Дмитрий (Лукман) Кодзоков (ч. 5)
начало здесь: https://a-sult-h.livejournal.com/1927228.html
___________________________________
Историческая неподготовленность горских феодалов к обладанию частной земельной собственностью определила столь жёсткую позицию комиссии. "Леность, невежество, расточительство, легкомыслие, неспособность к труду высшего кабардинского сословия давно всем известны", - писал Д.С. Кодзоков. Северокавказские феодалы-наездники, с их культом добычи, воспитанные "набеговой экономикой", "могли быть народными представителями только в первобытной организации общества" и совершенно не подходят для этого в новых исторических условиях. Поэтому "большая часть частной собственности достанется на долю зачинщиков и всегдашних покровителей воровства и грабежей, которыми так изобильны прежнее и настоящее время кабардинского быта...". Кавказская администрация, на которой, по мнению Кодзокова, лежит задача экономического воспитания горцев, привития им новых хозяйственных принципов, своим решение вырастить новоявленных кабардинских "помещиков" окажет крайне негативное влияние на народную нравственность. "Поучительный будет для народа пример, что вор-князь правительственным распоряжением получит участок земли как отличие или милость или по праву крови, тогда как другого происхождения человек, всю жизнь будучи рачительным хозяином и честным членом своего общества, останется обделённым в общей земле - той частью, которая будет выделена на долю проворовавшегося князя или родовитого орка"...
Примерными хозяйственниками, считал Д.С. Кодзоков, новые собственники не станут, поскольку "ни они сами, ни их семейства работать не захотят". В качестве примера он указывал на осетинских алдар и баделят, "которые по стечению обстоятельств давно уже пользуются частной собственностью - что же из этого вышло?" - "Хозяйства у бадилат нет никакого; дети их не лучше простых дигорцев, ибо отцы их не понимают даже необходимости учить их чему-нибудь; бадилаты отличаются замечательным упрямством и составляют одну из малосимпатичных корпораций".
Кодзоков высказывал свои опасения, что вся земля, переданная новым кабардинским собственникам, будет вскоре продана и перейдёт в руки уже представителей других этносов. "Сколько бы мы ни дали земли людям из высшего сословия, - писал он, - она им, при настоящем уровне их нравственности, общежития и воспитания, никакой пользы не принесёт за весьма малым исключением; из 20 частных собственников едва ли не 15 продадут за ничто доставшуюся им даром землю, которою они пользоваться не сумеют".
Опасения Д.С. Кодзокова оправдались. В пореформенный период большая часть закреплённой за кабардинскими князьями и дворянами земли (около 56 тыс. десятин) была продана. Из 56 тысяч десятин проданной земли более 38 тыс. было куплено пришлым населением, главным образом тавричанами. Кроме того, частные собственники закладывали земли в поземельные банки.
"Представителей народных следует принимать и поддерживать существенными поддержками, без различия их родопроисхождения, только таких, которые споспешествуют по мере своих возможностей и понимания полезным начинаниям и готовы стремиться к хозяйственно-экономическим успехам"...
Кроме своей государственной деятельности, Д.С. Кодзоков помогал делу подготовки на Северном Кавказе специалистов сельского хозяйства и ремесленного производства.
Будучи членом-благотворителем Владикавказского ремесленного училища, он передал в 1887 г. в вечное владение училища своё имение недалеко от г. Владикавказ и 8 десятин 709 кв. саженей земли с домом, фруктовым садом и сельскохозяйственными постройками... Помогал он также единственной на Северном Кавказе ветеринарной коновальной школе во Владикавказе. Ратуя за более прогрессивное ведение скотоводческого хозяйства, Д.С. Кодзоков считал, что "для экономического благосостояния нашего населения распространение рациональных сведений к лечению животных должно принести огромную пользу".
Реформаторская, просветительская, хозяйственная и научная деятельность Д.С. Кодзокова имела большое значение для становления капиталистической экономики на Северном Кавказе. В противовес уходящей в прошлое "набеговой экономике" его опытные хозяйства, курируемые им школы и училища, очень наглядно демонстрировали преимущества продуктивного, динамичного, основанного на современных технологиях, производства, строили новую экономическую реальность...
Так в трудах и заботах, победах и поражениях Дмитрий Кодзоков беззаветно и предано служит своей родине, никогда не теряя связи с семьёй, воспитавшей его, которую он называет "мои Хомяковы". "Мои Хомяковы", включая семерых детей А.С. Хомякова, останутся в его жизни навсегда...
