В Тамбове прошла презентация диска группы «Общество Зрелища» и книги лидера групп
Йогурт, морковь и барахтанья
http://www.ng.ru/ng_exlibris/2013-12-26/3_tambov.html
"Это объемное и экстремальное творение, напичканное сатирой и гротеском, основатели «искусства дебилизма» и продемонстрировали своим истинным поклонникам, коих собрался полный зал. Среди них были замечены и прототипы главных героев спектакля. После постановки с чтением по ролям и разухабистыми танцами под электронно-угарный саунд О. Шепелёв и О. Фролов исполнили еще пару отвязных песен из нового альбома. Зрители сполна смогли насладиться известными по шепелёвским текстам «барахтаниями» (или «снежными танцами»).
Выступления «Общества Зрелища» многие годы мог видеть только узкий круг ценителей на квартирниках, после выхода CD группа вышла на концертные площадки".
.
Всё, что на столе - иллюстративный материал к постановке. Вот тут её текст http://nasos-oz.ru/antiantiseptin.html. (Антиклерикального смысла, как думают некоторые легкомысленные опосля "Пусси роют", мы в неё никоим образом не вкладывали.) (Аудиоверсия - на диске). Из текста также видно, что это не "игрушка змеи", а один из двух (характерных для наших текстов) парных персонажей: Барандель и Червак, обитателей, так сказать, внутреннего мира человека. Первый (баранчик) вкрадчиво советует "Возьми", если подходишь к прилавку (понятно, что спиртноэ, и долго шепчет что взять, как и почему), а второй (червяк, "червь точит") просто орёт: "Давай!". Давайте как-то им не поддаваться.
"Снежные танцы" - тоже неточно: на самом деле, как, по-моему и упоминалось в обоих романах, "Echo" и "МЕ", "тяжёлого снежного танця" - это несколько иные телодвижения: то, что выполнял обычно Ундиний (Санич), нечто вроде проходки туда-сюда в питекантропической (изначально дэт-металлической) стойке (голова между ног, наяривая кулаками себя по коленям). Название с йогуртом тоже не дюже удачное.
http://www.ng.ru/ng_exlibris/2013-12-26/3_tambov.html
"Это объемное и экстремальное творение, напичканное сатирой и гротеском, основатели «искусства дебилизма» и продемонстрировали своим истинным поклонникам, коих собрался полный зал. Среди них были замечены и прототипы главных героев спектакля. После постановки с чтением по ролям и разухабистыми танцами под электронно-угарный саунд О. Шепелёв и О. Фролов исполнили еще пару отвязных песен из нового альбома. Зрители сполна смогли насладиться известными по шепелёвским текстам «барахтаниями» (или «снежными танцами»).
Выступления «Общества Зрелища» многие годы мог видеть только узкий круг ценителей на квартирниках, после выхода CD группа вышла на концертные площадки".
.
Всё, что на столе - иллюстративный материал к постановке. Вот тут её текст http://nasos-oz.ru/antiantiseptin.html. (Антиклерикального смысла, как думают некоторые легкомысленные опосля "Пусси роют", мы в неё никоим образом не вкладывали.) (Аудиоверсия - на диске). Из текста также видно, что это не "игрушка змеи", а один из двух (характерных для наших текстов) парных персонажей: Барандель и Червак, обитателей, так сказать, внутреннего мира человека. Первый (баранчик) вкрадчиво советует "Возьми", если подходишь к прилавку (понятно, что спиртноэ, и долго шепчет что взять, как и почему), а второй (червяк, "червь точит") просто орёт: "Давай!". Давайте как-то им не поддаваться.
"Снежные танцы" - тоже неточно: на самом деле, как, по-моему и упоминалось в обоих романах, "Echo" и "МЕ", "тяжёлого снежного танця" - это несколько иные телодвижения: то, что выполнял обычно Ундиний (Санич), нечто вроде проходки туда-сюда в питекантропической (изначально дэт-металлической) стойке (голова между ног, наяривая кулаками себя по коленям). Название с йогуртом тоже не дюже удачное.