Сравниваю черкесов с русскими
Вчера один из Куба-Табы с ожогами лица и рук ко мне поступал - 29 лет, а паспорта (и всех остальных документов, конечно) вообще не имеет. Т.е. он паспорт когда-то получил, но потом отслужил в армии и не восстанавливал его с тех пор. Так и перебивается случайными заработками по жизни. В этот раз приехал на комбинатовскую гору за металлоломом (резали металл и что-то там взорвалось). Или вот сосед мой - сам заюковский, а жена тырныаузская. Тоже только за счёт металлолома живут несколько лет уже. И совсем не бездельник - вообще бездельничать не любит даже, но говорю ему как-то - езжай на вахту куда-нибудь, там при гораздо меньших усилиях и без необходимости откатывать ментам эти же деньги заработаешь. Ответил, что ни прав у него нет, ни корочки рабочей никакой... Блин, ну так купи - какие проблемы-то?
И вот в таких условиях сирийские черкесы пишут на КУ, что их мужчин, тоже перебивающихся случайными заработками, нередко обманывают и недоплачивают, а иногда вообще не платят за работу. Вот почему-то узбекам платят же...
А сейчас влез в тему беженцев из Новороссии (начал с Галкинда и потом ещё постов 5 перечитал и пару статей ещё, с комментариями) - как-то русские поадекватнее нас (черкесов) к ним относятся, задарма их кормить не желают.
Т.е. да - какие-то национальные интересы эти беженцы могут помочь решить, но сначала они сами должны показать НА ДЕЛЕ, что они с нами как бы едины. А то ведь и Мазепа по молодости называл себя русским и кормился у Петра первого буквально с руки, но под старость увидел какой-то вариант, показавшийся ему более выгодным и тут же русским быть перестал. Вот так же и предки этих сирийских черкесов когда-то посчитали, что в Османской империи им будет комфортнее (и далеко не все они там оказались во время этнической чистки побережья - кто-то уехал раньше, не захотев воевать за Родину, а кто-то и позже - в 1905 некоторые, а после 1917 многие). А сегодня иногда умудряются называть НАС, без которых самобытная культура черкесов вообще не сохранилась бы, коллаборационистами.
Вот нехрен! Собрать всех беженцев-мужчин (что черкесов, что русских) по санаториям Нальчика надо и оправить всех на Кубань до октября - там сейчас на полях и в садах работы валом.
И вот в таких условиях сирийские черкесы пишут на КУ, что их мужчин, тоже перебивающихся случайными заработками, нередко обманывают и недоплачивают, а иногда вообще не платят за работу. Вот почему-то узбекам платят же...
А сейчас влез в тему беженцев из Новороссии (начал с Галкинда и потом ещё постов 5 перечитал и пару статей ещё, с комментариями) - как-то русские поадекватнее нас (черкесов) к ним относятся, задарма их кормить не желают.
Т.е. да - какие-то национальные интересы эти беженцы могут помочь решить, но сначала они сами должны показать НА ДЕЛЕ, что они с нами как бы едины. А то ведь и Мазепа по молодости называл себя русским и кормился у Петра первого буквально с руки, но под старость увидел какой-то вариант, показавшийся ему более выгодным и тут же русским быть перестал. Вот так же и предки этих сирийских черкесов когда-то посчитали, что в Османской империи им будет комфортнее (и далеко не все они там оказались во время этнической чистки побережья - кто-то уехал раньше, не захотев воевать за Родину, а кто-то и позже - в 1905 некоторые, а после 1917 многие). А сегодня иногда умудряются называть НАС, без которых самобытная культура черкесов вообще не сохранилась бы, коллаборационистами.
Вот нехрен! Собрать всех беженцев-мужчин (что черкесов, что русских) по санаториям Нальчика надо и оправить всех на Кубань до октября - там сейчас на полях и в садах работы валом.