___________________________________
Историческая неподготовленность горских феодалов к обладанию частной земельной собственностью определила столь жёсткую позицию комиссии. "Леность, невежество, расточительство, легкомыслие, неспособность к труду высшего кабардинского сословия давно всем известны", - писал Д.С. Кодзоков. Северокавказские феодалы-наездники, с их культом добычи, воспитанные "набеговой экономикой", "могли быть народными представителями только в первобытной организации общества" и совершенно не подходят для этого в новых исторических условиях. Поэтому "большая часть частной собственности достанется на долю зачинщиков и всегдашних покровителей воровства и грабежей, которыми так изобильны прежнее и настоящее время кабардинского быта...". Кавказская администрация, на которой, по мнению Кодзокова, лежит задача экономического воспитания горцев, привития им новых хозяйственных принципов, своим решение вырастить новоявленных кабардинских "помещиков" окажет крайне негативное влияние на народную нравственность. "Поучительный будет для народа пример, что вор-князь правительственным распоряжением получит участок земли как отличие или милость или по праву крови, тогда как другого происхождения человек, всю жизнь будучи рачительным хозяином и честным членом своего общества, останется обделённым в общей земле - той частью, которая будет выделена на долю проворовавшегося князя или родовитого орка"...
Примерными хозяйственниками, считал Д.С. Кодзоков, новые собственники не станут, поскольку "ни они сами, ни их семейства работать не захотят". В качестве примера он указывал на осетинских алдар и баделят, "которые по стечению обстоятельств давно уже пользуются частной собственностью - что же из этого вышло?" - "Хозяйства у бадилат нет никакого; дети их не лучше простых дигорцев, ибо отцы их не понимают даже необходимости учить их чему-нибудь; бадилаты отличаются замечательным упрямством и составляют одну из малосимпатичных корпораций".
Кодзоков высказывал свои опасения, что вся земля, переданная новым кабардинским собственникам, будет вскоре продана и перейдёт в руки уже представителей других этносов. "Сколько бы мы ни дали земли людям из высшего сословия, - писал он, - она им, при настоящем уровне их нравственности, общежития и воспитания, никакой пользы не принесёт за весьма малым исключением; из 20 частных собственников едва ли не 15 продадут за ничто доставшуюся им даром землю, которою они пользоваться не сумеют".
Опасения Д.С. Кодзокова оправдались. В пореформенный период большая часть закреплённой за кабардинскими князьями и дворянами земли (около 56 тыс. десятин) была продана. Из 56 тысяч десятин проданной земли более 38 тыс. было куплено пришлым населением, главным образом тавричанами. Кроме того, частные собственники закладывали земли в поземельные банки.
"Представителей народных следует принимать и поддерживать существенными поддержками, без различия их родопроисхождения, только таких, которые споспешествуют по мере своих возможностей и понимания полезным начинаниям и готовы стремиться к хозяйственно-экономическим успехам"...
Кроме своей государственной деятельности, Д.С. Кодзоков помогал делу подготовки на Северном Кавказе специалистов сельского хозяйства и ремесленного производства.
Будучи членом-благотворителем Владикавказского ремесленного училища, он передал в 1887 г. в вечное владение училища своё имение недалеко от г. Владикавказ и 8 десятин 709 кв. саженей земли с домом, фруктовым садом и сельскохозяйственными постройками... Помогал он также единственной на Северном Кавказе ветеринарной коновальной школе во Владикавказе. Ратуя за более прогрессивное ведение скотоводческого хозяйства, Д.С. Кодзоков считал, что "для экономического благосостояния нашего населения распространение рациональных сведений к лечению животных должно принести огромную пользу".
Реформаторская, просветительская, хозяйственная и научная деятельность Д.С. Кодзокова имела большое значение для становления капиталистической экономики на Северном Кавказе. В противовес уходящей в прошлое "набеговой экономике" его опытные хозяйства, курируемые им школы и училища, очень наглядно демонстрировали преимущества продуктивного, динамичного, основанного на современных технологиях, производства, строили новую экономическую реальность...
Так в трудах и заботах, победах и поражениях Дмитрий Кодзоков беззаветно и предано служит своей родине, никогда не теряя связи с семьёй, воспитавшей его, которую он называет "мои Хомяковы". "Мои Хомяковы", включая семерых детей А.С. Хомякова, останутся в его жизни навсегда...