Экотуризм
Было бы здорово, если бы у нас в Казахстане появилось туристическое эко-поселение. Чтобы приехать на пару недель в горы, как в санаторий, и пожить в юрте, кумысу попить, и поучиться. Тому, до чего в обычной жизни руки не доходят. Горшки обжигать, войлок валять, платки шелковые расписывать, хлеб печь. Вместо разминки - верхом на коне, к водопаду. Нечто подобное сейчас воплощает только кофейня Мати-Пати, но очень локально.
А детей как здорово было бы в такой лагерь отправлять!
Денег у меня нет, но если вдруг кому-то идея понравится, готова приложить все усилия в помощи для реализации такого проекта.
Правда, один отечественный олигарх уже сделал казахскую деревню, только почему-то не у нас, а в далеких заграницах. С кумысом, соколиной охотой и таким явлением , как «казахский-спа». Почему не здесь - сие мне неведомо.
Вы только не подумайте, что меня так жизнь достала, что хочется все бросить - и адье. Просто идея очень нравится. Если уж менять жизнь - то именно так. По-доброму.
Но эко-туризм у нас в глубокой депрессии. Если вы эко-туристы, значит, живете в палатке, даете взятки лесникам, вас жрут комары, и жопу вы подтираете лопухами. Все, другого эко-туризма в Казахстане нет.
С чего это я взъелась, спросите вы сейчас. А я сегодня сходила на старую площадь. Хотела посмотреть на ярмарку ремесел. Ну, интересно мне. И судя по количеству людей, которые пришли, и покупали, хэнд-мэйд интересен многим. Наш покупатель дозрел до понимания, что вещь сделанная руками - уникальная, добрая, долговечная. Видели бы вы, какая сегодня была давка за большими замшевыми сумками (при том, что цены, как в «Заре» - от 10 000 тенге).
Но организация ярмарки совсем хромоногая. Ничего толком не рассмотрела.
Из элементов шоу - отметила только игру в асыки на деньги с каким-то ушлым асом, которого никто не мог победить. Еще был гончар, который делал кувшины. И все. Жалкое зрелище, как говорил ослик Иа.
Про то, как у нас продают еду, вообще промолчу. Вот знают же организаторы, что на площади будет несколько тысяч человек, многие приходят с детьми, на несколько часов, проголодаются. Неужели нельзя сделать нормальный «кафешный ряд» со столами и стульями? Уверена, что можно что-то придумать. Однажды за границей я попала на благотворительный концерт - он проходил прямо на улице. Пешеходный проспект типа «Арбата» полностью перекрыли и поставили на него несколько тысяч пластиковых стульев. Чтобы все зрители сидели. Спонсором стульев был какой-то местный ресторан, о чем организаторы периодически говорили в микрофон. Я уверена, что в накладе никто не остался.
А у нас - ставят на тысячную толпу три унылых столика, две шашлычницы, и пять комков, где продают бутеры, и Наурыз коже. Там же не протолкнешься! Попа к попе это конечно сближает, но хочется большего комфорта. Цивилизации.
И возвращаясь к ярмарке. Несколько юрт - это очень мало.
Все рынки у нас завалены недорогими российскими войлочными наборами для бани - шапочки, коврики, рукавички. Неужели мы сами такое не можем делать? Этнические серьги из серебра привозят из Индии. Это какой-то фейк под казахский орнамент. Кожаные портмоне с надписью «Абылайхан» делают монгольские оралманы. Кожаные обложки для паспорта почему-то с надписью «Байкал». Я хотела себе взять… если бы не надпись. Даже плюшевого барсика Ирби конвеерным методом шьют в Китае, с кривыми и косыми лапами. Барсику самому от себя плохо! Потому что у нас это никому на хер не надо.
Как говорится - за державу обидно.