КАЛЕНДАРЬ на ПЬЕДЕСТАЛЕ
Большинство американских семей избавляются от рождественских елок накануне Нового года. Ведь Новый год в Америке - это, скорее, завершение рождественского сезона, который длится чуть ли не весь декабрь, нежели отдельный праздник. Не то, что в России, где к наступлению «самой волшебной ночи в году» готовятся загодя, а отмечают истово, с неослабевающим раблезианским размахом.
Удивительно, что культовое отношение к Новому году в России не изменилось и к XXI веку, когда празднование двунадесятых праздников, один из которых - православное Рождество, устойчиво и повсеместно укоренилось на необъятных российских просторах - «от потрясенного Кремля до стен недвижного Китая».
В Израиле до прибытия «большой русской алии» 31 декабря - 8-й день от «Рождества Христова» - отмечался маргиналами из местных христиан как день «обрезания Господне», а смена года по еврейскому календарю - Рош Хашана - праздновалась осенью, и предшествовала «десяти дням трепета». И все это не имело, разумеется, никакого отношения к квазитаинственной бессмысленности «Новигода», с которым теперь поздравляет русских репатриантов не кто иной, как премьер-министра Израиля. Все идет к тому, что «на четверть бывший наш народ» вот-вот добьется, чтобы 1-е января было объявлено в Израиле, как и в России, нерабочим днем. Кстати, в России этот почетный статус только что выбит из тамошних законодателей и для 31-го декабря. Вообще над загадочной привязанностью человечества к переходу через календарную отметку между 31-м декабря предыдущего года и 1-м января следующего задумывались многие из великих. Вот что в диапазоне от циничной насмешки над «самой волшебной ночью в году» до философского обоснования полной ее неотличимости от других ночей, писали в свое время знаменитые литераторы самого разного толка. Самым беспощадным образом высказался об этом рационально непостижимом явлении Чехов: «Радоваться такой чепухе, как новый год, по моему мнению, нелепо и недостойно человеческого разума. Новый год - такая же дрянь, как и старый, с тою только разницею, что старый год был плох, а новый всегда бывает хуже… По-моему, при встрече нового года нужно не радоваться, а страдать, плакать, покушаться на самоубийство. Не надо забывать, что чем новее год, тем ближе к смерти, тем обширнее плешь, извилистее морщины, старее жена, больше ребят, меньше денег…»
Не отстал от Чехова и печальный скептик из сатириконцев - Саша Черный:
«Родился карлик Новый год,
Горбатый, сморщенный урод,
Тоскливый шут и скептик,
Мудрец и эпилептик…».
Американец Марк Твен, как всегда, блистательно остроумен:
«Новый год является безвредным праздником, в частности, потому, что он не приносит никакой пользы и может быть использован в качестве козла отпущения за беспорядочную пьянку и дружеские драки…».
А размышления немецкого гения Томаса Манна - привычно философичны: «Время не имеет никаких делений или отметок, указывающих на его течение; ни гром, ни молнии, ни рёв труб не оповещают о наступлении Нового года. Даже когда начинается новое столетие, лишь только мы, смертные, звоним в колокола и стреляем из пистолетов…».
Ну почему же непременно звонить или стрелять… Можно просто под гитару, вполголоса, как Сергей Никитин в «Диалоге у новогодней елки» на слова Юрия Левитанского… К слову, все, что можно пожелать всем нам на стыке старого и нового года давно сказано все тем же Юрием Левитанским в другом великолепнейшем его творении, одна из строк которого стала заголовком этих легкомысленных новогодних ламентаций.
«Давно ли покупали календарь,
а вот уже почти перелистали,
и вот уже на прежнем пьедестале
себе воздвигли новый календарь.
И он стоит, как новый государь,
чей норов до поры еще неведом,
и подданным пока не угадать,
дарует ли он мир и благодать,
а, может быть, проявится не в этом.
Ах, государь мой, новый календарь,
три с половиной сотни, чуть поболе
страниц надежды, радости и боли,
спрессованная стопочка листов,
билетов именных и пропусков
на право беспрепятственного входа
под своды наступающего года,
где точно обозначены уже
часы восхода и часы захода,
рожденья чей-то день и день ухода
туда, где больше нет календарей.
И нет ни декабрей, ни январей,
а все одно и то же время года…».
Так вот, други мои, пусть из календаря 2024-го, - «три с половиной сотни, чуть поболе, страниц надежды, радости и боли, спрессованная стопочка листов»… Пусть из этой стопочки вам, каждому из вас, выпадет возможно больше надежды и радости, возможно меньше боли.
