Ну, пожалуй, тоже откомменчу
Нынешнюю тему религиозных интернетов - миссионерскую сиську.
Ортопракс во мне мечтательно ковыряет в носу: "вот до чего доводит "вера в ванной", в смысле "в душе".
Вот критикуют нас, ортопраксов - мол, подменяете бессмысленными или малоосмысленными ритуалами "богатый внутренний мир".
На практике это означает - "мало ли что у нее сиськи, может она кается/воцерковляется/миссионерствует/развивает богатый внутренний мир".
И на полном серьезе идет бодание по всему православному ЖЖ. И разумным людям, типа Сеньчуковой, аббатуса или Белых - в общем-то нечем возразить Фролохолмогорию - "а вдруг у нее действительно воцерковление, живая вера и покаяние в душе"?
А у нас все просто. Сначала хиджаб, потом покаяние и богатый внутренний мир. И нет таких проблем и быть в принципе не может.
Причем, я же согласен что хиджаб, в конечном итоге, на душу не влияет. И даже согласен, например, с Самиром, что в современном исламе большая проблема с акцентуацией на ритуалистике иррациональной.
Но, прежде чем достичь того состояния, при котором хиджаб на душу не влияет, надо доказать себе и Богу, что хотя бы такую малость как хиджаб - ты можешь соблюдать. Правда, практика показывает, что те люди, которые эту стадию (стадию "хиджаба", в переносном смысле) проходят, и переходят на более высокую - вовсе от ритуалистики не отказываются, а наоборот, соблюдают еще почище нас.
Резюме - вот если бы молодая монахиня, которая всем уже доказала, что может носить хиджаб, показала бы сиськи ради того, чтоб отмиссионерить байкеров - это был бы миссионерский вин, которым Фролов с Холмогорием и ПДВР могли бы заслуженно гордиться. А так, простите, миссионерский фэйл.
Ортопракс во мне мечтательно ковыряет в носу: "вот до чего доводит "вера в ванной", в смысле "в душе".
Вот критикуют нас, ортопраксов - мол, подменяете бессмысленными или малоосмысленными ритуалами "богатый внутренний мир".
На практике это означает - "мало ли что у нее сиськи, может она кается/воцерковляется/миссионерствует/развивает богатый внутренний мир".
И на полном серьезе идет бодание по всему православному ЖЖ. И разумным людям, типа Сеньчуковой, аббатуса или Белых - в общем-то нечем возразить Фролохолмогорию - "а вдруг у нее действительно воцерковление, живая вера и покаяние в душе"?
А у нас все просто. Сначала хиджаб, потом покаяние и богатый внутренний мир. И нет таких проблем и быть в принципе не может.
Причем, я же согласен что хиджаб, в конечном итоге, на душу не влияет. И даже согласен, например, с Самиром, что в современном исламе большая проблема с акцентуацией на ритуалистике иррациональной.
Но, прежде чем достичь того состояния, при котором хиджаб на душу не влияет, надо доказать себе и Богу, что хотя бы такую малость как хиджаб - ты можешь соблюдать. Правда, практика показывает, что те люди, которые эту стадию (стадию "хиджаба", в переносном смысле) проходят, и переходят на более высокую - вовсе от ритуалистики не отказываются, а наоборот, соблюдают еще почище нас.
Резюме - вот если бы молодая монахиня, которая всем уже доказала, что может носить хиджаб, показала бы сиськи ради того, чтоб отмиссионерить байкеров - это был бы миссионерский вин, которым Фролов с Холмогорием и ПДВР могли бы заслуженно гордиться. А так, простите, миссионерский фэйл.