ГДЕ И КОГДА НАЧАЛИ КРЕСТИТЬСЯ
В развитие темы "Как и откуда появилась христианская символика".
Как мы ранее выяснили, то, что предшествовало христианству, возникло в Древнем Египте. Символизм естественным образом перекочевал в характерную жестикуляцию, прекрасно сохранившуюся до наших дней в неизменном виде. Так, на центральной композиции в гробнице Авгуров в Тарквиниях (ок. 530 г. до н.э.) двое привратников осеняют себя крестным знамением:
Правда, приоритет в вопросе происхождения этого жеста снова был за Древним Египтом, где на изображении погребальной стелы встречаем обычную женщину, которая крестится у погребальных часовен фиванского некрополя:
Стелу датируют Поздним периодом - около 900 годом до н.э.
Семантика жеста, если следовать логике, сводилась к пожеланию вечной жизни, которую, в свою очередь, символизировал Анкх. Ещё пример:
Моление перед мумией. Сцена из "Книги мёртвых" Хунефера. Египет, 1280г. до н.э.
Любопытно, что на Руси начали обучаться осенять себя крестным знамением лишь в 16 веке.
Как мы ранее выяснили, то, что предшествовало христианству, возникло в Древнем Египте. Символизм естественным образом перекочевал в характерную жестикуляцию, прекрасно сохранившуюся до наших дней в неизменном виде. Так, на центральной композиции в гробнице Авгуров в Тарквиниях (ок. 530 г. до н.э.) двое привратников осеняют себя крестным знамением:
Правда, приоритет в вопросе происхождения этого жеста снова был за Древним Египтом, где на изображении погребальной стелы встречаем обычную женщину, которая крестится у погребальных часовен фиванского некрополя:
Стелу датируют Поздним периодом - около 900 годом до н.э.
Семантика жеста, если следовать логике, сводилась к пожеланию вечной жизни, которую, в свою очередь, символизировал Анкх. Ещё пример:
Моление перед мумией. Сцена из "Книги мёртвых" Хунефера. Египет, 1280г. до н.э.
Любопытно, что на Руси начали обучаться осенять себя крестным знамением лишь в 16 веке.