Источник: И вот уже на прежнем пьедестале себе воздвигли новый календарь …
Удивительно, что культовое отношение к Новому году в России не изменилось и к XXI веку, когда празднование двунадесятых праздников, один из которых - православное Рождество, устойчиво и повсеместно укоренилось на необъятных российских просторах - «от потрясенного Кремля до стен недвижного Китая».
В Израиле до прибытия «большой русской алии» 31 декабря - 8-й день от «Рождества Христова» - отмечался маргиналами из местных христиан как день «обрезания Господне», а смена года по еврейскому календарю - Рош Хашана - праздновалась осенью, и предшествовала «десяти дням трепета». И все это не имело, разумеется, никакого отношения к квазитаинственной бессмысленности «Новигода», с которым теперь поздравляет русских репатриантов не кто иной, как премьер-министра Израиля. Все идет к тому, что «на четверть бывший наш народ» вот-вот добьется, чтобы 1-е января было объявлено в Израиле, как и в России, нерабочим днем. Кстати, в России этот почетный статус только что выбит из тамошних законодателей и для 31-го декабря. Вообще над загадочной привязанностью человечества к переходу через календарную отметку между 31-м декабря предыдущего года и 1-м января следующего задумывались многие из великих. Вот что в диапазоне от циничной насмешки над «самой волшебной ночью в году» до философского обоснования полной ее неотличимости от других ночей, писали в свое время знаменитые литераторы самого разного толка. Самым беспощадным образом высказался об этом рационально непостижимом явлении Чехов: «Радоваться такой чепухе, как новый год, по моему мнению, нелепо и недостойно человеческого разума. Новый год - такая же дрянь, как и старый, с тою только разницею, что старый год был плох, а новый всегда бывает хуже… По-моему, при встрече нового года нужно не радоваться, а страдать, плакать, покушаться на самоубийство. Не надо забывать, что чем новее год, тем ближе к смерти, тем обширнее плешь, извилистее морщины, старее жена, больше ребят, меньше денег…»
Не отстал от Чехова и печальный скептик из сатириконцев - Саша Черный:
«Родился карлик Новый год,
Горбатый, сморщенный урод,
Тоскливый шут и скептик,
Мудрец и эпилептик…».
Американец Марк Твен, как всегда, блистательно остроумен:
«Новый год является безвредным праздником, в частности, потому, что он не приносит никакой пользы и может быть использован в качестве козла отпущения за беспорядочную пьянку и дружеские драки…».
А размышления немецкого гения Томаса Манна - привычно философичны: «Время не имеет никаких делений или отметок, указывающих на его течение; ни гром, ни молнии, ни рёв труб не оповещают о наступлении Нового года. Даже когда начинается новое столетие, лишь только мы, смертные, звоним в колокола и стреляем из пистолетов…».
Ну почему же непременно звонить или стрелять… Можно просто под гитару, вполголоса, как Сергей Никитин в «Диалоге у новогодней елки» на слова Юрия Левитанского… К слову, все, что можно пожелать всем нам на стыке старого и нового года давно сказано все тем же Юрием Левитанским в другом великолепнейшем его творении, одна из строк которого стала заголовком этих легкомысленных новогодних ламентаций.
«Давно ли покупали календарь,
а вот уже почти перелистали,
и вот уже на прежнем пьедестале
себе воздвигли новый календарь.
И он стоит, как новый государь,
чей норов до поры еще неведом,
и подданным пока не угадать,
дарует ли он мир и благодать,
а, может быть, проявится не в этом.
Ах, государь мой, новый календарь,
три с половиной сотни, чуть поболе
страниц надежды, радости и боли,
спрессованная стопочка листов,
билетов именных и пропусков
на право беспрепятственного входа
под своды наступающего года,
где точно обозначены уже
часы восхода и часы захода,
рожденья чей-то день и день ухода
туда, где больше нет календарей.
И нет ни декабрей, ни январей,
а все одно и то же время года…».
Так вот, други мои, пусть из календаря 2024-го, - «три с половиной сотни, чуть поболе, страниц надежды, радости и боли, спрессованная стопочка листов»… Пусть из этой стопочки вам, каждому из вас, выпадет возможно больше надежды и радости, возможно меньше боли.
Источник: И вот уже на прежнем пьедестале себе воздвигли новый календарь …