Варезе. Святая гора
В Варезе мы попали случайно)) - искали 12 базилик, и почему-то решили, что они в самом городке. Но как нам объяснили милые люди из информ центра - искомое находится на Святой горе в нескольких километрах от Варезе. Варезе подружился с Петербургом, повсюду плакаты о выставке достопримечательностей из нашего Питера. В центре города две башни - ратуша и колокольня церкви. А на святой горе оказалось даже не 12 (как мы думали - цикл двунадесятых праздников), а 14 базилик. Но к тому времени, когда мы доползли до 12-й, есть и не двигаться хотелось очень сильно, поэтому на остальные две мы поглазели издалека. Внизу под горой озеро Маджоре - которое немного нас утешило - ибо до Комо мы доехать не успели.
Базилики разделены на три группы - и каждая группа отделена от следующей воротами. В первой группе события из жизни Христа до страстной недели (начиная от Благовещения), во второй группе - самой большой - страсти Христовы, заканчивающиеся Распятием, а в третьей - воскрешение, сошествие св.духа на апостолов и т.п. См.фото в моем альбоме на фб - https://www.facebook.com/pages/%D0%92%D0%B0%D1%80%D0%B5%D0%B7%D0%B5-%D0%9B%D0%B8%D0%B3%D1%83%D1%80%D0%B5/109655269053169?rf=107099842826235
Я во время спуска вспоминала Гефсиманский сад Пастернака:
Мерцаньем звезд далеких безразлично
Был поворот дороги озарен.
Дорога шла вокруг горы Масличной,
Внизу под нею протекал Кедрон.
Лужайка обрывалась с половины.
За нею начинался Млечный путь.
Седые серебристые маслины
Пытались вдаль по воздуху шагнуть.
В конце был чей-то сад, надел земельный.
Учеников оставив за стеной,
Он им сказал: "Душа скорбит смертельно,
Побудьте здесь и бодрствуйте со мной".
Он отказался без противоборства,
Как от вещей, полученных взаймы,
От всемогущества и чудотворства,
И был теперь, как смертные, как мы.
Ночная даль теперь казалась краем
Уничтоженья и небытия.
Простор вселенной был необитаем,
И только сад был местом для житья.
И, глядя в эти черные провалы,
Пустые, без начала и конца,
Чтоб эта чаша смерти миновала,
В поту кровавом Он молил Отца.
Смягчив молитвой смертную истому,
Он вышел за ограду. На земле
Ученики, осиленные дремой,
Валялись в придорожном ковыле.
Он разбудил их: "Вас Господь сподобил
Жить в дни мои, вы ж разлеглись, как пласт.
Час Сына Человеческого пробил.
Он в руки грешников себя предаст".
И лишь сказал, неведомо откуда
Толпа рабов и скопище бродяг,
Огни, мечи и впереди - Иуда
С предательским лобзаньем на устах.
Петр дал мечом отпор головорезам
И ухо одному из них отсек.
Но слышит: "Спор нельзя решать железом,
Вложи свой меч на место, человек.
Неужто тьмы крылатых легионов
Отец не снарядил бы мне сюда?
И, волоска тогда на мне не тронув,
Враги рассеялись бы без следа.
Но книга жизни подошла к странице,
Которая дороже всех святынь.
Сейчас должно написанное сбыться,
Пускай же сбудется оно. Аминь.
Ты видишь, ход веков подобен притче
И может загореться на ходу.
Во имя страшного ее величья
Я в добровольных муках в гроб сойду.
Я в гроб сойду и в третий день восстану,
И, как сплавляют по реке плоты,
Ко мне на суд, как баржи каравана,
Столетья поплывут из темноты".
Базилики разделены на три группы - и каждая группа отделена от следующей воротами. В первой группе события из жизни Христа до страстной недели (начиная от Благовещения), во второй группе - самой большой - страсти Христовы, заканчивающиеся Распятием, а в третьей - воскрешение, сошествие св.духа на апостолов и т.п. См.фото в моем альбоме на фб - https://www.facebook.com/pages/%D0%92%D0%B0%D1%80%D0%B5%D0%B7%D0%B5-%D0%9B%D0%B8%D0%B3%D1%83%D1%80%D0%B5/109655269053169?rf=107099842826235
Я во время спуска вспоминала Гефсиманский сад Пастернака:
Мерцаньем звезд далеких безразлично
Был поворот дороги озарен.
Дорога шла вокруг горы Масличной,
Внизу под нею протекал Кедрон.
Лужайка обрывалась с половины.
За нею начинался Млечный путь.
Седые серебристые маслины
Пытались вдаль по воздуху шагнуть.
В конце был чей-то сад, надел земельный.
Учеников оставив за стеной,
Он им сказал: "Душа скорбит смертельно,
Побудьте здесь и бодрствуйте со мной".
Он отказался без противоборства,
Как от вещей, полученных взаймы,
От всемогущества и чудотворства,
И был теперь, как смертные, как мы.
Ночная даль теперь казалась краем
Уничтоженья и небытия.
Простор вселенной был необитаем,
И только сад был местом для житья.
И, глядя в эти черные провалы,
Пустые, без начала и конца,
Чтоб эта чаша смерти миновала,
В поту кровавом Он молил Отца.
Смягчив молитвой смертную истому,
Он вышел за ограду. На земле
Ученики, осиленные дремой,
Валялись в придорожном ковыле.
Он разбудил их: "Вас Господь сподобил
Жить в дни мои, вы ж разлеглись, как пласт.
Час Сына Человеческого пробил.
Он в руки грешников себя предаст".
И лишь сказал, неведомо откуда
Толпа рабов и скопище бродяг,
Огни, мечи и впереди - Иуда
С предательским лобзаньем на устах.
Петр дал мечом отпор головорезам
И ухо одному из них отсек.
Но слышит: "Спор нельзя решать железом,
Вложи свой меч на место, человек.
Неужто тьмы крылатых легионов
Отец не снарядил бы мне сюда?
И, волоска тогда на мне не тронув,
Враги рассеялись бы без следа.
Но книга жизни подошла к странице,
Которая дороже всех святынь.
Сейчас должно написанное сбыться,
Пускай же сбудется оно. Аминь.
Ты видишь, ход веков подобен притче
И может загореться на ходу.
Во имя страшного ее величья
Я в добровольных муках в гроб сойду.
Я в гроб сойду и в третий день восстану,
И, как сплавляют по реке плоты,
Ко мне на суд, как баржи каравана,
Столетья поплывут из темноты".