ВОСТОК - ЗАПАД
Перечитывая Исаию, обратил внимание на один стих:
Ис.59:19 «И убоятся имени Господа на западе и славы Его - на восходе солнца»
Есть много моментов, которые отличают восточный и западный типы культуры. Востоку присущ коллективизм, западу - индивидуализм; для восточного мышления характерна созерцательность, для западного - активная направленность на усовершенствование мира; на востоке больше внимания уделяют обязанностям, а на западе - правам; и так далее… Вроде бы, многое уже исследовано, описано, осмыслено, и многое благодаря глобализации перемешано, но по прежнему, как говорил Джозеф Редьярд Киплинг,
0, Запад есть Запад, Восток есть Восток,
и с Mест они не сойдут.
Пока не предстанет Небо с Землей
на Страшный Господень Суд.Если попытаться осмыслить разницу между Востоком и Западом применительно к религиозной вере, то, в контексте приведенного библейского стиха, выходит примерно следующее.
На западе «страх Господень», который есть «начало мудрости» и путь к вере, рождается от осмысления имени Господа. То есть на первом месте - Слово.
На востоке благоговейный трепет порождается созерцанием славы Господа. То есть менталитет мистичен, ориентирован на чудо.
Конечно, данный отрывок вырван из контекста, который вроде бы говорит не о том. Для того, чтобы правильно истолковать приведенные слова, нужно знать язык оригинала и особенности еврейских образов, еврейской поэзии. К сожалению, не могу похвастаться ни тем, ни другим. Но в Библии нахожу некоторые косвенные подтверждения высказанным здесь мыслям.
В Афинах, сердце эллинистической культуры и колыбели западной цивилизации, жители «ни в чем охотнее не проводили время, как в том, чтобы говорить или слушать что-нибудь новое» (Деян.17:21). Римский сотник, представитель Запада, говорит Иисусу: «скажи только слово, и выздоровеет слуга мой» (Мф.8:8). В то же время иудеи, дети Востока, говорят Иисусу: «какое же Ты дашь знамение, чтобы мы увидели и поверили Тебе?» (Ин.6:30). И не только простые люди, но и книжники с фарисеями, заявляют: «Учитель! хотелось бы нам видеть от Тебя знамение» (Мф.12:38). Их всего этого можно сделать вывод, что, упрощенно говоря, в «голову» западного человека большинство важной информации поступает через уши, а в «голову» восточного - через глаза. Это касается и вопросов веры.
Если продлит Господь дней жизни, в следующее воскресение поговорим на тему «Слово или чудо». А пока совершенно безнаказанно можете что-нибудь убавить или прибавить к сказанному.
Ис.59:19 «И убоятся имени Господа на западе и славы Его - на восходе солнца»
Есть много моментов, которые отличают восточный и западный типы культуры. Востоку присущ коллективизм, западу - индивидуализм; для восточного мышления характерна созерцательность, для западного - активная направленность на усовершенствование мира; на востоке больше внимания уделяют обязанностям, а на западе - правам; и так далее… Вроде бы, многое уже исследовано, описано, осмыслено, и многое благодаря глобализации перемешано, но по прежнему, как говорил Джозеф Редьярд Киплинг,
0, Запад есть Запад, Восток есть Восток,
и с Mест они не сойдут.
Пока не предстанет Небо с Землей
на Страшный Господень Суд.Если попытаться осмыслить разницу между Востоком и Западом применительно к религиозной вере, то, в контексте приведенного библейского стиха, выходит примерно следующее.
На западе «страх Господень», который есть «начало мудрости» и путь к вере, рождается от осмысления имени Господа. То есть на первом месте - Слово.
На востоке благоговейный трепет порождается созерцанием славы Господа. То есть менталитет мистичен, ориентирован на чудо.
Конечно, данный отрывок вырван из контекста, который вроде бы говорит не о том. Для того, чтобы правильно истолковать приведенные слова, нужно знать язык оригинала и особенности еврейских образов, еврейской поэзии. К сожалению, не могу похвастаться ни тем, ни другим. Но в Библии нахожу некоторые косвенные подтверждения высказанным здесь мыслям.
В Афинах, сердце эллинистической культуры и колыбели западной цивилизации, жители «ни в чем охотнее не проводили время, как в том, чтобы говорить или слушать что-нибудь новое» (Деян.17:21). Римский сотник, представитель Запада, говорит Иисусу: «скажи только слово, и выздоровеет слуга мой» (Мф.8:8). В то же время иудеи, дети Востока, говорят Иисусу: «какое же Ты дашь знамение, чтобы мы увидели и поверили Тебе?» (Ин.6:30). И не только простые люди, но и книжники с фарисеями, заявляют: «Учитель! хотелось бы нам видеть от Тебя знамение» (Мф.12:38). Их всего этого можно сделать вывод, что, упрощенно говоря, в «голову» западного человека большинство важной информации поступает через уши, а в «голову» восточного - через глаза. Это касается и вопросов веры.
Если продлит Господь дней жизни, в следующее воскресение поговорим на тему «Слово или чудо». А пока совершенно безнаказанно можете что-нибудь убавить или прибавить к сказанному.