Черносотенцы: Жизнь и смерть за великую Россию
Друзья, рекомендую вам уникальную и редкую книгу "Черносотенцы. Жизнь и смерть за великую Россию" Д.И.Стогова.
По всем вопросам обращайтесь в личку!
В предреволюционные годы, перед угрозой гибели Исторической России здоровая часть русского народа самоорганизовалась в многочисленные правые (черносотенные) структуры, которые смогли дать отпор зачинщикам смуты 1905-1907 годов.
В книге рассматриваются биографии наиболее видных представителей правомонархического движения начала XX века и показано, как развивалось черносотенное движение, как шло становление его политической идеологии.
Книга посвящена черносотенцам - выдающимся деятелям русского монархического движения начала XX века, сыгравшим большую роль в формировании русской национальной идеологии и в становлении национального самосознания русского народа.
Перечислю некоторых из них:
Александр Иванович Дубровин (1855г.р.- расстрелян в 1921г.). Вождь Черной сотни. Один из основателей и до 1910 г. председатель главного совета « Союза русского народа», редактор его печатного органа, газеты «Русское знамя»,общественный деятель, публицист, консерватор и монархист.
Клавдий Никандрович Пасхалов (1843- 1924гг.). "Патриарх русских правых". Русский православный писатель и публицист, общественный деятель. Член Русского Собрания. Почётный член Русского Монархического союза.
Владимир Митрофанович Пуришкевич (1870- 1920гг.). Русский политический деятель правых консервативных взглядов, монархист, черносотенец. Был видным оратором.
Николай Николаевич Жеденов (?около 1861- 1933гг.). Государственный и общественный деятель, активный участник черносотенного движения, один из учредителей Союза Русского Народа (СРН), публицист, издатель газеты «Гроза», основатель «Общества изучения иудейского племени».
Алексей Семенович Шмаков (1852- 1916гг.). Журналист, политический деятель. Состоял почти во всех крупных московских монархических организациях: был членом-учредителем Русской Монархической Партии, Русского Монархического Собрания, Союза Русского Народа, а также членом Русского Собрания в Петербурге. Был гражданским истцом вместе с депутатом Государственной Думы Г.Г.Замысловским на знаменитом процессе Бейлиса. В 1907 г. на личные средства основал в Москве школу-приют для детей-сирот, чьи отцы погибли в русско-японской войне.
Василий Львович Величко (1860- 1904гг.) Русский поэт, публицист и общественный деятель консервативно-монархического толка, один из ранних представителей черносотенства, идейный вдохновитель учреждения Союза русских людей. Умер от воспаления легких.
Николай Петрович Лихачев (1862- 1936гг.). Выдающийся историк и пламенный патриот. Стоял у истоков черносотенного движения, 16 января 1901 г. участвовал в учредительном собрании старейшего монархического объединения России - «Русского собрания».
Георгий Георгиевич Замысловский (1872- 1920гг.). Депутат III и IV Государственных дум Российской империи, член фракции правых. Активный участник право-монархического движения, член Русского собрания, и участник Союза русского народа. Пламенный обличитель ритуальных убийств. После революции 1917 года перебрался в Киев, состоял в организации Николая «Великая единая Россия». Позднее перебрался в Ростов-на-Дону. В начале ноября 1918 года осуществлял попытки сбора монархического съезда, стараясь привлечь к нему, в том числе, и представителей Добровольческой и Кубанской армии. Умер от тифа весной или осенью 1920 года во Владикавказе.
Также автор исследования осуществляет попытку ответить на важнейшие вопросы - почему монархическое движение, несмотря на громкие декларации, в тот период времени так и не смогло окончательно победить революционную крамолу; почему монархисты так и не смогли консолидироваться пред лицом надвигающейся революционной опасности и были либо уничтожены новой революционной властью, либо изгнаны и разрозненно прозябали в эмиграции.
Опыт деятельности черносотенных организаций, а также острые мировоззренческие и социально-политические вопросы, поставленные русскими монархистами еще сто лет тому назад, остаются актуальными и сегодня, в условиях постепенного возрождения национального самосознания русского народа, возвращения русских к Православной вере с одной стороны, и все усиливающегося натиска на Россию и русский народ чуждых русскому духу либерально-космополитических сил - с другой.