерно для религиозного сознания. И самое главное - по крайней мере пока есть войнобеснование, пока человек в него погрузился - до тех пор ничего другого нет. Конечно есть и быт, есть и рутина, но это явно более низкий, профанный уровень бытия чем войнобесие. Это всё так, фон, а вот в войнобесии и есть настоящая жизнь. А это уже типичный признак не просто религии, а религиозной мистерии.
Итак, на примере российского войнобесия мы наблюдаем удивительное явление. Явление это явно религиозное, требующее от человека веры и жертв. Также это явление носит все черты религиозной мистерии. Население принимает в этом действе самое активное участие отдавая ему свои эмоции, комфорт, здоровье, жизнь и детей. Как отдачу, результат участия в мистерии население получает удовлетворение и счастье.
Но при этом ни сами участники войнобесия, ни внешние наблюдатели не могут ни сформировать образ божества этой неорелигии и мистерии, ни каких-то внятных религиозных догматов и критериев.
Для простого внешнего наблюдателя это все может показаться зомбихаосом. Для более продвинутых - это следующий после коронобесия этап становления новой религиозности. Божество и догматы этой неорелигии еще только должны проясниться в будущем. Ну что же, процесс только начался, будем наблюдать" (Пан Кондратио).